KnigkinDom.org» » »📕 Равенство. От охотников-собирателей до тоталитарных режимов - Дэррин Макмахон

Равенство. От охотников-собирателей до тоталитарных режимов - Дэррин Макмахон

Книгу Равенство. От охотников-собирателей до тоталитарных режимов - Дэррин Макмахон читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!

1 ... 137 138 139 140 141 142 143 144 145 ... 148
Перейти на страницу:

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
Intellectual History 1, № 1 (2004). P. 97–109. Что касается Ваттеля, то я в значительной степени опирался на Pitts J. Intervention and Sovereign Equality: Legacies of Vattel // Just and Unjust Military Intervention: European Thinkers from Vitoria to Mill / ed. S. Recchia, J.M. Welsh. Cambridge: Cambridge University Press, 2013. P. 132–153.

11 Vattel. Law of Nations. P. 496 (Book 3, ch. 3, sec. 47); Sheehan M. The Balance of Power: History and Theory. London: Routledge, 1996.

12 Keene E. Beyond the Anarchical Society: Grotius, Colonialism, and Order in World Politics. Cambridge: Cambridge University Press, 2009.

13 Барбоза цит. no Dickinson. Equality of States. P. 183–184. Более общие анализ см. в Klein. Sovereign Equality. P. 54–62; и Simpson. Great Powers. P. 133–154.

14 См. Аристотель. Политика, 130lb26; Vattel. Law of Nations. P. 497 (Book 3, ch. 3, sec. 48).

15 Manela E. The Wilsonian Moment: Self-Determination and the International Origins of Anticolonial Nationalism. New York: Oxford University Press, 2007; Ge-tachew A. Worldmaking After Empire: The Rise and Fall of Self-Determination. Princeton, NJ: Princeton University Press, 2019. P. 37–70.

16 О японском предложении см. Shimazu N. Japan, Race, and Equality: The Racial Equality Proposal of 1919. London: Routledge, 1998; и Lake, Reynolds. Drawing the Global Colour Line. P. 284–309. О Дюбуа см. Mishra P From the Ruins of Empire: The Revolt Against the West and the Remaking of Asia. New York: Picador, 2012. P. 2. О других реакциях на победу Японии в 1905 г. см. Aydin С. The Politics of Anti-Westernism in Asia: Visions of World Order in Pan-Is-lamic and Pan-Asian Thought. New York: Columbia University Press, 2019. P. 71–91.

17 Morris-Suzuki T. Debating Racial Science in Wartime Japan // Osiris 13 (1998). P. 354–375.

18 Stuurman S. The Invention of Humanity. P. 419–485 (ch. 8, «The Globalization of Equality»); Kumar A. Radical Equality: Ambedkar, Gandhi and the Rise of Democracy. New Delhi: Navayana, 2019. P. 1–56 (ch. 1, «Of Faith in Equality: Toward a Global Measure»), и 146–148, 347nl.

19 Cm. Rupp L. J. Worlds of Women: The Making of an International Women’s Movement. Princeton, NJ: Princeton University Press, 1997. P. 51–81, и 250n96 (об историографии «феминистского ориентализма» и «имперского феминизма»); и Sluga G. Women, Feminisms, and Twentieth-Century Internationalisms // Internationalisms: A Twentieth-Century History / ed. G. Sluga, P. Clavin. Cambridge: Cambridge University Press, 2017. P. 61–84.

20 Дюбуа цит. no Stuurman. Invention of Humanity. P. 442. О дальнейшем влиянии и противоречиях Боаса и боасианской антропологии см. Anderson М. From Boas to Black Power: Racism, Liberalism, and American Anthropology (Stanford, CA: Stanford University Press, 2019).

21 Панафриканский манифест цит. no Du Bois W E. B. International Thought / ed. A. Getachew, J. Pitts. Cambridge: Cambridge University Press, 2022. P. 56. Полную информацию см. в Adi Н. Pan-Africanism: A History. London: Bloomsbury, 2018. Особ. P. 43–59.

22 Об эволюции взглядов Ганди на африканцев см. Guha R. Gandhi Before India. New York: Vintage, 2015. P. 292–293, 309, 379, 395–396.

23 Gandhi M. K. Speech at Tanjore (September 16, 1927) // Penguin Gandhi Reader / ed. R. Mukherjee. New York: Penguin, 1996. P. 207 (курсив оригинальный).

24 Ганди цит. по Banerjee S. Tracing Gandhi: Satyarthi to Satyagrahi. London: Routledge, 2019. P. 80.

25 Конституция Индии, URL: https://legalns.com/download/books/cons/in-dia.pdf; Ghosal D. B. R. Ambedkar: The Messiah and Emancipator of Indian Women // Contemporary Voice of Dalit, February 3, 2022, https://doi. org/10.1177/2455328X211067113; Choudhury S. Ambedkar and Other Immortals: An Untouchable Research Programme. New Delhi: Navayana Publishing, 2018. P. 31–33; Rao A. The Caste Question: Dalits and the Politics of Modern India. Berkeley: University of California Press, 2009.

26 Kumar. Radical Equality. P. 2–3; Vajpeyi A. Righteous Republic: The Political Foundations of Modern India. Cambridge, MA: Harvard University Press, 2009. P. 10.

27 См. рассуждения Ганди о «доктрине равенства» в the Times of India, August 19, 1899, цит. no Stuurman. Invention of Humanity. P. 467. См. также Dobbins S. K. The Principles of Equity and the Sermon on the Mount as Influence in Gandhi’s Truth Force // Journal of Law and Religion 6, № 1 (1988). P. 131–144. Ганди говорил о «котловане» (англ, rock bottom) в речи от 29 сентября 1927 г., цит. по Вагиа A. Revisiting the Gandhi-Ambedkar Debates over «Caste»: The Multiple Resonances of Varna // Journal of Human Values 25, № 1 (2019). P. 33. См. также Ambedkar B. R. My Philosophy of Life // Dr. Babasaheb Ambedkar: Writings and Speeches (vol. 17, pt. 3). Mumbai: Dr. Babasaheb Ambedkar Source Material Publication Committee, 2003. P. 503.

28 Kent-Carrasco D. A Battle over Meanings: Jayaprakash Narayan, Rammanohar Lohia and the Trajectories of Indian Socialism in Early Independent India // Global Intellectual History 2, № 3 (2017). P. 370–388; Ay din C. The Idea of the Muslim World. Cambridge, MA: Harvard University Press, 2017; Devji F. Pan-Islamic Politics // Modern Intellectual History (готовится к публикации).

29 Мои рассуждения о китайских идеях равенства основаны на докторской диссертации Вэйю Цюй (/ЕР{^7д), («Формирование идеи равенства в современном Китае»), Национальный университет Чэнчи на Тайване, 2013, в изложении и переводе моего блестящего студента Синчжи Гуо; Tan Sitong, Ren Xue (A Study of Benevolence) / ed. R. Jia. Shenyang, Liaoning: Liaoning Renmin Chubanshe, 1994. P. 65.

30 K’ang Yu-wei. Ta T’ung Shu: The One World Philosophy of K’ang Yu-wei / trans., intro. L. G. Thompson. London: George Allen, 1958.

31 He-Yin Zhen. On the Revenge of Women // The Birth of Chinese Feminism: Essential Texts in Transnational Theory / ed. L. H. Liu, R. E. Karl, D. Ko. New York: Columbia University Press, 2013. P. 122–146.

32 He-Yin Zhen. On the Revenge of Women. P. 122–146. См. также He-Yin. Feminist Manifesto (1907) и Liang Qichao. On Women’s Education // в том же томе. Р. 191–192, 200–201.

33 Ятсен С. Три народных принципа // Собрание сочинений. 2-е изд., исправленное и дополненное. М.: Наука, 1985. С. 377.

34 Там же. С. 481–483

35 Там же. С. 490.

36 Whyte М. К. Myth of the Social Volcano: Perceptions of Inequality and Distributive Injustice in Contemporary China. Stanford, CA: Stanford University Press, 2010. P. 20–25, 118–125.

37 Harper T. Underground Asia: Global Revolutionaries and the Assault on Empire. Cambridge, MA: Belknap Press of Harvard University Press, 2021.

1 ... 137 138 139 140 141 142 143 144 145 ... 148
Перейти на страницу:
Отзывы - 0

Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.


Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор knigkindom.ru.


Партнер

Новые отзывы

  1. Гость Татьяна Гость Татьяна19 апрель 18:46 Абсолютно не моя тема. Понравилось. Смотрела другие отзывы - пишут нудно. Зря. Отдельное спасибо автору, что омега все-таки... Кровь Амарока - Мария Новей
  2. Ма Ма19 апрель 02:05 Роман конечно горяч невероятно, до этого я читала Двор зверей, но тут «Двор кошмаров» вполне оправдывает свое название- 7М и... Двор кошмаров - К. А. Найт
  3. Ма Ма19 апрель 02:00 Роман прекрасный и интересный, книги данной серии о сильных гг и МММЖ. Сам роман эротический, но не лишен смысла и четкой... Двор зверей - К. А. Найт
Все комметарии
Новое в блоге