Демонология Китая. Летающие мертвецы, ежи-искусители и департаменты Ада - Юй Сы

Позже, когда он спросил об этом монаха, тот сказал:

– Этот банан был оборотнем. А те монахи, что позволили себя очаровать, погибли».

А в Хэнани, где когда-то была область Шань, существует легенда о «духе-корне» (гэньгуай, 根怪): необычный корень толщиной с руку и странного белого цвета выкопала семья Тянь, когда строила колодец, и, посчитав корень волшебным, они поставили его как статую в храмовый зал. В этой семье была девушка, которую набожные родители заставляли часто молиться перед корнем, и вскоре во снах ей стал являться прекрасный молодой человек в белом. Спустя время девушка забеременела. Родители пригласили монаха, и после обряда корень усох и быстро испортился. Девушка же вскоре родила странное существо, похожее на корень, и, когда плод сожгли, все вернулось на круги своя.

Можно сказать, что любое красивое дерево, прожив достаточно долго, способно обернуться однажды яо, а вот будет ли оно вредить людям – зависит от намерений дерева и отношения к нему. Поэтому в Древнем Китае считалось неблагоприятным срубать старые деревья – однако одновременно с этим, срубив дерево, можно убить демона.

Так, в «Тайной Нефритовой книге бессмертных…» (太清金阙玉华仙书八极神章三皇内秘文) есть упоминание о дереве, которое почиталось как божество:

«Там живет краснобровый демон, по виду напоминает голодного духа, с двумя головами, ногами лошади и лапами тигра. Он не носит одежды, а ростом в целый чжан. Многие ошибочно поклоняются ему как духу-хранителю земли, но люди не знают его происхождения. Если делать ему подношения в течение длительного времени, то он высосет из вас жизнь. Это на самом деле дух дерева».

В том же трактате есть и другое неблагоприятное существо, что зовется зоркая Цао Хунтянь (曹洪天眼精) – выглядит как женщина, но с одной ногой, бродит по горным лесам и начинает смеяться, когда встречает людей. Демон способен использовать ветер, чтобы летать, и охотно пожирает людей. На самом деле эта женщина – дух тысячелетнего кипариса, чьи корни пересохли.

В провинции Хунань распространена легенда об озере Дунтин, на котором часто шторма и оттого переворачиваются лодки. Говорят, что у берега живет дух наньму (楠木精)[63], который любит купаться в озере и поднимает в нем волны. Но все, до чего он дотрагивается, сразу же идет ко дну. Другие говорят, что генерал Нань утонул в этом озере и перевоплотился в дерево-божество и теперь в дождливую погоду поднимается на поверхность и топит людей. Только в воде он выглядит как дракон с зеленой шерстью. Таким образом, дух наньму – это может быть и яо, и гуй, но все же больше яо.

ДУХ ВИШНИ (樱桃鬼)

Вполне безобидный дух-пьяница из категории демонических растений. Синий человечек, который любит лакомиться вином. Обнаружив его в своем доме, не пугайтесь, вы ему не нужны – этому духу лишь бы допить вино.

Растения обычно не сильно вредят людям, лишь могут доставить мелкие неудобства. В трактате «О чем не говорил Конфуций» Юань Мэя есть небольшая история о «винном воре» – духе вишни (интао гуй, 樱桃鬼):

«Писарь по фамилии Сюн жил в одном столичном хутуне[64] по соседству с Чжуаном, редактором Приказа паланкинов. Каждый вечер они собирались за кувшином вина и приятно проводили время.

В ночь на двенадцатое августа Чжуан угощал Сюна вином, хозяин и гость сидели и беседовали. Внезапно глава уезда Тун послал слугу за Чжуаном, потому господин Сюн решил допить вино и вернуться к себе.

Он налил чашу и поставил на стол, но прежде, чем успел ее выпить, она опустела. Сначала Сюн подумал, что забылся и не наполнил чашу, а потому налил еще одну и поставил на стол. Вдруг из-под стола он увидел тянущуюся синюю руку, которая принялась шарить по столу в поисках чаши.

Господин Сюн вскочил на ноги, и неизвестный поднялся тоже. Его голова, глаза, лицо и волосы были синими. Сюн закричал, и тут же вбежали двое слуг со свечами, но чудище уже пропало.

Когда про то прослышал летописец, он поддразнил Сюна:

– Осмелится ли господин снова прийти ко мне выпивать?

Сюн был молод и безрассуден, поэтому он приказал слуге взять подушку, накрыть ее покрывалом и положить на кан[65], а самому выйти. Сам же Сюн притаился с мечом в руке за пологом и принялся ждать. <…>

Когда удар гонга пробил третью стражу, Сюн уже начал порядочно бояться и не осмелился спать. Внезапно со стола со звоном упала чаша, затем еще одна. Сюн рассмеялся и воскликнул:

– Винный вор наконец здесь!

Из восточного окна торчали один глаз, одно ухо, одна рука, половина носа и половина рта, то же и из западного, и все это было синим. Казалось, будто человека распилили пополам и окрасили в синий. Затем все это слилось воедино, и демон гневно посмотрел на полог и дыхнул. В комнате похолодало, и полог приподнялся. Сюн тут же поднял меч и ударил демона по одной руке, а та отвалилась, будто отсохла. Демон беззвучно завопил и выскочил в окно. Сюн погнался за ним и добрался до вишневого дерева, где и зарубил его.

Когда наутро хозяин проснулся, он увидел в саду кровавые следы. Чжуан испугался и поспешно вышел узнать, в чем дело. Сюн честно рассказал, что произошло ночью. Тогда хозяин приказал срубить и сжечь вишневое дерево, а когда принялись его рубить, от дерева сильно запахло вином».

Среди растений-гуев можно выделить маковую траву, или траву красавицы Юй (虞美人草)[66]. Ее также называют танцующей травой уцао (舞草), которая танцует и поет, когда выезжаешь из Ячжоу. Во времена династии Мин из-за одного романа распространилось мнение, что маковая трава – это наложница Юй, возлюбленная генерала Сян Юя, которую называли «красавица Юй» (虞美人). Сян Юй – реально существовавший генерал, который соперничал с Лю Баном, но проиграл, и последний основал династию Хань. Говорят, что наложница Юй была искусной танцовщицей, певицей, так еще и умела сражаться на мечах и сопровождала супруга во всех военных походах. По легенде, когда армия Хань уже побеждала в битве у Гайся, а Сян Юй впал в уныние, наложница Юй станцевала для него танец с мечом, а затем покончила с собой, чтобы он не отвлекался на любовь к ней в решающей битве. Однако это не помогло, и вскоре Сян Юй и сам покончил с собой.

Исторические записи в этом плане расходятся: о смерти красавицы ничего не говорится,