Революция и Гражданская война в России 1917—1922 - Рой Александрович Медведев
Книгу Революция и Гражданская война в России 1917—1922 - Рой Александрович Медведев читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
С трудом восстанавливалась советская власть и на родине Ф. К. Миронова – в Усть-Медведицком округе, где исполком был создан еще в ноябре 1919 года. Очень мало было людей, способных работать в окружных и станичных учреждениях советской власти. Крайне малочисленны были партийные организации. К 14 января 1920 года в Усть-Медведицком округе было всего 70 членов партии, около 200 кандидатов в члены партии и около 200 членов РКСМ[628].
Основной заботой окружных и станичных органов власти было проведение продразверстки, налаживание агитации, распространение документов Советской власти. В округе начала выходить газета «Красное слово». Представители Усть-Медведицкого казачества приняли участие в проходившем с 29 февраля по 6 марта 1920 года в Москве I Всероссийском съезде трудовых казаков. На повестке дня съезда стояли вопросы о советском строительстве в казачьих областях, о продовольственной политике, об организации народного хозяйства и т. д. В решениях съезда было подчеркнуто, что казачество не является отдельной народностью или нацией, оно составляет неотъемлемую часть русского народа, а казачьи районы – неотъемлемую часть Советской России. Съезд высказался за участие трудовых казаков во всех органах советской власти на общих основаниях со всеми рабочими и крестьянами и призвал казаков крепить союз рабочих и крестьян, сосредоточить все усилия на преодолении хозяйственной разрухи в стране. 1 марта 1920 года с большим докладом на этом съезде выступил Ленин. Он говорил главным образом о международном положении Советской России, об обстановке в стране. В своем докладе он не касался, однако, специфических проблем казачества или казачьих районов, а также недавней истории взаимоотношений советской власти с казачеством. Нарисовав тяжелую картину хозяйственной разрухи в стране, Ленин призвал крестьян и казаков дать рабочим хлебную ссуду, чтобы они смогли восстановить промышленность и наладить производство товаров, необходимых всему населению.
«Война кровавая закончена, – говорил Ленин, – теперь мы ведем войну бескровную против разрухи, против разорения, нищеты и болезней, в которые нас повергла четырехлетняя империалистическая война и двухлетняя гражданская. Вы знаете, что это разорение ужасно. Сейчас на окраинах России, в Сибири, на юге имеются десятки миллионов пудов хлеба, уже собраны и подвезены миллионы пудов, а в Москве мучительный голод. Люди умирают от голода потому, что не могут хлеба подвезти, а не могут подвезти потому, что гражданская война разорила страну до конца, разрушила транспорт, разрушила десятки мостов. Испорчены паровозы, и мы не имеем возможности быстро починить их. Мы с трудом добиваемся теперь помощи от заграницы. Но мы знаем, что теперь есть возможность перейти к полному восстановлению промышленности.
Как нам быть, чтобы восстановить промышленность, когда мы не можем дать за хлеб товары, потому что их нет?
Мы знаем, что когда Советская власть берет хлеб у крестьян по твердой цене, то она вознаграждает их только бумажками. Какая цена этим бумажкам? Это не есть цена за хлеб, а мы можем давать только бумажные деньги. Но мы говорим, что это необходимо, что крестьяне должны давать хлеб в ссуду. И разве хотя бы один сытый крестьянин откажет дать хлеб голодному рабочему, если знает, что этот рабочий, когда подкормится, вернет ему продукты? Ни один честный, сознательный крестьянин не откажется дать хлеб в ссуду. Крестьяне, имеющие излишек хлеба, должны дать хлеб государству за бумажные деньги – это и значит ссуда»[629].
25 марта 1920 года СНК РСФСР принял новый декрет о строительстве советской власти в казачьих областях. Декрет этот еще раз подтвердил освобождение казачества от обязательной военной службы. Тем самым провозглашалась ликвидация казачества как особого военного сословия. Декрет провозгласил также уравнивание казаков в правах со всеми другими гражданами казачьих областей. Вместе с тем в декрете отмечалось, что должен быть сохранен земельный надел (пай) трудовых казаков, что советская власть не посягает на обычаи и быт трудового казачества.
С весны 1920 года в Усть-Медведицкий округ стали возвращаться с берегов Черного моря казаки, служившие ранее в Донской армии. Отпущенные по домам, бывшие военнопленные вели себя по-разному. Значительная часть из них проявляла лояльность к органам советской власти. Однако некоторые из бывших военнопленных шли в леса, создавая небольшие отряды. Так, например, в лесах у слободы Даниловки летом 1920 года имелось до 200 дезертиров и антисоветски настроенных казаков. Борьба с ними велась пока еще силами местной милиции.
В этот период в Донской области была разрешена свободная торговля. Это было важным и правильным решением, так как позволяло крайне слабым еще органам советской власти легче решать проблемы продовольственного снабжения населения. Для казачества создавались стимулы к расширению производства сельскохозяйственной продукции. Однако при существовавшем тогда в стране товарном голоде даже ограниченная свобода торговли создавала и многие трудности, цены на продукты питания росли, и положение беднейших слоев казачества и крестьянства было очень тяжелым. В партийной организации округа, опиравшейся в основном на бедноту, возникло течение, выступавшее за отмену всякой свободы торговли, а также за лишение избирательных прав всех бывших военнопленных, воевавших ранее против Красной армии. Вторая окружная партийная конференция, происходившая в апреле 1920 года, потребовала немедленной отмены свободы торговли в округе. «В области заготовки и отчуждения нормированных продуктов, – говорилось в резолюции этой конференции, – нужно идти неуклонно к осуществлению проддиктатуры. Всякая спекуляция нормировочными продуктами должна быть в корне
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.
- 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
- 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
- 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
- 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.
Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор knigkindom.ru.
Оставить комментарий
-
bundhitticald197518 март 20:08
Культурное наследие и современная культура Республики Алтай -...
Брак по расчету - Анна Мишина
-
masufroti198318 март 09:51
Источник информации о Республике Адыгея - https://antology-xviii.spb.ru/Istochnik_informacii_o_Respublike_Adygeya...
Брак по расчету - Анна Мишина
-
tacorepfolg198617 март 19:50
Эффективный сайт юридической компании - https://antology-xviii.spb.ru/Effektivnyj_sajt_yuridicheskoj_kompanii...
Брак по расчету - Анна Мишина
