KnigkinDom.org» » »📕 Естественная религия. Религиозные верования и практики в эволюционной истории человека - Анастасия Александровна Зубковская

Естественная религия. Религиозные верования и практики в эволюционной истории человека - Анастасия Александровна Зубковская

Книгу Естественная религия. Религиозные верования и практики в эволюционной истории человека - Анастасия Александровна Зубковская читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!

1 ... 34 35 36 37 38 39 40 41 42 ... 50
Перейти на страницу:

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
class="p1">Марков А. В. Религия: полезная адаптация, побочный продукт эволюции или «вирус мозга» // Историческая психология и социология истории. 2009. Т. 2/1. С. 45–56.

Марков А., Наймарк Е. Перспективы отбора: От зеленых пеночек и бессмысленного усложнения до голых землекопов и мутирующего человечества. М.: ACT: Corpus, 2019.

Марков А. В. Происхождение человека и половой отбор // Историческая психология и социология истории. 2011. № 2. С. 30–55.

Марков А. В. Эволюция человека. Книга 2: Обезьяны, нейроны и душа. М.: АСТ: Corpus, 2018.

Марков А. В., Ивницкий С. Б. Эволюционная роль фенотипической пластичности // Вестник Московского университета. Серия 16. Биология. 2016. № 4. С. 3–11.

Моррис Д. Голая обезьяна. Людской зверинец. Основной инстинкт. М.: Азбука, 2021.

Мюллер Ф. М. Введение в науку о религии: четыре лекции, прочитанные в Королевском институте в феврале–марте 1870 года / Пер. с англ. Е. С. Элбакян. М.: Дело, 2022.

Ньюберг Э., д’Аквили Ю., Рауз В. Тайна бога и наука о мозге. Нейробиология веры и религиозного опыта. М.: Эксмо, 2013.

Ньюберг Э., Уолдман М. Р. Как Бог влияет на ваш мозг. Революционные открытия в нейробиологии. М.: Эксмо, 2012.

Отто Р. Священное. Об иррациональном в идее божественного и его соотношении с рациональным. СПб.: Изд-во СПбГУ, 2007.

Панченко А. Уфология как религия // Новое литературное обозрение. 2020. № 3. С. 1–14.

Панченко А. Чужой голос: кликота и пророчество // Панченко А. Христовщина и скопчество: фольклор и традиционная культура русских мистических сект. М.: ОГИ, 2002. С. 321–340.

Патнэм Х. Мозги в бочке // Разум, истина и история. М.: Праксис, 2002. С. 14–38.

Пинкер С. Как работает мозг. М.: Кучково поле, 2017.

Пинкер С. Чистый лист. Природа человека. Кто и почему отказывается признавать ее сегодня. М.: Альпина нон-фикшн, 2018.

Пополь-Вух / Под ред. Р. В. Кинжалова. М.: Наука; Ладомир, 1993.

Пратчетт Т. Мелкие боги. М.: Эксмо, 2021.

Пылаев М. А. Категория «священное» в феноменологии религии, теологии и философии ХX века. М.: Изд-во РГГУ, 2019.

Пюсиайнен И. По ту сторону религии: когнитивная наука и изучение человеческого поведения // Религиоведческие исследования. 2013. № 1–2 (7–8). С. 126–137.

Резникова Ж. И., Рябко Б. Я. Теоретико-информационный анализ «языка» муравьев // Журнал общей биологии. 1990. Т. 51. № 5. С. 601–609.

Ржанова И. Е., Бритова В. С., Алексеева О. С., Бурдукова Ю. А. Флюидный интеллект: обзор зарубежных исследований // Клиническая и специальная психология. 2018. Т. 7. № 4. С. 19–43.

Розеншток-Хюсси О. Бог заставляет нас говорить. М.: Канон+, 1997.

Саган К. Драконы Эдема. Рассуждения об эволюции человеческого мозга. М.: Знание, 1986.

Самарина Т. С. Феноменология, ноуменология, постфеноменология религии. М.: Институт философии РАН, 2019.

Тарт Ч. Измененные состояния сознания. М.: Эксмо, 2003.

Тремлин Т. Когнитивный и сравнительный подходы: как новое когнитивное религиоведение может помочь сравнительному религиоведению? / Пер. И. Анофриева, ред. Т. Малевич // Религиоведческие исследования. 2013. № 7–8. С. 19–28.

Тьюринг А. Может ли машина мыслить? С приложением статьи Дж. фон Неймана «Общая и логическая теория автоматов» / Пер. с англ. Ю. А. Данилова. М.: Гос. изд-во физ.-мат. лит., 1960.

Уайтхаус Х. Когнитивная эволюция и религия; познание и религиозная эволюция // Религиоведческие очерки. 2015. № 5. С. 143–158.

Уилсон Э. Хозяева Земли. Социальное завоевание планеты человечеством. СПб.: Питер, 2014.

Фейербах Л. Сущность христианства // Фейербах Л. Сочинения: В 2 т. Т. 2. М.: Наука, 1995. С. 5–321.

Флоренский П. О терафимах. Что такое идолы Лавана, и с какой целью Рахиль похитила их у отца? // Богословские труды. 2009. № 42. С. 251–317.

Харви Г. Секс, еда и незнакомцы. Религия как повседневная жизнь. М.: Новое литературное обозрение, 2020.

Хендерсон Б. Евангелие Летающего Макаронного Монстра // Апокриф: оккультно-религиоведческий журнал. 2014. Июнь.

Хомский Н. Синтаксические структуры // Новое в лингвистике. 1962. Вып. 2. С. 412–527.

Хорнбек Р. Дж., Сирс Р. Мистицизм и сознание: когнитивные науки в исследовании мистического опыта // Философия религии: Альманах. 2015. С. 43–71.

Цахес И. Нейронаука и религиозный опыт: на пути к построению интегративной модели / Пер. И. Анофриева, Т. Малевич // Религиоведческие исследования. 2013. № 7–8. С. 51–61.

Чарльз Дарвин и религия: Сб. документов / Сост. М. Б. Конашев. СПб.: Санкт-Петерб. союз ученых, 2009.

Чумакова Т. В. Наркотики и религия // Человек вчера и сегодня: Междисциплинарные исследования. Вып. 2. М.: ИФР РАН, 2008. С. 80–89.

Шахнович М. М. Очерки по истории религиоведения. СПб.: Изд-во СПбГУ, 2006.

Шахнович М. М. Когнитивная наука и исследования религии // Государство, религия, Церковь в России и за рубежом. 2013. № 3 (31). С. 32–62.

Шелер М. Положение человека в Космосе // Шелер М. Избранные произведения. М.: Гнозис, 1994. С. 131–187.

Шефтсберри. Моралисты // Идеи эстетического воспитания XVII–XVIII веков: В 2 т. Т. 2. Идеи эстетического воспитания в философии и педагогике XVII–XVIII в. / Под ред. А. В. Шестакова. М.: Искусство, 1973. С. 68–77.

Шишкин М. А. Индивидуальное развитие и уроки эволюционизма // Онтогенез. 2006. Т. 37. № 3. С. 179–198.

Шлейермахер Ф. Речи о религии к образованным людям, ее презирающим. Монологи. СПб.: Алетейя, 1994.

Штырков С. Религия, или Узы благочестия. СПб.: Изд-во Европейского ун-та, 2021.

Элиаде М. История веры и религиозных идей. Т. 1. От каменного века до элевсинских мистерий. М.: Критерион, 2001.

Элиаде М. Миф о вечном возвращении (архетипы и повторение). М.: Ладомир, 2000.

Элиаде М. Священное и мирское. М.: Изд-во МГУ, 1994.

Эфроимсон В. П. Генетика этики и эстетики. СПб.: Талисман, 1995.

Юм Д. Диалоги о естественной религии // Юм Д. Сочинения в 2 т. Т. 2. М.: Мысль, 1996. С. 379–483.

Юм Д. Естественная история религии // Там же. С. 315–379.

Akers T. K., Tucker D. M., Roth R. D., Viditrof J. S. Personality Correlates of EEG Change During Meditations // Psychological Reports. 1977. № 40. P. 439–442.

Alcorta C. S., Sosis R. Ritual, Emotion and Sacred Symbols. The Evolution of Religion as an Adaptive Complex // Human Nature. 2005. Vol. 16. № 4. P. 323–359.

Asadi S., Gholizadekh Z., Jamali M., Nazirzadeh A., Habibi S. VMAT-2 Gene Molecular study of 2000 peoples in the Religious Behaviour and Belief in God of the citizens of the city of Tabriz in Iran // International Journal of Genetic Science. 2016. № 3 (1). P. 1–6.

Ashbrook J. B. Neurotheology: The Working Brain and the Work of Theology // Zygon. 1984. Vol. 19. № 3. P. 331–350.

Atran S. In Gods We Trust: The Evolutionary Landscape of Religion. New York: Oxford University Press, 2002.

1 ... 34 35 36 37 38 39 40 41 42 ... 50
Перейти на страницу:
Отзывы - 0

Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.


Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор knigkindom.ru.


Партнер

Новые отзывы

  1. Гость Татьяна Гость Татьяна05 июль 08:35 Спасибо.  Очень интересно ... В плену Гора - Мария Зайцева
  2. Фарида Фарида02 июль 14:00 Замечательная книга!!! Спасибо автору за замечательные книги, до этого читала книгу"Странная", "Сосед", просто в восторге.... Одна ошибка - Татьяна Александровна Шумкова
  3. Гость Алина Гость Алина30 июнь 09:45 Книга интересная, как и большинство произведений Н. Свечина ( все не читала).. Не понравилось начало: Зачем постоянно... Мертвый остров - Николай Свечин
Все комметарии
Новое в блоге