Избранные труды - Федор Августович Степун

383

Браудо Александр Исаевич (1864–1924) — русский общественный деятель, историк С 1889 г. работал в Императорской (впоследствии Государственной публичной) библиотеке. В 1918–1919, 1921–1924 гг. — заместитель директора библиотеки.

384

Тасин Н. (наст. фам. и имя Коган Наум Яковлевич) (1873—?) — русский писатель, автор фантастического романа «Катастрофа» (1922).

385

Ларин Ю. (наст. фам. и имя Лурье Михаил Зальманович [Александрович]) (1882–1932) — деятель революционного движения. В 1901–1902 гг. — руководитель симферопольской организации социал–демократов. В 1902 г. сослан в Якутию. В 1904 г. бежал за границу, в Женеву. В 1905 г. вернулся в Россию. В 1906–1907 гг. возглавлял социал–демократическую организацию Киева. В 1907–1909 гг. — секретарь Союза механических рабочих нефтяной промышленности. В 1917 г. возглавил группу меньшевиков–интернационалистов. С августа 1917 г. — большевик. В 1917–1921 гг. — член президиума ВСНХ, с 1921 г. — Госплана.

386

Интервенционизм — экономическая теория, предполагающая активное вмешательство государства в хозяйственную жизнь страны.

387

Печатается по первому изданию: Мысли о России (Национально–религиозные основы большевизма: пейзаж, крестьянство, философия, интеллигенция) // Современные записки. Париж, 1927. Кн. 32. С. 279–310.

388

Настоящая статья, как и две последующие, представляет собой переработку моих лекций по социологии русской революции, читанных мною на культурно–философском отделении Дрезденского политехникума в 1926 г.

389

Люксембург (нем. Luxemburg, польск. Luksemburg) Роза (1871–1919) — деятель международного социал–демократического движения. С 1898 г. жила в Германии, вступила в Социал–демократическую партию Германии. В 1907 г. участвовала в работе V съезда РСДРП. С 1914 г. возглавляла группу «Интернационал». В 1916 г. участвовала в создании группы «Спартак», объединявшей левое крыло немецкой социал–демократии. Одна из создателей Коммунистической партии Германии в 1918–1919 гг. Участвовала в вооруженном выступлении в Берлине в январе 1919 г., арестована. Убита конвойным по дороге в тюрьму.

390

Ландауэр (Landauer) Густав (1870–1919) — немецкий философ, писатель. В 1892–1899 гг. издавал журнал «Социалист». Сторонник анархизма. Отрицал все формы государственного насилия, которые препятствуют развитию индивидуального начала в человеке. Верил в возможность самоорганизации общества. В 1919 г. — народный комиссар просвещения Баварской советской республики. Убит.

391

Лукач (Lukâcs) Дьердь (Георг) (1885–1971) — венгерский философ и литературный критик В 1918 г. вступил в Коммунистическую партию Венгрии. В 1919 г. — нарком по культурным делам Венгерской советской республики. С 1919 г. — в эмиграции в Вене. В 1929–1945 гг. жил в Москве. В 1945 г. вернулся в Венгрию. В 1956 г. — министр образования в правительстве И. Надя. Автор работы «История и классовое знание» (1923). Доказывал факт рационализации общественного сознания, который вступал в противоречие с иррациональным социально–экономическим процессом. Его адекватная оценка возможна лишь в случае выбора верной точки зрения. Утверждал, что марксистский подход наиболее применим в сложившихся обстоятельствах, т. к он ориентирован на ту сферу жизни, которая наиболее важна для мировоззрения современного человека. При этом можно пренебречь частностями, т. к. история — процесс самопознания человека в «тотальности» его бытия. В этом отношении Лукач сближал марксизм с гегельянством. И одно, и другое течение мысли основывалось на признании высшей реальности абсолютных категорий и ценностей и, наоборот, на принципиальном отрицании буржуазного «овеществления» мира.

392

Имеется в виду поэма А. А. Блока «Двенадцать» (1918).

393

Имеется в виду сочинение Ф. Ницше «Сумерки кумиров, или как философствовать молотом» (1888).

394

Ср. истории немецкой революции Штребеля, Бернштейна, воспоминания Макса Баденского и брошюру Э. Ледерера «Einige Gedanken zu Soziologie der Revolution». Leipzig, 1918.

395

Нестеров Михаил Васильевич (1862–1942) — русский художник, член «Товарищества передвижников». Автор картин на религиозные сюжеты. Расписывал Владимирский собор в Киеве (1890–1895), храм Спаса на Крови в Санкт–Петербурге (1894–1897), Марфо–Мариинскую обитель в Москве (1908–1911).

396

Крамарж (Кгатаг) Карел (1860–1937) — чешский общественный и государственный деятель. С 1890 г. — один из лидеров партии младочехов. В 1891–1914 гг. — депутат австрийского рейхсрата. Выступал за сближение Австро–Венгрии и России. В 1915–1917 гг. находился под арестом, был обвинен в государственной измене. В 1918–1919 гг. — премьер–министр чехословацкого правительства. В 1918–1931 гг. — депутат парламента.

397

Брусков Тит Титыч — герой комедии А Н. Островского «В чужом пиру похмелье» (1856).

398

Коршунов Африкан Савич — герой пьесы А. Н. Островского «Бедность — не порок» (1853).

399

Признаком теономной культуры является осознание постоянного присутствия Божественного.

400

Ср. мои статьи: «Немецкий романтизм и русское славянофильство» в сборнике «Жизнь и творчество». — Обелиск. Берлин, 1923, и «Deutsche Romantik & Die Geschichtsphilosophie der Slawophilen». Logos. Band XVI. 1927. Heft I.

401

Прометей — в древнегреческой мифологии титан — покровитель людей, богоборец. Похитил огонь на Олимпе и передал его людям. За это по приказу Зевса был прикован к скале, и каждый день орел выклевывал у него печень. По прошествии нескольких столетий Геракл убил орла и освободил Прометея.

402

Чаадаев Петр Яковлевич (1794–1856) — русский философ. Участник Отечественной войны 1812 г., заграничных походов русской армии. В 1821 г. вышел в отставку. В 1823–1826 гг. путешествовал в Европе. Автор «Философических писем» (1829–1831). В первом «Философическом письме» утверждал, что Россия лишена перспектив исторического развития, т. к в 988 г. она выбрала православие, которое не способствовало развитию индивидуальности и фактически ограничило ее связи с бурно развивавшимися странами Западной Европы. После публикации этого письма в журнале «Телескоп» в 1836 г. Чаадаев был объявлен сумасшедшим и посажен под домашний арест.

403

Фёдоров Николай Федорович (1828–1906) — русский философ. В 1874–1898 гг. — библиотекарь Румянцевского музея. С 1899 г. работал в архиве Министерства иностранных дел. Автор «Философии общего дела» (1906— 1913). Выдвигал идею преодоления смерти. Во имя этого должен был преобразиться сам человек, поглощенный собственным эгоизмом и враждой ко всем окружающим. Считал, что человечество должно быть объединено общим делом — возрождением предков.

404

Флоренский Павел Александрович (1882–1937) — русский философ, богослов. В 19Н г. рукоположен в сан священника. С 1912 г. — редактор журнала «Богословский вестник». С 1914 г. — профессор Московской духовной академии. С 1920 г. сотрудничал с ВСНХ. В 1933 г. арестован. С 1934 г. содержался в лагере на Соловках. Расстрелян. Представитель имяславия, продолжатель традиций платонизма,