Великий обманщик - Анатолий Васильевич Алексеев

главным улицам города. Или одевали алкоголика в грязную одежду, вешали на грудь плакат — «пьяница» и заставляли выполнять черную работу. А ближе к нашему времени, в прошлом столетии, власти города Ливерпуля решили публиковать в газетах имена и адреса алкоголиков, чтобы каждый, как хотел, мог бы выразить им свое презрение.

В России, где долгое время, вплоть до XVI столетия, не знали крепких напитков, а пили лишь брагу, мед, квас, пьянство не имело широкого распространения. Поэтому каких-либо жестоких законов против пьяниц не существовало. И когда появились крепкие напитки, власти в первое время даже старались привлекать народ в кабаки, ибо доход от продажи вина, как уже было сказано, всегда пополнял казну.

В двадцатом веке

Известно, что чем коварнее враг, тем труднее с ним бороться, тем чаще приходится изыскивать новые средства защиты и наступления. Какими только способами не пытались раздавить алкоголизм уже в нашем столетии!

Вот, например, префект полиции в столице Мексики решил использовать кино. Были выделены специальные кинооператоры, и полиция получила приказ каждого пьяницу, валяющегося на улице, а также весь процесс доставки его в вытрезвитель запечатлевать на пленку.

Если человек попадал в вытрезвитель впервые, ему потом демонстрировали озвученный фильм, в котором он играл главную, но довольно жалкую роль. Некоторых такое самосозерцание отрезвляло надолго. Если же пьяница попадался вторично, то вновь созданный фильм показывали не только ему самому, а на — «премьеру» в обязательном порядке приглашали родственников и знакомых.

В тех же случаях, когда и это не помогало, документальный, а точнее — скандальный фильм начинали демонстрировать во всех кинотеатрах столицы к вящему позору и пьяницы и его близких. Такой «кинобальзам» оказывал отрезвляющее действие в известной степени еще и тем, что все расходы по съемке подобных фильмов затем взыскивались с самого исполнителя «главной» роли.

Среди многочисленных мер, предпринятых в борьбе с алкоголизмом, заслуживает внимания принципиально новый подход к пьяницам. Сущность его состоит в следующем — не наказывать людей, злоупотребляющих спиртными напитками, а создать им такие условия, в которых они не имели бы возможности напиваться. Самым полным выражением этого стал сухой закон, введенный в 1919 году на всей территории Соединенных Штатов Америки.

Дал ли он ожидаемые результаты? Лишь в самом начале, когда были ликвидированы привычные пути приобретения спиртных напитков, пьянство заметно сократилось. Но в скором времени кривая алкоголизма снова поползла вверх. Ведь люди, стремящиеся к опьянению, остались, значит, сохранился и спрос на алкогольные напитки. А раз так, то появилась почва для расцвета самых различных спекулятивных махинаций.

Одни группы дельцов стали изготовлять спиртные напитки в подполье, другие ввозили их контрабандой из-за границы. Вскоре в стране появилась тайная сеть по производству винных изделий и целая хорошо организованная армия так называемых бутлегеров, занимавшаяся сбытом вина. Причем подделка его, замена самыми различными суррогатами, стала обычным явлением. Вот почему если до введения сухого закона смертность в Нью-Йорке составляла не больше 13 человек на тысячу жителей, то в годы запрета спиртных напитков она достигла 86.

Полиция ничего не могла поделать. Часть ее была подкуплена, а другая просто не успевала за быстрыми действиями бутлегеров. Как все это происходило, хорошо показано в американском фильме «Судьба солдата в Америке», шедшем и на наших экранах. Почти тринадцать лет, породив огромную преступность, держался сухой закон, сильно подмоченный изнутри. Поэтому демократическая партия, возглавляемая Франклином Делано Рузвельтом, придя к власти в 1932 году, была вынуждена отменить его.

В нашей стране вскоре после окончания гражданской войны и иностранной интервенции, когда появились возможности для активного строительства нового, социалистического быта, были приняты запретительные меры, направленные на борьбу с изготовлением водки. Но жизнь показала, что административно-репрессивный подход к этому делу не дает положительных результатов. В деревнях, где только и сохранились запасы зерна и картофеля, но не было промышленных товаров, начало развиваться самогоноварение. Крестьяне меняли самогон на металлические изделия, спички, керосин, ситец. Торговать самогоном было выгодно, так как он стоил гораздо дороже и за него можно было получить намного больше товаров, чем за то количество хлеба, из которого он был изготовлен.

Таким образом, самогоноварение привело не только к развитию пьянства, но и к переводу столь ценного в те годы зерна. Например, в 1923 году на изготовление самогона было израсходовано около 808 тысяч тонн хлеба, в то время как для производства такого же количества водки в заводских условиях понадобилось бы 120 тысяч тонн. Следовательно, более 680 тысяч тонн хлеба ушло на ветер! Такого разбазаривания зерна нельзя было допустить. Поэтому решили перейти к открытой продаже винно-водочных изделий, изготовленных на государственных заводах.

И в наше время запретить продажу винно-водочных изделий — значит, дать толчок самогоноварению, тайному производству еще более вредных напитков, губительно действующих на здоровье.

Необходимо отметить, что, вводя водочную монополию, наше государство позаботилось о соответствующей антиалкогольной пропаганде. В конце двадцатых — начале тридцатых годов антиалкогольная кампания велась весьма активно, что дало отчетливые положительные результаты. По данным Международного бюро по борьбе с алкоголизмом, в 1928–1932 годах у нас на душу населения приходилось самое меньшее количество потребляемого спирта. Ослабление этой пропаганды в последующие годы было несомненной ошибкой. Пьянство, это одно из злейших пережитков прошлого, вновь стало поднимать свою ядовитую голову.

Неблаговидную роль в таком недосмотре со стороны общества сыграла парадность, которой во времена культа личности Сталина любили прикрывать различные недостатки в нашей жизни. Сейчас, когда честный, реалистический подход к фактам стал нормой во взаимоотношениях между людьми, мы больше не боимся называть вещи своими именами. Ибо знаем, что это идет на пользу общему делу. Образцом партийно-принципиальной оценки жизненных явлений могут служить выступления Н. С. Хрущева, не один раз осудившего пьянство. Обращаясь к трудящимся Кировского завода в Ленинграде, Никита Сергеевич, в частности, сказал:

«Надо поднять на активную борьбу против пьянства комсомол, больше работать с молодежью, воспитывать у нее высокие моральные качества, силу воли, непримиримость к явлениям пьянства, хулиганству, всякого рода аморальным проступкам. Надо улучшить воспитательную работу среди населения, разъяснять, какой вред наносит пьянство. В наше время рабочим и всем трудящимся созданы все условия для того, чтобы они могли культурно проводить свободное время, хорошо отдыхать, укреплять свое здоровье. И спрашивается, зачем же отравлять организм человека алкоголем?»

Надо оказать, что партия всегда поддерживала и поддерживает любые начинания, направленные на ликвидацию алкоголизма. А несколько лет назад четко определила главнее задачи, стоящие перед партийными, советскими, комсомольскими организациями и всем народом в деле борьбы с