Безопасность, территория, население. Курс лекций, прочитанных в Коллеж де Франс в 1977–1978 учебном году - Мишель Фуко

809

Там же. С. 267 (перевод изменен): «Это, я полагаю, лишь первая и еще неудовлетворительная интерпретация идеи общества нормализации», — добавляет Фуко. Понятие «дисциплинарное общество» в свою очередь впервые появляется в курсе 1973–1974 годов «Психиатрическая власть» (Foucault М. Le Pouvoir psychiatrique. Cours au College de France. 1973–1974. / Ed. par J. Lagrange. Paris: Gallimard; le Seuil [«Hautes Etudes»]), 2003. P. 68 [лекция от 28 ноября 1973]; Русский перевод: Фуко М. Психиатрическая власть. Цикл лекций, прочитанных в Коллеж де Франс в 1973–1974 учебном году / Пер. А. В. Шестакова. — СПб., «Наука», 2007. С. 85), — и затем повторяется в «Надзирать и наказывать».

810

Там же. С. 256 (перевод изменен). См. также: Фуко M. Воля к знанию. Указ. соч. С. 243–244 (перевод изменен): «… эта власть над жизнью уже с XVII века развивалась в двух основных формах; формы эти, впрочем, не являются антитетичными; они представляют собой, скорее, два полюса развития, связанных друг с другом целым пучком опосредующих отношений. Один из этих полюсов […] был сосредоточен вокруг тела, понимаемого как машина: его выучка, наращивание его способностей, извлечение его сил […] — все это обеспечивалось процедурами власти, характерными для дисциплин, анатомической политикой человеческого тела. Второй полюс, сформировавшийся несколько позже, к середине XVIII века, сосредоточен вокруг тела–вида, […] которое […] служит опорой для биологических процессов: размножения, рождаемости и смертности, уровня здоровья, долголетия […]; попечение о них осуществляется посредством целого ряда вмешательств и регулирующих процедур контроля — биополитики населения. Дисциплины тела и способы регулирования населения образуют два полюса, вокруг которых развернулась организация власти над жизнью».

811

Фуко M. Нужно защищать общество. С. 263 (перевод изменен).

812

О постоянной для курса 1978 года корреляции понятий территории и суверенитета ср., в частности: Наст. изд. Лекция от 25 января 1978 года. С. 99: «В эпоху суверенитета правитель традиционно придерживался политики завоевания новых территорий и сохранения уже завоеванного. […] Каким образом завладеть территорией и закрепить ее за собой, каким образом удержать ее и каким образом расширить? — именно это больше всего волновало власть в тот период. Иными словами, главным являлось нечто, что можно было бы назвать гарантиями закрепления некой территории, сохранения власти над ней суверена».

813

Наст. изд. Лекция от 11 января 1978 года. С. 26.

814

Там же.

815

В этом плане различались три основные области вмешательства биополитики в конце XVIII — начале XIX века: 1) процессы рождаемости и смертности, открывающие новый подход к проблеме заболеваемости; 2) старость, несчастные случаи и инвалидность как явления, лишающие индивидов трудоспособности; 3) отношения между людьми как живыми существами и средой, в которой они живут, затрагиваемые через проблему города (Фуко М. Нужно защищать общество. Лекция от 17 марта 1976 года. С. 257–259). Существенное различие между этой раскладкой и примерами 1978 года заключается уже в обращении к проблеме зерна. Иначе говоря, за кадром программы 1976 года оставалось не что иное, как вопрос о либерализме как новой управленческой рациональности.

816

Наст. изд. Лекция от 11 января 1978 года. С. 26.

817

Там же. Лекция от 25 января 1978 года. С. 118–119.

818

Там же. Лекция от 1 февраля 1978 года. С. 144.

819

Там же. С. 161.

820

Фуко M. Рождение биополитики. Лекция 31 января 1979. С. 104.

821

Оба эти предмета, и мы к этому еще вернемся (см. ниже, с. 501–503), обсуждались Фуко в курсе «Ненормальные».

822

Foucault М. L’Archeologie du savoir. Paris: Gallimard («Bibliotheque des sciences humaines»), 1969. P. 28.

823

В подготовительной рукописи Фуко разъясняет политические следствия этого методологического решения. См. Наст. изд. Лекция от 8 февраля 1978 года. С. 177–178, прим.

824

Там же. С. 178.

825

Фуко M. Рождение биополитики. Лекция от 7 марта 1979 года. С. 239.

826

Фуко M. Нужно защищать общество. Лекция от 17 марта 1976 года. С. 264.

827

Ср. Фуко M. Рождение биополитики. Лекция от 10 января 1979 года. С. 15–16, где говорится об универсалиях, которым Фуко противопоставляет точку зрения методологического номинализма; лекция от 31 января 1979 года. С. 100–102.

828

Ср. Наст. изд. Лекция от 5 апреля 1978 года. С. 463.

829

Ср. Наст. изд. Лекция от 1 февраля 1978 года. С. 162.

830

Там же; Фуко M. Рождение биополитики. Лекция от 10 января 1979 года. С. 18–19.

831

Наст. изд. Лекция от 1 февраля 1978 года. С. 162.

832

Там же. С. 163.

833

Фуко M. Рождение биополитики. Лекция от 31 января 1979 года (перевод изменен). Именно так следует понимать несколько туманное, на первый взгляд, выражение «оправительствление государства».

834

Там же. Лекция от 31 января 1979 года. С. 101.

835

Там же. Лекция от 7 марта 1979 года. С. 239–244. Своего рода обратным эхом этой критики «страха перед государством» оказываются поднимаемые в это время Фуко (но еще не формулируемые в лекционном курсе) вопросы о «желании государства» в классическую эпоху. Ср. Foucault М. Methodologie pour la connaissance du monde: comment se debarrasser du marxisme (беседа с P. Иошимото 25 апреля 1978 года). // DE. III. № 235. P. 617–618: «В этом году я читал курс о формировании государства и анализировал, скажем так, основания средств его реализации на Западе в XVI–XVII веках или, скорее, процесс формирования того, что называют государственным интересом. Но я столкнулся с загадкой, которая не может быть решена простым анализом экономических,