Думские речи. Войны темных сил - Николай Евгеньевич Марков
Книгу Думские речи. Войны темных сил - Николай Евгеньевич Марков читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Тут раздавались речи, что помещикам выгодно продать свою землю, что они, получив свои деньги, на эти деньги поедут в Карлсбад или в Ниццу и будут великолепно жить. Это, конечно, совершенно верно с точки зрения узкого эгоизма, конечно, отчего не получить справедливую кадетскую цену и затем бездельничать. С точки зрения личного благополучия это великолепно, но с точки зрения государственной, когда известно, что через это народ будет приведен голоду, к нищете, когда надо еще платить за это вредное дело «справедливую» цену, то это есть безумие и преступление. Не забывайте, господа, что требование отчуждения земли основывается вовсе не всегда на недостатке земли. Об отчуждении земли говорят везде, даже в Перми; пермские депутаты в особенности здесь по этому поводу горячились. А посмотрите-ка: именно в Пермской губернии на мужскую крестьянскую душу приходится почти 5 десятин земли, а, например, в Саратовской губернии 3 десятины не хватает, в Курской – 2 десятины, в Киевской 1,5 десятины нет на душу, а в Польше так даже 1 десятины нет. Между тем пермяки жалуются, а поляков мы еще не слыхали; из Киева тоже помалкивают, куряне сравнительно тоже не так нападают на Правительство и не так возмущаются, как пермяки. Мы видим, что самое большое количество жалоб, самое большое неудовольствие идет оттуда, где земли в пять раз больше, а там, где ее в пять раз меньше, – там как будто довольны, там и недоимок не бывает. В Самарской губернии было в 1907 г. 13 500 000 руб. недоимок, а земли между тем там в пять раз больше, чем в Киевской губернии. Как же это объяснить? Ведь если провести теорию отчуждения земель в жизнь, если действительно произвести уравнение земель, то курские крестьяне, получив частновладельческую землю, все же будут иметь по 3 десятины на душу, а пермяки и до передела имеют по 5 десятин. Что же, господа пермяки, неужели вы добавите свою землю, пришлете литки в Курскую губернию? (Кондратьев с места: «Пожалуйста, хоть 20 десятин».) Нет. Я думаю, что вы мечтаете к своим 5 десятинам добавить еще 10 десятин. У вас, господа пермяки, знаете, аппетит велик: вы по одежке лучше протягивайте ножки.
Я к тому это привел, что все рассказчики, в особенности оттуда, где земли и без того много, – все эти пермские и вятские священники, которые вопят о бедствии пермских крестьян, они просто хлопочут о том, чтобы крестьянство пермское могло продолжить бездельничать, как оно бездельничает сейчас. Но содействовать этому Государственная Дума не должна. Государственная Дума должна призывать к труду, а не к безделью. Берите пример с поляков: поляки молчат, говорят, что могут жить при 3/4 десятины земли, а вы при 5 не можете! Разве у поляков лучше земля? Там есть и пески, и болота, но поляки трудятся, вкладывают пот и кровь в свою землю, и вы, русские пермяки, стыдитесь поляков.
Я считаю, это мое глубокое убеждение, что все те, кто при данных условиях стоят за отчуждение частной земли – за даровое ли, за деньги ли, за справедливую или несправедливую цену, в какой бы то ни было форме, – все эти люди стоят за голод и нищету русского народа. (Голоса: «Браво, верно!»)
Теперь поговорим об общине. Закон 9 ноября издан Именным Высочайшим Указом, и с моей точки зрения, этот Именной Высочайший Указ, конечно, не может быть отменен иначе как Самодержавной волей. Но дело не в том, дело в том, что я приветствую суть, смысл, существо этого закона. Приветствую потому, что я вижу в нем разрешение крестьянам свободного выхода из общинного землевладения, не из общины, о которой здесь говорили как об историческом явлении, то есть форме общежития, а из общинного землевладения.
Общинное землевладение есть не что иное, как крепостное землевладение, где свободная воля каждого отдельного крестьянина закрепощена волею тех, которых здесь так хорошо назвали анархической толпой; я прибавлю – пьяной сплошь и рядом толпой. Отдельный крестьянин, отдельный русский крестьянин – прекрасный, добрый, хороший, отзывчивый человек, но когда они собираются толпой, когда они составляют из себя общину, когда эту общину разные писари споят водкой, тогда действительно эта община является зверем, и с этим зверем надо бороться. (Гегечкори с места: «О! Вот это так!»)
Я приветствую закон 9 ноября как акт раскрепощения свободной воли крестьянской от крепостной зависимости и ставлю этот закон в ряд с Манифестом 19 февраля, я верю, что он будет иметь если не такие же, то близкие к нему по размерам последствия. (Голос справа: «Браво!») И когда русский крестьянин сделается, наконец, землевладельцем, тогда Россия будет достаточно богата, и не останется на Руси бед, на кои мы часто основательно, а часто и неосновательно жалуемся. (Голоса справа: «Браво!») В общине, господа, крестьянин пропадает – это мы знаем все. В особенности те, кто живет в черноземных губерниях. Сплошь и рядом мы видим села в 10 000, в 15 000 жителей, скученными у той реки, в которой господин Тимошкин желает ловить рыбку. Нет, господа, когда 10 000 или 15 000 мужиков живут скученно на реке, там рыбки не может быть, оставьте и думать о рыбке, в такой воде, кроме грязи и тины, ничего нет, и никакая рыбка там не может существовать. Община гибнет оттого, что при чрезвычайной скученности ее поля сплошь и рядом тянутся за 20-30 верст от деревни. За иной копной крестьянин выезжает утром, обедает в поле, а возвращается вечером с этой копной хлеба. Вы поймете, кто знает сельское хозяйство, что это значит, это значит не иметь никакой земли, и сами крестьяне, которые живут в деревне, знают, что значит община, они говорят нам, как это говорил Дворянинов, что община губит всякую энергию, всякое желание улучшить свое хозяйство. Невозможно при
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.
- 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
- 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
- 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
- 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.
Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор knigkindom.ru.
Оставить комментарий
-
ANDREY07 июль 21:04 Прекрасное произведение с первой книги!... Роботам вход воспрещен. Том 7 - Дмитрий Дорничев
-
Гость Татьяна05 июль 08:35 Спасибо. Очень интересно ... В плену Гора - Мария Зайцева
-
Фарида02 июль 14:00 Замечательная книга!!! Спасибо автору за замечательные книги, до этого читала книгу"Странная", "Сосед", просто в восторге.... Одна ошибка - Татьяна Александровна Шумкова