Песни седого Арала - Владимир Иванович Тюриков

— Хотите знать, какое впечатление? — переспросил Касым Нурумбетов. — Их несколько, и они разные. Требуется еще обдумать как следует и просуммировать, прежде чем на их основе делать какие-то собственные выводы. Но кое-что могу сказать. Вот на сельской ярмарке я видел, как многие женщины и девушки покупали ткани на платье, на пальто. Купить-то они купили, а где будут шить? В Турткуле. А турткульское ателье просто не справляется, не может обшивать весь район, да и что за резон за десятки километров ездить на примерку. Есть ли время? Значит, надо непосредственно на селе открывать больше домов быта, пошивочных мастерских. Дома быта мы построим, стены возведем, а вот где взять портных, парикмахеров, телемастеров, и я вам назову еще десятки профессий, которые просто необходимы сегодня на селе. Мы заботимся о смене, учим механизаторов, хлопкоробов. А многие ли девушки и юноши выехали учиться профессиям работников сферы бытового обслуживания и многие ли вернулись назад, в родные села? Это тоже вопрос. На днях я ездил по хозяйствам района, навстречу попался на своей машине знатный бригадир. «Куда едете?» — спрашиваю его после обычных приветствий. «В райцентр. Телевизор испортился, привыкли, не можем без него». Видите, за десятки километров везет, дела оставил. Или вот еще. Как-то на концерте выступал самодеятельный колхозный ансамбль. Неплохой коллектив, и в этом ансамбле пела девочка лет десяти. Хороший голосок. Может быть, талант… И ее надо учить, а много ли у нас в селах музыкальных школ? Их и в городах не хватает. А ведь сельский труженик тоже хочет учить своих детей музыке.

Слушали мы Касыма Нурумбетовича и думали о том, насколько он сам как партийный руководитель района вырос за последние годы. Если раньше в беседах с ним только и разговору было, что о хлопке, об урожае, о механизаторских кадрах, об удобрениях, о погоде, которая ежегодно подводит земледельцев, то сегодня, наряду со всем перечисленным, секретаря райкома партии беспокоит и волнует и коренное переустройство сельского быта, все большее стирание граней между городом и деревней в этой области, потому что район растет, все больше и больше осваивается целинных земель и еще больше расширится хлопковый клин района, а для этого нужны люди — ирригаторы, хлопкоробы, строители и механизаторы. Ими станут сегодняшние мальчишки и девчонки. Ведь надо сделать так, чтобы они выросли и остались на этой земле, а не побежали за прельстительными благами цивилизации в большие города. И потому не только о сегодняшнем дне думал первый секретарь райкома партии Касым Нурумбетов, говоря о переустройстве быта на селе, но и о завтрашнем.

ПЕСНЯ О БОГАТЫРЯХ КЫРККЫЗА

На Кырккыз приезжайте, друзья,

Кто о Родине полон забот,

Новоселов здешних семья

Пополнения доброго ждет.

Кто не только годами юн,

В ком энергии не погасить, —

Приезжайте на целину

Хлопок белый, пшеницу растить…

Но чтоб весь Кырккыз покорить,

Надо много умелых рук —

Ведь и взором нельзя охватить

Плодородной земли вокруг!

Марьям Касымова

За время своего путешествия по Каракалпакии мы много слышали разных легенд и сказаний. Встретится в пути озеро — легенда. Покажутся на холме развалины старинной крепости — опять легенда. Остановимся у журчащего родника или колодца, проедем по старому караванному пути, присядем отдохнуть в знойный полдень в прохладной юрте — и снова слышим легенды, идущие к нам из глубины веков. Легенды о любви и верности, о мужестве и храбрости, о ратных подвигах в борьбе с пустыней и необузданными силами природных стихий. Легенды и песни, сказания и былины отразили в себе дух народа, его историю, его характер, его миропонимание, складывавшееся веками. Любят в Каракалпакии легенды и песни о богатырях и красавицах, о битвах и противоборстве сил добра и зла.

Впрочем, у каждого народа в былинном эпосе есть свои Фархады и Ильи Муромцы, и мы сейчас хотим сказать не о красотах и достоинствах каракалпакского устного народного творчества, хотя оно, безусловно, заслуживает самого пристального внимания, а о богатырях нашего времени, чьи подвиги и дела по исторической значимости намного превосходят деяния богатырей минувших времен. Крепость Кырккыз овеяна легендами о красавице Гулаим и ее сподвижницах, но еще прекраснее рождается легенда у стен этой крепости сегодня — легенда о единоборстве человека с пустыней. Да, пройдет какое-то время, может, сто, а может, тысяча лет — и об этих сегодняшних днях люди на берегах Амударьи будут рассказывать легенды и петь песни о богатырях Кырккыза, победивших пустыню, наполнивших водой русла каналов, насадивших сады и ожививших землю. Нам, современникам и свидетелям этих удивительных героических подвигов, в повседневной сутолоке и торопливости будничной жизни порой не всегда видится истинно героическое в поступках окружающих людей. Но здесь в Каракалпакии люди у стен древних крепостей, выполняя свою каждодневную работу, совершают истинный подвиг во имя счастья грядущих поколений.

Прежде всего следует сказать, что Кырккыз в данном случае не народный эпос и не сама крепость, разрушенная временем. Кырккыз — это весьма обширное пространство, часть пустыни Кызылкумы, именуемая землями древнего орошения и расположенная вокруг крепостей Кырккыз, Джамбаскала, Базаркала, Беркуткала, Кумбасканкала. Эти города-крепости в древности были густо заселены, а прилегавшие к ним земли возделывались и плодоносили. Жизнь ушла отсюда много веков назад. Пустыня засыпала песком города, поля и пастбища. Вместо караванных путей и каналов вольготно расположились песчаные барханы. Но вплоть до нашего времени люди помнили и о городах, и о плодородных полях, и о каналах, погребенных пустыней, и всегда мечтали возродить их к жизни. Кырккызский массив — только часть этих земель.

В конце 1974 года в Турткульском районе был создан трест «Кырккызсовхозводстрой», мощная строительная организация, которой предстоит на первых порах освоить 32 тысячи гектаров, создать шесть крупных хлопководческих совхозов, прорыть каналы, построить дороги, протянуть линии электропередач, возвести жилые поселки со всем комплексом коммунально-бытовых удобств. Задача нелегкая, но вполне осуществимая благодаря применению современной мощной техники и внедрению в дело освоения этих земель индустриально-промышленных методов. Конечно, пустыня так проста завоеванного не отдаст, но, побывав в строящихся целинных совхозах, которые предстоит создать «Кырккызсовхозводстрою», мы убедились, что благодаря героическому труду освоителей задача, поставленная перед ними, успешно выполняется, сбывается вековая мечта земледельцев сделать этот край краем большого каракалпакского хлопка.

Неторопливо несет свои воды в низких берегах Амударья, отражается в ней безоблачная голубизна неба, купаются в ее волнах жаркие солнечные лучи,