«Руководство скептика по Вселенной»: Как отличить реальность от вымысла в мире, который тонет в фальши. - Steven Novella

Не паникуйте. Сама идея думать своей головой и подвергать все сомнению на самом деле приносит массу удовольствия и дает огромную силу. Мы справимся с этим вместе.

Базовые концепции, которые должен знать каждый скептик

Истина может озадачивать. Осмыслить ее может быть непросто. Она может быть контринтуитивной. Она может противоречить глубоко укоренившимся предрассудкам. Она может не согласовываться с тем, что нам отчаянно хочется считать правдой. Но наши предпочтения не определяют то, что истинно на самом деле.

— Карл Саган

Прежде чем отправиться в любое путешествие, необходимо обзавестись подходящим снаряжением — так что мы захватим необходимые инструменты, пакет с орехами и сухофруктами, хорошую куртку и наденем удобную обувь. В этом разделе нашего руководства мы снабдим вас скептической экипировкой (вроде модного многофункционального пояса) — тем, что мы сочли самым важным для этого похода; вещами, которые как минимум дадут вам возможность справиться с препятствиями и ловушками на вашем пути.

Эти инструменты — ваши базовые концепции научного скептицизма — можно разделить на четыре категории. Первый набор навыков составляет то, что мне нравится называть «нейропсихологическим смирением». Эта категория включает в себя знание всех тех аспектов, в которых работа вашего мозга ограничена или несовершенна. Главный инструмент, с помощью которого вы исследуете и познаете Вселенную, — это ваш собственный мозг, и всем нам стоит лучше понимать, как он устроен.

Вторая категория скептического «снаряжения» называется метапознанием — мышлением о самом мышлении. Метапознание — это исследование всех проявлений предвзятости вашего ума. Она явно пересекается с первой, но фокусируется скорее на навыках критического мышления, нежели на «аппаратной части» мозга. Было бы здорово, будь люди абсолютно логичными существами, подобно одному остроухому вымышленному персонажу, упомянутому во введении, но увы. Мы — эмоциональные, полурациональные создания, отягощенные множеством предвзятостей, ментальных шаблонов и когнитивных ошибок.

Третий тип скептического снаряжения связан непосредственно с наукой: тем, как она работает, природой лженауки и дениализма, а также тем, как наука может ошибаться.

Четвертая категория базовых концепций отправит вас в исторические экскурсы, в которых мы разберем хрестоматийные примеры лженауки и обмана в качестве поучительных историй.

Все эти сборы и скептическая экипировка призваны подготовить вас к приключению и помочь сделать первые шаги (или поддержать в пути, если вы уже начали свое движение). И это не просто поездка на выходные — это путешествие на всю оставшуюся жизнь.

Готовы ли вы стать частью эпического похода — того самого, что привел человечество от времен, когда мы ютились в темных пещерах, до первых шагов по Луне? (Да, мы действительно это сделали.) Как и любое приключение, это в первую очередь путь самопознания. Монстры, которых вы убьете, и испытания, с которыми столкнетесь, — по большей части лишь порождения вашего собственного разума. Но если вы сумеете совладать с ними, награда окажется поистине эпической.

Запись в «Руководстве для скептиков»: Научный скептицизм. Раздел: Основные понятия. См. также: Критическое мышление.

Научный скептицизм — термин, впервые популяризированный Карлом Саганом, — это общий подход к познанию, при котором надежные и обоснованные убеждения и выводы предпочитаются утешительным или удобным. Поэтому научные скептики строго и открыто применяют методы науки и разума ко всем эмпирическим утверждениям, особенно к своим собственным. Научный скептик предварительно принимает утверждение лишь в той мере, в какой оно подтверждается состоятельной логикой и беспристрастной, всесторонней оценкой имеющихся доказательств. Скептик также изучает ловушки человеческого разума и механизмы обмана, чтобы избежать обмана со стороны окружающих или самообмана. Скептицизм ценит метод выше любого конкретного вывода.

Игнорировать общественное понимание науки — значит рисковать собственным будущим.

— Юджини Скотт

Вы читаете «Руководство для скептиков», потому что мы отстаиваем общее мировоззрение, известное как научный скептицизм. Однако вокруг того, что значит быть скептиком, может возникать немало путаницы. Что мы делаем и во что верим?

Быть скептиком — значит сомневаться, но философский скептицизм отличается от научного, и мы выступаем вовсе не за него. Философский скептицизм — это, по сути, позиция постоянного сомнения: можем ли мы вообще хоть что-то знать? И какова природа самого знания? До того как наука совершила революцию в нашем мышлении, философский скептицизм был разумной позицией. Большинство знаний основывалось на авторитете и традиции, поэтому начать с чистого листа, подвергнув сомнению всё, было, пожалуй, шагом в правильном направлении. Рене Декарт, как известно, утверждал, что всё, что мы действительно знаем, — это «Я мыслю, следовательно, существую». Его идея заключалась в том, чтобы отбросить всё, что до того момента считалось знанием, начать с нуля, а затем посмотреть, какие выводы он сможет сделать, исходя из первых принципов (самоочевидных отправных точек).

К счастью для нас, мы живем не в донаучную эпоху. За нашими плечами сотни лет тщательно выработанных знаний, приведших нас туда, где мы находимся сегодня. Философы сосредоточены на том, как мыслить ясно, точно, недвусмысленно и внутренне непротиворечиво. Наука работает в рамках философии методологического натурализма (у всех следствий есть естественные причины) и использует усовершенствованный набор методов для проверки наших теорий реальностью.

Мы до сих пор не можем знать что-либо со 100-процентной метафизической уверенностью, но мы всё же способны познавать мир. Мы можем методично выстраивать систему знаний, которая будет внутренне непротиворечивой и логически обоснованной, не только согласующейся с тем, что мы можем наблюдать в реальности, но и действительно помогающей нам предсказывать, как будет вести себя Вселенная.

Вот почему «научные» скептики — это не философы-скептики, заявляющие, будто никакое знание невозможно. Мы также не циники, для которых сомнение — лишь социальная поза или общее негативное отношение к человечеству. Мы не контрарианцы, автоматически оппонирующие любому общепринятому мнению. Термин «скептик» также присвоили себе отрицатели, которые хотят казаться подлинными скептиками (задающими трудные и неудобные вопросы), но на самом деле лишь продвигают повестку отрицания по идеологическим соображениям.

Мы — научные скептики, потому что начинаем с сомнения, но затем тщательно пытаемся отделить то, что мы можем знать и действительно знаем, от фантазий, принятия желаемого за действительное, предвзятости и традиций.

Я считаю, что у современного научного скептицизма есть несколько граней: это не только мировоззрение, но также свод знаний и область экспертизы. Вот инструменты и методы, которые научные скептики используют для анализа реальности:

Уважение к знаниям и истине — Скептики ценят реальность и то, что истинно. Поэтому мы стремимся