Альманах «Российский колокол». Спецвыпуск. Премия имени Н.С. Лескова. 190 лет со дня рождения. Часть 2 - Альманах Российский колокол

а Бог Иисус невидимый. Оригинал звёздами на небе сияет, о Боге Иисусе служитель культа в храмах незаконно заявляет. Коронавирус – Природы защитник – биологическое оружие, и он не отступит, потому что капитализм не меняется и во время пандемии власть обогащается, девственность Природы нарушает и у Природы последнее отбирает. На планете нет сущности важнее Бога Творца – Предтечи! Предтеча: впереди Творец, лучи Солнца. Предтеча: впереди Творец, вечность материи!

Славяне: сила Солнца, ВЕЛЕС ПОЯВИЛСЯ!

Славяне: СЛАВИМ СВЕТ БОГА ОГНЯ!

Православие: ПРАВДА СЛАВЯН – СОЛНЦЕ ВСЕДЕРЖИТЕЛЬ!

Велес: свет СОЛНЦА, весна!

«Славянский Бог Велес: описание, атрибуты и символы».

Славянский Бог Велес в XXI веке живой, но славян языческой веры Богу-Солнцу ЛИШИЛИ. Языческой вере отцов славяне изменили и в христианские храмы, поклоняться культу ЛИЧНОСТИ имени пророка Иисуса и его званию Бога, дорожку проторили. После исчезновения языческой веры Богу Велесу народы Европы потеряли право называться славянами. Право называться славянами народы могут вернуть, для этого им надо не на изображение распятого человека в храмах смотреть, а на Солнце – жилище Бога Велеса! Славянский Бог Велес настоящий, он ИУДЕЕВ в первом веке кормил и в XXI веке все народы МИРА кормит, но не существующего в Природе Бога Иисуса почитают, законы Бога Творца нарушают и окружающую среду техническими ядами загрязняют. Славяне имеют своё НАЗВАНИЕ от языческой ВЕРЫ Богу-СОЛНЦУ, их долг верить Богу-Солнцу – Велесу, но не мифическому Богу Иисусу! Народы потеряли право называть себя славянами, когда стали верить Богу Иисусу. Они живут без веры Богу-Солнцу. Христиане имеют название от имени Пророка Иисуса и его псевдонима Христос. У христиан Бог Иисус, священники в храмах об этом говорят, а на небе Вселенные и Галактики в XXI веке, как и в I веке, ЗВЁЗДАМИ горят. Языческий Бог Велес не исчез, потому славяне в XXI веке остаются славянами, но они третье тысячелетие христианами по ошибке называются. Невозможно одновременно быть христианами, верить Богу Иисусу и при этом называться славянами, у них был языческий Бог Велес, а Бога Иисуса у них НЕ БЫЛО! Бог-Солнце был и есть, а у Бога Иисуса только звание ЕСТЬ, что он Бог! Имена языческих богов подтверждает в XXI веке Природа! У пророка Иисуса звание Бог от народа, но не от Природы! Языческую веру славян Богу-Солнцу враги изгнали и заставили верить не существующему в Природе Богу Иисусу. Славян вынудили от языческой веры Отцов отказаться, своих ПРЕДКОВ забыть и иудейского Бога Иисуса чтить. Предательство языческой веры ПРЕДКОВ означает забыть своих ЯЗЫЧНИКОВ-ОТЦОВ. Техническая цивилизация научными открытиями увлекается, капитализм укрепляется, знать обогащается, и человечество от природного образа жизни отдаляется, потому много будущих катастроф и преступлений в XXI веке закладывается. Техническая цивилизация научными открытиями восхищается и не желает видеть: вселенская катастрофа смены климата – от сжигания углеводородов закладывается. Верить надо Богу-Солнцу и его ДЕЛАМ, но не о Боге Иисусе произносимым словам. Православие: правда СЛАВЯН – СОЛНЦЕ-ВСЕДЕРЖИТЕЛЬ! Правда предков славян о Боге-Солнце в XXI веке остаётся живой. Славяне XXI века должны вернуться к вере Отцов Богу-Солнцу, чтобы иметь право быть славянами. Христиане уже не славяне, они не верят Богу-Солнцу, как их язычники-Отцы – христиане верят Богу Иисусу. Православие не имеет отношения к христианству, у них нет веры Богу-Солнцу. Пророк Иисус «воскрес Богом», слова не могут создать Бога, у Бога космическая жизни дорога. Православие создали СЛАВЯНЕ, но не христиане!

Андрей Канавщиков

Родился 5 июля 1968 г. По образованию журналист (факультет журналистики Ленинградского государственного университета). Заместитель главного редактора газеты «Великолукская правда». Заместитель председателя Псковского регионального отделения Союза писателей России.

Публиковался в «Литературной России», «Литературной газете», «Дне литературы», альманахе «День поэзии», журналах «Смена», «Север», «Аврора», «Дон», «Наш современник», «Молодая гвардия», «На боевом посту», «День и Ночь», «Невский альманах» и др. Автор книг «Иней», «Красный рассвет», «Снайпер», «Земляника», «Смотритель маяка», «Дорасти до неба», «Кипяток», «Уходит лето в октябре» и др.

Лауреат международных и всероссийских литературных премий.

Через войну

Главы из повести

Пока не пришли партизаны

Зимой 1942 года немцы наградили Скальченко знаком «За борьбу с партизанами» III степени. Меч со свастикой был опоясан извивающимися змеями, а внизу лежал человеческий череп со скрещёнными костями. Скальченко получил ещё очередное звание обер-фельдфебеля, а потому с особым ожесточением рыл землю и никому не давал расслабляться. Редкий день, чтобы их отряд, замаскированный под партизанский, не прошёлся бы где-то с рейдом.

Вот и сейчас трое саней медленно тащились к деревне Кирюшино. По данным немцев, в тех краях, отрезанных летом от большого мира болотами и густыми лесами, о партизанах ещё не слышали. Скальченко хотел появиться здесь первым, чтобы создать у местных определённое представление о партизанах. Ведь, как известно, первое впечатление – самое крепкое. Сколько потом нужно сил, чтобы поменять это первое впечатление, сколько нервов, и ещё не факт, что в результате нужный эффект будет достигнут.

Егорыч ехал на замыкающих санях. Радовался, что не слышит пустозвонных филиппик Скальченко. Только иногда морозный воздух через скрип снега под полозьями и ржание коней доносили обрывки той бесконечной речи, что, казалось, никогда не прекращалась:

– У знака «За борьбу с партизанами» есть три степени. Золотой знак, за сто дней боёв, вручает лично рейхсфюрер СС Генрих Гиммлер…

Так и виделось, как на этой фразе у Скальченко распрямляются плечи, загорается в глазах огонёк и он представляет себя на приёме у Гиммлера. Егорыч зло сплёвывает в снег. Парни, которые, нахохлившись от холода, сидят рядом, втянув руки в рукава овчинных полушубков, банально, тупо ждут, когда же будет деревня.

Они просто хотят жить, эти вчерашние пленные Водилин и Абрамов. Жить – вот их девиз и кредо, жизнь любой ценой. Они видят, что Германия берёт верх, что Красная армия отступает, значит, примкнуть к сильному – никакое не предательство, это просто хозяйская смётка, здравый смысл.

– Вы, мужики, кем до войны были? – спрашивает Егорыч, чтобы за разговором не слышать назойливых монологов Скальченко.

– Зачем тебе-то это знать? – дрожит от холода Абрамов, кладовщик потребкооперации из Смоленской области, вертлявый усач с по-детски пухлыми губами. – Может, я народным комиссаром внутренних дел был. Может, я со Сталиным чаи гонял.

Водилин, почти ровесник Егорыча, робкий, забитый крестьянский паренёк из большой архангельской семьи, солидарно смеётся:

– Какой вопрос, такой и ответ получился.

Разговор не клеится. Егорыч умолкает. От морозного скрипа снега тянет в сон, вожжи так и норовят вывалиться из рук.

– Во