Золотая легенда. Апостолы - Иаков Ворагинский

С разрешения своего учителя Максимина Марфа с сестрой поселилась на этом месте и посвятила себя молитвам и посту. Впоследствии она собрала множество сестер и возвела огромную базилику в честь благословенной Девы Марии. Она вела жизнь крайне суровую, воздерживаясь от мяса, яиц, сыра и вина, вкушая пищу лишь раз в день, преклоняла колени в молитве сто раз в день и еще столько же ночью.

Однажды Марфа проповедовала меж городом Авиньоном и рекой Роной. Юноша, стоявший на другом берегу реки, захотел получше расслышать ее речи и, не имея лодки, бросился в волны и поплыл. Течение оказалось слишком сильным, юношу стало сносить в сторону, и вскоре он утонул. Тело нашли только через два дня и положили у ног святой Марфы в надежде, что она сможет вернуть юношу к жизни.

Тогда она легла на землю, распростерла руки крестом и стала молиться:

— Адонаи[96]! Господь Иисус Христос, Ты, Который однажды воскресил брата моего Лазаря, Твоего любимого друга! Добрый мой Гость, взгляни на веру собравшихся здесь и верни жизнь этому человеку!

Она взяла юношу за руку — и в тот же момент он поднялся и принял Святое Крещение.

Евсевий[97] сообщает в своей пятой книге «Церковной истории», что некая кровоточивая женщина, исцелившись, поставила у себя во дворе или в саду статую Христа в таких же одеждах, в каких она видела Его. Она окружила эту статую великим обожанием. У этой статуи не было подножия, и когда трава выросла и коснулась края одежды Христа, то обрела целительную силу, и многие больные были вылечены[98]. Этой женщиной, которую Христос излечил от кровотечения, по утверждению Амвросия, и была Марфа. У святого Иеронима, а также в «Трехчастной истории»[99] говорится, что Юлиан Отступник убрал поставленную женщиной статую, а вместо нее установил свою собственную, но она была поражена молнией и разлетелась на куски.

Господь открыл Марфе день ее смерти за год до нее, и весь этот год святая страдала от лихорадки. За неделю до смерти она услышала ангельский хор, сопровождавший душу ее сестры на небеса. Марфа быстро собрала всех сестер и братьев с такими словами:

— Милые мои ученики и друзья, разделите радость мою, прошу вас! Я вижу ангельский хор, уносящий душу моей сестры во славе, ибо обещано было ей, что она окажется на небесах! О, моя возлюбленная и прекраснейшая сестра! Неужели будешь ты жить вечно в благословенном жилище с Тем, Кто был твоим учителем и моим гостем!

Затем святая Марфа, чувствуя, что собственная ее смерть близка, попросила друзей возжечь лампады и быть рядом с ней. Но посредине ночи перед самым днем смерти Марфы те, кто охранял ее ложе, вдруг уснули, а по дому промчался сильный порыв ветра, погасивший все лампады. Марфа, думая, что вокруг нее беснуются духи зла, горячо молилась:

— Отец Эль[100], дорогой гость! Духи злобы собрались вокруг меня, дабы искусить мою душу! У них список всех грехов, мною содеянных! Эль, не оставляй меня! Поспеши мне на помощь!

И она увидела сестру свою, идущую к ней с факелом, которым та снова возжигала все лампады и свечи. И как только позвали они друг друга по имени, появился Христос.

— Приди же, хозяйка возлюбленная, — сказал Он, — и где буду Я, там и ты будешь со Мною. Ты пригласила Меня в свой дом, а Я приглашаю тебя на Небеса. И во имя любви к тебе Я дарую силу молитвы всем, кто упомянет имя твое.

С приближением смертного часа Марфа попросила вынести ее на воздух, где бы она могла увидеть небеса. Она повелела положить ее на ложе из пепла, и чтобы крест стоял у нее перед глазами. И снова она молилась так:

— Гость мой дорогой, посмотри на Твою бедную служанку. И как Ты осчастливил Своим посещением мой дом на земле, так и меня введи в Свое Божественное жилище!

Затем, как говорит святой Лука, она попросила читать ей о страданиях Христовых, и со словами:

— Отче! В руки Твои предаю дух Мой, — вздохнула в последний раз…

Святой апостол Петр

День памяти — 29 июня[101]

У Петра было три имени.

Во-первых, он назывался Симон Бар-Иона. Симон понимается как «послушный» или как «впадающий в печаль». Бар-Иона есть «сын голубя», поскольку Бар означает «сын» на сирийском, а Иона — «голубь» на еврейском. Петр воистину был послушен, когда Христос призвал его, он подчинился Господу по единому слову. И он впал в печаль, когда, отрекшись от Господа, отошел и горько плакал. Он был сыном голубя, ибо все его намерения заключались в служении Богу.

Во-вторых, он назывался Кифа, что переводится как «глава», или «скала», или «говорящий с убеждением». Глава — потому что он был главным среди прелатов Церкви, скала — потому что выносил все страсти, говорящий с убеждением — ибо проповедовал постоянно.

В-третьих, он назывался Петрус, Петер, что понимается как «узнающий», или «снимающий обувь», или «развязывающий». Петр засвидетельствовал, что узнал Божественность Христа, когда сказал:

— Ты — Христос, Сын Бога Живого! (Мф. 16: 16) Он развязал путы своих мирских дел, сказав:

— А потому оставим все и последуем за тобой[102].

Он получил от Господа ключи Царства Небесного и развязал нас, сняв путы греха.

У Петра было еще и три прозвища. Он назывался Симон Йоханна, что означает «красота Господа», Симон Иоханнис, что означает того, кому она дана; и Симон Бар-Иона, что означает «сын голубя». Эти три прозвища даны ему, дабы мы понимали, что Петр обладал истинной красотой поведения, дарами добродетелей и обилием слез; последнее дано ему было потому, что песнь голубя всегда печальна. Что же касается имени Петр, то это Христос пообещал, что его будут так звать:

— Ты — Симон, сын Ионин; ты наречешься Кифа, что значит: камень (Петр). (Ин. 1: 42)

Иисус Сам дал ему это имя: «Поставил Симона, нарекши ему имя Петр» (Мк. 3: 16). И, наконец, подтвердил это:

— И Я говорю тебе: ты — Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою (Мф. 16: 18).

Петр на голову выше всех других апостолов по силе своего рвения. Именно он хотел знать имя того, кто предаст его Господа. Как утверждает Августин, если бы Петр узнал, кто это,