Россия и Запад: война миров - Орехов Дмитрий

К счастью, ветер перемен на нашей стороне. В странах Запада, как когда-то в позднем Советском Союзе, налицо разрыв между самочувствием населения и бодрыми реляциями властей. Этот разрыв мы должны всеми силами увеличивать, пока Раскин и его клоны в Евросоюзе требуют, чтобы западный человек втридорога платил за топливо, мёрз в своём доме, не мылся и потуже затягивал пояса, поскольку только так якобы можно выстоять в битве с Россией.

Когда прогнившее здание западной псевдоцивилизации рухнет, мы найдём тех, с кем там ещё можно разговаривать, подадим им руку и поднимем с колен. Это будет очень по-русски. Но это будет потом, а пока длится то самое «откровенно расистское и неоколониальное ослепление превосходства», о котором говорил Путин перед Валдайским клубом, наша риторика может быть только наступательной[7].

Магия художественной формы

Перед каждой конфликтующей стороной встаёт вопрос: как убедить противника, что его поражение неминуемо? Выгоды от такого воздействия на сознание огромны, ведь даже обычный человек принимает решения не столько на основе фактов, сколько на основе их интерпретации. История знает случаи, когда победивший на поле боя, неверно оценив обстановку, уступал проигравшему. Во время Семилетней войны российские полководцы не поверили в свою удачу и подарили уже фактически завоеванную Пруссию разгромленному русско-австрийскими войсками Фридриху II.

Запад уже давно демонстрирует признаки разложения, сфера его влияния уменьшается, а попытки навязать свои взгляды вызывают глухой ропот и недовольство. Но есть одно но. За последние четыреста лет бесконтрольного колониального грабежа и экспансии наш противник совершенно отвык идти на попятную. И это большая проблема. Пока западный человек верит в свою победу, пока он считает себя ковбоем Мальборо, оседлавшим лошадь истории, Запад будет переть напролом и с презрением отвергать саму возможность компромисса. Выход из этой ситуации только один — объяснить, наконец, ковбою, что происходит.

В этом смысл информационно-психологической войны. Когда-то, во времена СССР, они сломали нас. Теперь мы должны сломать их.

Однако здесь мы встречаемся с очевидной трудностью. Как доказал известный голландский учёный Тён ван Дейк, первым шагом в контроле над дискурсом является контроль над контекстом. А контекст для любых сообщений из России выстроен негативный, причём Запад выстраивал его десятилетиями, если не столетиями. Нелегко произносить речи перед собранием, если вас всякий раз представляют в негативном ключе. Все шлюзы доверия с той стороны перекрыты, все люки наглухо задраены, и сама мысль, что информацию из России можно воспринимать всерьёз, объявлена абсолютной крамолой. Что же нам делать? Опустить руки? Ни в коем случае.

Способ доносить информацию всегда есть. Легко пресечь такие виды дискурса, как политический, публицистический и медийный, но почти невозможно перебить дискурс художественный. Послание в художественной форме преодолевает все преграды. Бессмысленно предварять авторское чтение рассказа словами: «А сейчас перед вами выступит плохой сочинитель». Любой человек скажет на это: «Ладно, пусть выступает, а я уж сам решу, насколько он плох».

В отличие от публицистической статьи и научного труда (здесь можно пройтись по цепочке доводов и всё оспорить), художественное произведение непроверяемо и неоспоримо. Оно несёт проверку в самом себе. Если произведение хорошо само по себе, если оно состоялось как факт искусства, опровергнуть его невозможно. Именно поэтому художественная форма является лучшим (а иногда и единственным) способом доносить смыслы до враждебной аудитории.

Когда-то Советский Союз был разрушен с помощью художественной формы. Советская идеологическая машина вполне справлялась с западной пропагандой, однако против «Скотного двора» и «Архипелага ГУЛАГа» противоядия не было. На Западе это хорошо понимали. «Скотный двор» ещё в 1947 году перевели на украинский, потом последовали переводы на другие языки СССР. А когда все (или почти все) в нашей стране поверили, что мы живём на скотном дворе (в ГУЛАГе), Советский Союз пал.

Магия художественной формы творит чудеса. Как объяснил ещё Макиавелли, любое государство держится не только на силе, но и на доверии к власти (согласии). Утрата доверия приводит к краху. И если с силой Запада мы пока ничего не можем сделать, то согласие в атлантистских странах, нарушаемое то бунтами жёлтых жилетов, то выступлениями трампистов, — вполне уязвимая и доступная для нас цель. Когда мы убедим западного человека в том, что его мир — дрянь (как, собственно, это и есть на самом деле), рухнет и власть политиков-глобалистов. Выбив подпорку согласия, мы превратим Запад в жалкого уродца, в колосс на одной-единственной глиняной ноге.

Именно поэтому мы должны, во-первых, подкармливать западных солженицыных (представителей западной культуры, сражающихся с глобалистской антиутопией), а во-вторых, создавать произведения искусства, что называется, на экспорт.

Делать это непросто, но, к счастью, сейчас очень многое складывается в нашу пользу. Атаки либералов на христианское основание западной цивилизации привели к размыванию ценностной базы, а без ценностей всякая культура хиреет. Неудивительно, что Запад уже сейчас не обеспечивает себя достаточным количеством произведений искусства, подменяя их симулякрами и образцами масскульта. Фактически Запад настолько обнищал, что уже сам нуждается в импорте культуры. Это даёт другим странам и цивилизациям огромное преимущество, и было бы преступлением его не использовать.

Всё это возлагает определённую ответственность на нашу культуру. К сожалению, сейчас она порядком разорена. Правда, это не естественное её состояние, а итог либерально-рыночного насилия. Однако Россия — страна великих традиций и великих возможностей. На культурном фронте всё ещё может перемениться.

И мы в любом случае должны дать этот бой[8].

Сила ассоциаций

О методе ассоциаций слышали все. На каждое предъявляемое слово испытуемый реагирует любым другим, сразу приходящим в голову. Поэт — Пушкин, животное — кошка, небо — голубое, машина — едет, воровать — плохо.

Ассоциации характеризуют каждого из нас. Для кого-то родина — мать, для кого-то — место. Для кого-то работа — труд, для кого-то — дело. Но многие ассоциации у представителей одного народа совпадают. Так, на стимул «белый» русский отвечает — снег, узбек — хлопок, казах — молоко. Для русского хлеб — соль, для немца — масло, для француза — вино.

Ассоциации проясняют само значение слова в данной культуре, помогают выявить его семантическую структуру. Для русского семья — дети, для испанца — любовь.

Ассоциации являются своего рода «вечным двигателем» мышления. Возбуждение ассоциативных связей даёт человеку основную идею, рабочую гипотезу, которая избавляет мысль от мелкой тряски и помогает фактам соединяться в цельный опыт. Ассоциативные образы, откладывающиеся у нас в мозгу, несут в себе энергию подсознания и обладают огромной силой. Нейроны