Эпоха веры - Уильям Джеймс Дюрант

подписавших Вормсский указ, а папа вынес императору тройной приговор — отлучение, анафема и низложение — и освободил подданных Генриха от клятвы повиновения (22 февраля 1076 года). В ответ Генрих убедил епископа Утрехта предать анафеме Григория — «монаха-изменника» — с кафедры кафедрального собора. Вся Европа была потрясена папским низложением императора, а еще больше — императорским низложением и епископским проклятием папы. Религиозные чувства оказались сильнее национальных, и общественная поддержка быстро покинула императора. Саксония возобновила восстание, а когда Генрих созвал епископов и дворян своего королевства на соборы в Вормсе и Майнце, его призыв был почти повсеместно проигнорирован. Напротив, немецкая аристократия, увидев в сложившейся ситуации шанс укрепить свою феодальную власть против короля, собралась в Трибуре (16 октября 1076 года), одобрила отлучение императора от церкви и заявила, что если он не получит отпущения грехов от папы до 22 февраля 1077 года, то они назовут преемника на его престол. Между вельможами и папскими легатами в Трибуре была достигнута договоренность о том, что 2 февраля 1077 года в Аугсбурге под председательством папы состоится диета, на которой будут решены дела церкви и королевства.

Генрих удалился в Шпейер, побежденный и почти полностью покинутый. Полагая, что предложенная диета подтвердит его низложение, он отправил гонцов в Рим, предлагая прибыть туда и попросить об отпущении грехов. Григорий ответил, что, поскольку он скоро отправится в Аугсбург, он не может принять Генриха в Риме. По пути на север папа был принят в Мантуе своей подругой и сторонницей Матильдой, графиней Тосканской. Здесь он узнал, что Генрих вступил в Италию. Опасаясь, что король соберет армию среди антипапского населения Ломбардии, Григорий укрылся в укрепленном замке Матильды в Каноссе, расположенном высоко в Апеннинах недалеко от Реджо-Эмилии. Там 25 января 1077 года, в разгар одной из самых суровых зим, какие только могла припомнить Италия, Генрих, говорится в отчете Григория немецким князьям,

лично прибыл в Каноссу… взяв с собой лишь небольшую свиту….. Он предстал перед воротами замка, босой и одетый лишь в жалкую шерстяную одежду, со страхом умоляя нас даровать ему отпущение грехов и прощение. Так он продолжал делать в течение трех дней, в то время как все, кто был рядом с нами, прониклись состраданием к его участи, и ходатайствовали за него со слезами и молитвами….. В конце концов мы сняли с него отлучение и снова приняли его в лоно Святой Матери-Церкви.90

Григорий колебался так долго не из-за черствости сердца. Он согласился не заключать мир с Генрихом, не посоветовавшись с немецкими князьями; он знал, что если прощенный Генрих снова взбунтуется, то второе отлучение будет иметь меньший эффект и получит меньшую поддержку знати; с другой стороны, христианскому миру было бы трудно понять, почему наместник Христа должен отказать в прощении столь смиренному кающемуся. Это событие стало духовным триумфом для Григория, но тонкой дипломатической победой для Генриха, который теперь автоматически возвращал себе трон. Григорий вернулся в Рим и следующие два года посвятил церковному законодательству, направленному главным образом на введение безбрачия среди клириков. Однако немецкие князья провозгласили Рудольфа Швабского королем Германии (1077), и стратегия Генриха, казалось, провалилась. Но теперь, освободившись от папского запрета, он нашел новые симпатии в народе, который не любил дворянство; для его защиты была набрана новая армия, и в течение двух лет короли-соперники опустошали Германию в гражданской войне. Григорий, после долгих колебаний, поддержал Рудольфа, отлучил Генриха от церкви во второй раз, запретил христианам служить ему и предложил отпущение грехов всем, кто запишется под знамена Рудольфа (март 1080 г.).91

Генрих действовал точно так же, как и раньше. Он созвал в Майнце собор знатных вельмож и епископов; собор низложил Григория; собор епископов из Германии и Северной Италии в Бриксене подтвердил низложение, объявил архиепископа Гиберта Равеннского папой и поручил Генриху исполнить его постановления. Противоборствующие армии встретились на берегах Заале в Саксонии (15 октября 1080 года); Генрих потерпел поражение, но Рудольф был убит. Пока мятежные дворяне решали вопрос о преемнике Рудольфа, Генрих вошел в Италию, прошел без сопротивления через Ломбардию, набирая по пути новую армию, и осадил Рим. Григорий обратился за помощью к Роберту Гискару, но Роберт был далеко. Папа обратился за помощью к Вильгельму I, чье завоевание Англии он одобрил и помог осуществить, но Вильгельм не был уверен, что хочет, чтобы Генрих проиграл этот королевский спор. Жители Рима храбро защищали понтифика, но Генриху удалось захватить большую часть Рима, включая собор Святого Петра, и Григорий бежал в замок Сант-Анджело. Синод в Латеранском дворце по приказу Генриха низложил и отлучил Григория от церкви и посвятил Гиберта в папы Климента III (24 марта 1084 года), а через неделю Климент короновал Генриха как императора. В течение года Генрих был хозяином Рима.

Но в 1085 году Роберт Гискар, оставив свой поход на Византию, подошел к Риму во главе 36 000 человек. У Генриха не было армии, чтобы противостоять такой силе; он бежал в Германию, Роберт вошел в столицу, освободил Григория, разграбил Рим, оставив половину его в руинах, и увез Григория в Монте-Кассино; население Рима было так разъярено против норманнов, что папа, их союзник, не мог оставаться там в безопасности. Климент вернулся в Рим в качестве явного папы. Григорий отправился в Салерно, провел еще один синод, снова отлучил Генриха от церкви, а затем сломался телом и духом. «Я любил праведность», — сказал он, — «и ненавидел беззаконие; поэтому я умираю в изгнании». Ему было всего шестьдесят два года, но нервное напряжение горьких споров измотало его, а явное поражение от человека, которого он простил в Каноссе, не оставляло ему желания жить. Там, в Салерно, 25 мая 1085 года он и умер.

Возможно, он слишком горячо любил праведность и слишком страстно ненавидел беззаконие; философу позволено, а человеку действия запрещено видеть элементы справедливости в позиции своего врага. Иннокентий III, столетие спустя, осуществит значительную часть мечты Григория о мире, объединенном под властью Наместника Христа; но он одержит победу в более умеренном духе и с более мудрой дипломатией. И все же победа Иннокентия стала возможной благодаря поражению Григория. Гильдебранд замахнулся на большее, чем было в его силах, но в течение десятилетия он поднял папство на самую большую высоту и мощь, которую оно когда-либо знало. Его бескомпромиссная война против церковных браков увенчалась успехом и подготовила для