История Дании с древнейших времен до начала XX века - Коллектив авторов -- История

Дании сильной, к тому же Нильс и Магнус привлекли на свою сторону епископов — и остались безнаказанными. Однако брат Кнута — принц Эрик объявил себя мстителем за брата, за что и был прозван Эмуне («Очень памятливый»). В 1134 г. он набрал войско из немецких наемников, которое получило благословение 80-летнего архиепископа Ассера — единственного из иерархов датской церкви, кто поддержал Эрика Эмуне. Захватив Сконе, армия Эрика в жестокой и кровавой битве у Фотевига (на южном берегу Сконе) наголову разбила высадившуюся там королевскую армию, которая состояла в значительной части из ополченцев и оказалась беспомощной перед рыцарским войском. Остатки армии короля вместе с самим Нильсом спасались бегством на судах. Принц — герцог Магнус сражался до конца и пал в битве вместе почти со всеми родичами, пятью епископами и многими священниками.

Общее мнение было таково, что разгром при Фотевиге был божьей карой за убийство Кнута Лаварда. В свои 70 лет Нильс остался без потомства, что, по верованиям скандинавов, было наихудшей для человека участью. Вскоре, пытаясь изменить ситуацию, Нильс через Ютландию вступил в Шлезвиг, но на одной из улиц города был убит гильдейскими братьями Кнута, которым долг предписывал отомстить за своего мастера.

Королем стал Эрик Эмуне (1134—1137), который поспешил убить своих братьев и племянников. Возмущенная его жестокостью, знать собрала тинг в том же городе Шлезвиге, где один из ютландских господ (Черный Плуг) убил короля. Корону отдали чудом уцелевшему племяннику и тезке Эрика. Эрик Лам (Ягненок, 1137—1146) на самом деле был не столько кроток или неумен, сколько бессилен. Знать и епископы в своих замках, бонды в своих гордах и общинах считали себя самостоятельными. Не только личность, но и власть короля теряла авторитет. Усилились внешние угрозы, бесчинства пиратов. Жители вендских городов юга Балтики, объединившись против пиратов, сами стали грабить датские берега. Датские поселения в Восточной Англии также взывали о помощи. Памятуя о старых временах, Эрик собрал военно-морскую экспедицию и благополучно приплыл в Англию, но был там разбит.

Со смертью Эрика Лама борьба за престол, на протяжении десятилетий уносившая одно за другим целые поколения королевской семьи, приняла особенно разнузданный характер, так что возникла угроза единству и даже суверенитету Дании. Трон стали оспаривать уже три претендента: к внуку Нильса — Кнуту Магнусену и его кузену Свену Грате (сыну Эрика Эмуне) присоединился сын Кнута Лаварда — Вальдемар, герцог Шлезвига. Претенденты апеллировали к немецким правителям: императору Фридриху I Барбароссе, герцогу Генриху Льву Саксонскому и Гамбург-Бременскому архиепископу. Хотя власть императора в стране была формальной, идея присоединения Дании к империи в этих условиях не выглядела беспочвенной.

В 1154 г. Дания разделилась на три королевства: в Сконе остался Свен Грате, на островах и в Зеландии — Кнут, а Ютландия и Шлезвиг достались Вальдемару. Попытка кузенов достичь соглашения привела к новой крови: во время встречи в Роскилльском замке людьми Свена был убит Кнут, раненый Вальдемар чудом спасся («Роскилльский кровавый пир», 1157). Но затем армия Вальдемара разбила армию Свена, тот бежал, но был зарублен крестьянами. «Война принцев» закончилась.

Вальдемары и Абсалон: блестящее столетие датского средневековья

Последующее столетие датской истории обычно называют «временем Вальдемаров» или даже великодержавием. Именно тогда феодальные отношения в стране получили свое оформление, и Дания пережила значительный взлет.

Вальдемар I Великий (1157—1182), по словам летописей, «объединил все королевство», «объединил всю монархию в Дании». Свое имя, сходное с русским «Владимир», он получил от матери Ингеборг, которая была дочерью князя Мстислава (на другой его дочери был женат король Эрик Эмуне). Как повествует «Сага о Кнютлингах», Вальдемар родился через две недели после гибели отца, когда мать гостила в родной семье, на Руси (в Гордарике)[9], и провел там свои младенческие годы. Затем, согласно обычаю, он воспитывался в семье Виде, у знатного зеландца Ассера Рига, сыновья которого стали «клятвенными братьями[10] и верными спутниками жизни короля: Эсбери был его телохранителем, Абсалона же, получившего блестящее богословское образование, Вальдемар сделал епископом Роскилле.

Архиепископом Дании был Эскиль (1135—1181) — аристократ и один из ученейших людей Европы своего времени, близкий друг Бернарда Клервоского. Эскиль стремился совершенствовать дела веры. Он имел широкие связи в высших церковных кругах Европы, неоднократно посещал влиятельные центры католичества, участвовал в развернувшемся тогда в Риме знаменитом споре об инвеституре — по поводу светской власти пап. Отлучки Эскиля развязывали руки Вальдемару, торопившемуся устроить земные дела своего разоренного королевства.

За годы «войны принцев» и прочих междоусобиц и из-за бесчинств пиратов страна оказалась в кризисе. Были подорваны ее сельское хозяйство, торговля и финансы, расстроилась администрация, упал престиж государственной власти. Чтобы повысить личный авторитет, Вальдемар I добился канонизации отца и всячески покровительствовал духовной гильдии — братству св. Кнута с центром в Рингстеде (месте упокоения герцога). Это были не просто духовные братства: они объединяли преимущественно городских купцов, в частности, торговавших на Готланде. Вальдемар содействовал организации такой гильдии в Сконе и даже сам вступил в нее. С XIII в. гильдии св. Кнута заняли одно из центральных мест на знаменитых сельдяных ярмарках Сконе (см. ниже). С XIV в. эти гильдии получили широкое распространение не только в Дании, но и по всей Скандинавии. Впоследствии в культе этого святого слилась память об обоих убиенных Кнутах — короле и герцоге.

Свою внешнюю политику король направил на подавление вендских пиратов и захват экономически и стратегически важной территории Балтики. Он действовал совместно с герцогом Генрихом Львом Саксонским, основателем Любека. Чтобы обезопасить себя с юга, король поклялся в верности германскому императору, т.е. формально признал его своим сюзереном. Преодолев сопротивление бондов, он собрал армию и 1200 кораблей. Правда, корабли, все еще сооружаемые силами прибрежных крестьян, мало отличались от кораблей викингов, но в целом флот был внушительным. Вместе с Абсалоном Вальдемар двинул силы на о-в Рюген, где в городе Арконе находилась главная языческая святыня вендов — храм бога Святовита (хотя формально венды уже считались христианами). Город был взят, храм разграблен и повержен, Рюген отошел к Дании. Этот поход, таким образом, выглядел как поход под знаком креста. В последующие годы датский флот систематически доставлял к вендским берегам военные отряды, путь которых был отмечен пожарищами. В ходе этих начавшихся крестовых походов создавалось рыцарское войско.

Памятник епископу Абсалону на площади Амагерторв в Копенгагене. Скульптор В. Биссен. 1902 г.

Во внутренней жизни страны вторая половина XII — первая половина XIII в. отмечены широким светским и церковным строительством, которому способствовали Вальдемар