Заметки на полях жизни - Иеромонах Тихон (Невидимов)

Почему же человек так боится отпустить обиду? Потому что отпустить ее – значит признать свою слабость, свою уязвимость. Признать, что мир несправедлив и что не всегда можно ожидать от него того, чего ты хочешь. Но человек, исполненный обиды, этого не может. Он продолжает верить в свою правоту, продолжает цепляться за свое страдание, как за свидетельство своей чистоты и невинности.

Но разве не именно в этом кроется величайшая ловушка? Ведь, цепляясь за обиду, мы лишь усиливаем свою зависимость от нее. Мы становимся заложниками своих чувств, рабами своей ранимости. Обида, вместо того чтобы быть пройденным этапом, превращается в нашу постоянную спутницу, которая только усугубляет наше одиночество и отчуждение от мира.

Но есть ли выход из этого замкнутого круга? Может ли человек по-настоящему освободиться от обиды? Мне кажется, что да, но для этого нужно сделать нечто невероятно трудное – простить. Простить не другого, а себя. Признать, что обида – это, в первую очередь, наше творение, наше собственное восприятие мира. И только через прощение, через отпускание этой тяжести, мы можем освободиться от внутренней тьмы, которая годами накапливалась в нашем сердце.

Обида – это всегда иллюзия. Иллюзия того, что мир должен быть справедливым по нашим меркам. И когда мы наконец осознаем это, когда мы принимаем мир таким, какой он есть, со всеми его несовершенствами, тогда и только тогда мы способны освободиться от обиды и обрести подлинный мир в душе.

30.11.2023

+

НЕУДОБНЫЕ ВОПРОСЫ

Есть в человеке нечто странное и одновременно ужасающее: это его неукротимое стремление прятаться от самого себя. И как бы ни казалось нам, что мы знаем себя, – разве можно отрицать, что каждый из нас умело уходит от вопросов, которые невыносимо задавать? Да, те самые неудобные вопросы, которые мы избегаем, как огня, опасаясь того, что они способны раскрыть наше истинное нутро.

Но что же это за вопросы такие? Вопросы эти возникают в самые тихие моменты, когда вокруг никого нет, когда даже стены молчат, но душа вдруг слышит странный шепот: “А кто ты на самом деле?” – шепчет совесть, и мы содрогаемся. Нам хочется отмахнуться от этого внутреннего голоса, как от назойливой мухи, но разве можно избавиться от самого себя? Разве можно убежать от истины, что бьется где-то в темных уголках нашей души?

Почему же человек так боится задавать себе неудобные вопросы? Отчего он бежит от этой духовной пытки? Потому что, задав такой вопрос, мы неизбежно сталкиваемся с истиной о своей слабости, своей лжи, о своем лицемерии и трусости. Мы понимаем, что, возможно, наша жизнь не совсем та, за которую мы себя выдаем. И это осознание способно разрушить привычные иллюзии, которыми мы ограждаем себя от мира.

Ах, как часто человек живет в иллюзиях о себе! Мы строим вокруг себя целые замки из придуманных добродетелей, из благих намерений и высоких слов. Но стоит лишь задать себе неудобный вопрос – и замок рушится, словно карточный домик. Ведь в ответ на этот вопрос приходит осознание того, что в глубине души мы вовсе не те, кем себя считаем. Мы лишь тени, бродящие по тем коридорам, которые сами себе и создали.

Человек боится задать себе вопрос: “А не лгу ли я сам себе?” Потому что, если задать этот вопрос, то придется признать, что вся наша жизнь, возможно, – лишь маскарад, за которым прячется страх перед правдой. Мы боимся обнаружить, что в основе наших поступков – не добродетель, а тщеславие, не любовь, а гордыня. И в этом страхе перед собой кроется великая трагедия человеческой природы.

Но ведь без этих вопросов невозможно по-настоящему жить! Задать себе неудобный вопрос – значит начать путь к очищению, к истинному пониманию себя. Но как трудно сделать этот шаг, когда вся жизнь выстроена на удобных иллюзиях! В каждом таком вопросе – искра боли, потому что правда всегда ранит. Но эта боль необходима, чтобы человек смог возродиться, чтобы он смог взглянуть на себя не глазами своей гордыни, а глазами истины.

Человек, отважившийся задать себе неудобный вопрос, делает шаг к духовному взрослению. Но этот шаг страшен, потому что, ответив на вопрос, уже невозможно вернуться к прежней, привычной жизни. И тогда перед нами встает другая дилемма: готов ли человек к правде о себе? Готов ли он признать свою слабость, свою ничтожность, свои пороки? Ведь это признание требует неимоверной силы – силы духа, которую далеко не каждый из нас имеет.

Как часто я встречал людей, которые старались уйти от этих вопросов, прячась за рутиной, за делами, за развлечениями. Все что угодно – лишь бы не остаться наедине с собой. Но ведь истина неизбежна. Можно бежать, можно закрывать глаза, но рано или поздно каждый из нас столкнется с вопросом, который разрушит все защитные механизмы. И тогда откроется правда.

Пусть же эта правда не станет для нас ужасом, а будет началом освобождения. Неудобные вопросы к самому себе – это путь к свободе, путь к познанию того, кем мы являемся на самом деле. И пусть это знание будет горьким, но именно оно способно дать нам ту силу, которая нужна для того, чтобы выйти на свет, чтобы перестать лгать себе и другим, чтобы стать по-настоящему живыми.

Ведь только тот, кто не боится задавать себе неудобные вопросы, способен найти ответ, способный изменить его жизнь. И этот ответ всегда будет трудным, но, может быть, именно в нем – подлинный смысл нашего существования.

01.12.2023

+

РАЗДРАЖЕНИЕ

Раздражение... Казалось бы, что за малость? Каждый из нас подвержен ему, и порой даже не придает значения: ну, кто-то наступил на ногу в трамвае, кто-то сказал нелепость, кто-то посмотрел не так – и уже раздражение растекается по душе, как яд, незаметный, но действенный. Мы живем с ним, как с чем-то обыденным, не задумываясь, что за этим скрывается нечто большее. А ведь раздражение – это не просто мимолетное чувство, это симптом глубинного разлада внутри нас самих.

Что такое раздражение? Это короткий, внезапный гнев, иногда даже неосознанный. Но что в его основе? Не скрывается ли там что-то гораздо более страшное? Раздражение – это всегда признак, что что-то внутри нас трещит по швам. Это крик души, которая вдруг почувствовала свою уязвимость. Раздражает нас