Красный в мировой культуре. Огненный цветок бессмертия, кровь дракона, алые паруса - Марина Валентиновна Голубева

М.: Эксмо, 2007. С. 579.

102

Пастуро М. Красный. История цвета. М.: Новое литературное обозрение, 2019. С. 42.

103

В XVI–XVII веках на Руси в гардеробе знатных людей были не только женские, но и мужские сарафаны.

104

Савваитов П. И. Указ. соч. С. 53, 124, 157, 165.

105

Колло Ф. да. Доношение о Московии. Итальянец в России XVI века. М.: Наследие, 1996. С. 61.

106

Кармазин — оттенок красного, близкий к темно-малиновому, и шерстяная ткань соответствующего цвета.

107

Кумач — хлопчатобумажная красная ткань.

108

Симпсон П. Указ. соч. С. 48.

109

Сюзерен (фр. suzerain от ст. — фр. suserain) — тип крупного феодального правителя, власть которого основана на вассальном подчинении ему более мелких феодалов.

110

Слейтер С. Геральдика. Иллюстрированная энциклопедия. М.: Эксмо, 2007. С. 10.

111

Слейтер С. Геральдика. Иллюстрированная энциклопедия. М.: Эксмо, 2007. С. 70–71.

112

Серов В. Н. Указ. соч. С. 179.

113

Пастуро М. Указ. соч. С. 42.

114

Пастуро М. Указ. соч. С. 44.

115

Мэнли Палмер Холл. Энциклопедическое изложение масонской, герметической, каббалистической и розенкрейцеровской символической философии. М.: АСТ; Астрель, 2005. С. 497.

116

Мэнли Палмер Холл. Энциклопедическое изложение масонской, герметической, каббалистической и розенкрейцеровской символической философии. М.: АСТ; Астрель, 2005. С. 497.

117

Фулканелли. Тайны готических соборов и эзотерическая интерпретация герметических символов Великого делания. М.: Академический проект, 2025. С. 70.

118

Шустер Г. История тайных обществ, союзов и орденов. М.: Центрполиграф, 2024. С. 351–352.

119

Уэйт А. Э. Новая энциклопедия масонства. Серия: Мир культуры, истории и философии. СПб.: Лань, 2003. С. 352.

120

Джарман Д. Хрома. Книга о цвете. М.: Ад Маргинем Пресс, 2017. С. 47.

121

«Глупый в малиновом, злой/злодей в малиновом» (фр.). Королев и эрцгерцогинь, однако, портретируют в красном, а идиома связана с прочностью красителя, крайней (наиболее яркой) степенью глупости и окраски соответственно. Прим. науч. ред.

122

Месяц С. В. Указ. соч. С. 359.

123

Леонардо да Винчи. Избранные произведения: в 2 т. / под ред. А. К. Дживелегова, А. М. Эфроса. М.: Изд-во Студии Артемия Лебедева, 2010. Т. 2. С. 148.

124

Гёте И. В. К учению о цвете // Избранные сочинения по естествознанию. М.: 1957. С. 300–340.

125

Месяц С. В. Указ. соч. С. 350.

126

Месяц С. В. Указ. соч. С. 356.

127

Синестезия — это феномен восприятия, при котором стимуляция одного сенсорного канала вызывает автоматическую и непроизвольную реакцию в другом. Например, человек может воспринимать цвета как музыкальные звуки или ощущать их вкус.

128

Кандинский В. О духовном в искусстве // Из архива русского авангарда. Л.: Фонд «Ленинградская галерея», 1989. С. 21.

129

Кандинский В. О духовном в искусстве // Из архива русского авангарда. Л.: Фонд «Ленинградская галерея», 1989. С. 45.

130

Кандинский В. О духовном в искусстве // Из архива русского авангарда. Л.: Фонд «Ленинградская галерея», 1989. С. 46.

131

Кандинский В. О духовном в искусстве // Из архива русского авангарда. Л.: Фонд «Ленинградская галерея», 1989. С. 48.

132

Правила сочетания красного в одежде и интерьере. URL: https://skyeng.ru/it-industry/design/pravila-sochetaniya-krasnogo-tsveta-v-odezhde-i-interere (дата обращения: 19.02.2026).

133

Зайцев А. С. Наука о цвете и живопись. М.: Искусство, 1986. С. 107.

134

Экспрессионизм (от лат. expressio — «выражение») — течение в европейской живописи эпохи модернизма. Экспрессионизм не столько стремится к воспроизведению действительности, сколько к выражению эмоционального состояния художника.

135

Вейс Г. Всеобщая история культуры. М.: Эксмо, 2007. С. 930–931.

136

Пастуро М. Указ. соч. С. 60.

137

Вейс Г. Указ. соч. С. 937.

138

Пастуро М. Указ. соч. С. 63.

139

Что мне к лицу. Сборник советов для дам, как одеваться со вкусом. СПб.: Книгоиздательство «Герман Гоппе», 1891. С. 127.

140

Уголовное дело о мошенничестве с целью завладения ожерельем, якобы предназначавшимся для французской королевы Марии Антуанетты. Предположительно, именно этот эпизод лег в основу романа А. Дюма «Три мушкетера». Хотя исторические персонажи там совсем другие.

141

Кирсанова Р. М. Сценический костюм и театральная публика в России XIX века. Калининград, «Янтарный сказ». М.: Артист. Режиссер. Театр, 1997. С. 18.

142

Московский телеграф. 1825. № 17.

143

Фрейшютц (нем. Freischütz) — вольный стрелок. 

144

Московский телеграф. 1828. № 5.

145

Московский телеграф. 1830. № 8.

146

Названия цветов материй в XVIII веке // Северная пчела. 1844. № 196.

147

Цит. по: Симпсон П. Указ. соч. С. 25.

148

Симпсон П. Указ. соч. С. 44–45.

149

Доломан — короткая (до талии) однобортная куртка с длинными рукавами со стоячим воротником и шнурами; ментик — короткая гусарская куртка, отороченная мехом, с пуговицами в несколько рядов, обычно носилась через плечо; чакчиры (чикчиры) — форменные узкие кавалерийские штаны.

150

РОСТА — Российское телеграфное агентство.

151

Что такое теория неожиданного красного цвета. URL: https://www.ib-gallery.ru/blog/ideas-for-interior-design/511-what-is-the-surprise-red-theory/ (дата обращения: 24.02.2026).

152

Айсмен Л. Указ. соч. С. 35.

153

Драгунский В. В. Указ. соч. С. 193–194.

154

Драгунский В. В. Указ. соч. С. 193.

155

Что такое «неожиданный красный»… URL: https://www.ib-gallery.ru/blog/ideas-for-interior-design/511-what-is-the-surprise-red-theory (дата обращения: 26.02.2026).