Империя, колония, геноцид. Завоевания, оккупация и сопротивление покоренных в мировой истории - Коллектив авторов -- История

573

Там же, 84, 165, 166. См. также: Philip Conford, The Origins of the Organic Movement (Edinburgh, 2001), 187–88.

574

В котором смотрите Maria Bucur, Eugenics and Modernization in Interwar Romania (Pittsburgh,PA, 2002), особенно chap. 3.

575

Peter Holquist, «To Count, to Extract, and to Exterminate: Population Statistics and Population Politics in Late Imperial and Soviet Russia», in A State of Nations: Empire and Nation-Making in the Age of Lenin and Stalin, ed. Ronald Grigor Suny and Terry Martin (New York, 2001), 124, 133.

576

Смотрите эссе в специальном выпуске журнала Paragraph 25, no. 2 (2002), ed. Brian Dillon, посвященном Агамбену.

577

Ben Agger, «The Dialectic of Desire: The Holocaust, Monopoly Capitalism and Radical Anamnesis», Dialectical Anthropology 8, nos. 1–2 (1981): 76. Важно отметить, что Agger продолжает – диалектически – предлагать взгляд на желание, которое противостоит, посредством воспоминаний, этому тотализирующему аспекту фашизма.

578

Dan Diner, «Historical Experience and Cognition: Juxtaposing Perspectives on National Socialism», Beyond the Conceivable: Studies on Germany, Nazism, and the Holocaust (Berkeley, CA, 2000), 169.

579

Raul Hilberg, The Destruction of the European Jews, 3 vols., rev. ed. (New York, 1985), 3: 1187.

580

Hans Joas, War and Modernity (Cambridge, 2003), 198n16.

581

Edward Ross Dickinson, «Biopolitics, Fascism, Democracy: Some Reflections on Our Discourse About ‘Modernity», Central European History 37, no. 1 (2004): 25.

582

Dominick LaCapra, Writing History, Writing Trauma (Baltimore, MD, 2001), 128n14. Подробнее о дискуссии см.: Florin Lobont and Dan Stone, «Modernization and Antisemitism in Romania», Revista de psihologie aplicată (Timişoara) 4, no. 2 (2002): 103–114.

583

Volksgemeinschaft (с нем. – «народное сообщество») – ключевая концепция нацистской идеологии, обозначающая «расово чистое» национальное сообщество, объединенное кровью, почвой (Blut und Boden) и подчиненное интересам Третьего рейха. – Примеч. ред.

584

LaCapra, Writing History, Writing Trauma, 165.

585

Agger, «Dialectic», 78.

586

Смотрите мое обсуждение этого Collingwood, Borkenau, and Kolnai in Responses to Nazism in Britain, 1933–1939: Before War and Holocaust (Basingstoke, UK, 2003), chap. 1. См. также Richard Stivers, Technology as Magic: The Triumph of the Irrational (London, 2000).

587

См. мою работу «Nazism as Modern Magic: The Political Anthropology of Bronislaw Malinowski», History and Anthropology 14, no. 3 (2003): 203–218.

588

См. мою работу «Genocide as Transgression», European Journal of Social Theory 7, no. 1 (2004): 45–65.

589

Foucault, The History of Sexuality, 1: 146.

590

Restlose Erfassung (с нем. – «полный учет» или «тотальная регистрация») – это термин, использовавшийся в нацистской Германии для обозначения системы тотального контроля и учета населения, направленной на выявление, классификацию и последующее преследование «нежелательных элементов» в соответствии с расовой и идеологической политикой Третьего рейха. – Примеч. ред.

591

Ian Hacking, The Taming of Chance (Cambridge, 1990), 22; Götz Aly and Karl Heinz Roth, Die restlose Erfassung: Volkszählen, Identifi zieren, Aussondern im Nationalsozialismus (Frankfurt am Main, 2000). See also Holquist, «To Count»; Eric D. Weitz, «Racial Politics without the Concept of Race: Reevaluating Soviet Ethnic and National Purges», Slavic Review 61, no. 1 (2002): 1–29. См.: Isabel Heinemann, «Rasse, Siedlung, deutsches Blut»: Das Rasse-und Siedlungshauptamt der SS und die rassenpolitische Neuordnung Europas (Göttingen, 2003) для расовых экспертов СС.

592

Léon Poliakov, Harvest of Hate (London, 1956), 286.

593

Norbert Elias, The Germans: Power Struggles and the Development of Habitus in the Nineteenth and Twentieth Centuries (Oxford, 1996), 303, цит. в: Eric Dunning and Stephen Mennell, «Elias on Germany, Nazism and the Holocaust: On the Balance between ‘Civilizing’ and ‘Decivilizing’ Trends in the Social Development of Western Europe», British Journal of Sociology 49, no. 3 (1998): 342. Orig: Elias, Studien über die Deutschen: Machtkämpfe und Habitusentwicklung im 19. und 20. Jahrhundert (Frankfurt am Main, 1994), 395.

594

Elias, The Germans, 228, цит. в: Dunning and Mennell, «Elias on Germany», 351; Studien über die Deutschen, 299.

595

Я уже сталкивался с этим в другом месте: «The Historiography of Genocide: Beyond ‘Uniqueness’ and Ethnic Competition», Rethinking History 8, no. 1 (2004): 127–142.

596

Подробное обсуждение этой проблемы приведено в работе: Robert M. Hayden, «Schindler’s Fate: Genocide, Ethnic Cleansing, and Population Transfers», Slavic Review 55, no. 4 (1996): 727–748.

597

См.: Michael C. Mbabuike and Anna Marie Evans, «Other Victims of the Holocaust», Dialectical Anthropology 25, no. 1 (2000): 1–25; Enzo Traverso, The Origins of Nazi Violence, trans. by Janet Lloyd (New York, 2003); Mark Levene, Genocide in the Modern Age. Vol. 1: The Coming of Genocide (London, 2005).

598

Например, Alison Palmer, Colonial Genocide (Adelaide, 2000); Mike Davis, Late Victorian Holocausts: El Niño Famines and the Making of the Third World (London, 2001); A. Dirk Moses, ed., Genocide and Settler Society: Frontier Violence and Stolen Indigenous Children in Australian History (Oxford, 2004); A. Dirk Moses and Dan Stone, eds., Colonial Genocide, special issue of Patterns of Prejudice 39, no. 2 (2005).

599

K.-M. Mallmann, Volker Rieß, and Wolfram Pyta, eds., Deutscher Osten 1939–1945 (Darmstadt, 2003); Michael Burleigh, Germany Turns Eastwards: A Study of Ostforschung in the Third Reich, 2nd ed. (London, 2002); Götz Aly, Macht-Geist-Wahn: Kontinuitäten deutschen Denkens (Frankfurt am Main, 1999).

600

Andrew Zimmerman, Anthropology and Antihumanism in Imperial Germany (Chicago, 2001), 245. См. также: Jürgen Zimmerer