История России (1881–1917 гг.). Учебное пособие - Наталия Николаевна Юркина

народный союз имени Михаила Архангела», партия правого порядка и др. Все они ратовали за сохранение самодержавного правления, но включали в свои программы пункты по улучшению жизни народа.

Большой вес набирала ультраконсервативная партия «Союз русского народа» или, как называли их политические оппоненты, «черносотенцы». Несмотря на радикальные действия, такие как погромы и теракты, националистические лозунги, наиболее известным из которых стал «Россия для русских!», партия «Союз русского народа» к началу 1906 г. стала самой многочисленной и составила более 400 тыс. чел. Лидерами «черносотенцев» были А. И. Дубровин и В. М. Пуришкевич. Предтечей черносотенного движения являлось так называемое Русское собрание, собиравшее ревнителей старины, противников влияния Запада. Собрание активно участвовало в культурной жизни страны, проводило лекции, выставки, концерты и вечера. Ультраконсервативным был и Союз русских людей, сложившийся вокруг «Московских ведомостей» в начале 1905 г.

После опубликования манифеста 17 октября наравне с радикальными выступлениями происходили и консервативные манифестации с иконами и хоругвями, перераставшие в погромы и стычки. Порядка 350 городов и сел стали свидетелями ультраправых расправ черносотенцев с «демократами», которых толпа заставляла целовать царские портреты. Правительственные круги негласно одобряли деятельность ультра-правых, в частности, в 1906 г., осуществляя «третьеиюньский переворот», Николай II направил «Союзу» благодарственную телеграмму, назвав «черносотенцев» «примером законности и порядка». Поддержку встретила партия «Союз русского народа» и в среде духовенства. Несмотря на ярую неприязнь к интеллигенции, верхушка «черносотенцев» состояла из представителей интеллектуального и творческого труда, а большинство составляли крестьяне.

Лидеры «Союза русского народа» идеализировали допетровскую эпоху, конституцию считали безусловным «злом», неприемлемыми все европейские ценности. В своей программе они отстаивали неприкосновенность земельной собственности, кроме того, требовали для русского населения льгот и привилегий, особенно радикальными были антисемитские настроения «черносотенцев».

Слабой стороной «черносотенцев» была их плохая организованность, ячейки партии между собой были не связаны, возглавлявшая партию Главная управа была пассивной. Только «Союз русского народа», учрежденный в Санкт-Петербурге, смог создать сеть своих ячеек по всей России, однако и он не руководил ячейками, они имели значительную самостоятельность, быстро формировались и легко распадались, в некоторых отделах численность ячеек носила фиктивный характер. В составе союза существовала боевая дружина, агентурная сеть и районные группы. Именно они реализовывали нелегальные методы борьбы, погромы и покушения.

События, происходящие вокруг III Государственной Думы, вызвали идейные противоречия в партии, что привело к ее расколу. В дальнейшем, Первая мировая война лишь усилила раскол и пути лидеров партии Пуришкевича и Дубровина, последний возглавил правую крестьянскую оппозицию, а к 1914 г. она распалась на множество конкурирующих между собой группировок. После отречения Николая лидеры партии предстали перед судом Чрезвычайной следственной комиссии Временного правительства.

Идеи национализма переплетались в умах интеллигенции с мистицизмом, эстетическим поиском, интерес к политике постепенно падал. Изменения взглядов правых отразились в сборнике «Вехи», где известные политики, мыслители и писатели, такие как П. Б. Струве, Н. Бердяев, С. Н. Булгаков и др. подвергли жесткой самокритике незыблемые интеллигентские постулаты.

Документ

Союз русского народа (СНР). Избирательная программа

Союз Русского Народа поставляет себе целью объединение всех честных Русских людей, верных долгу присяги во имя Веры, Царя и Отечества. Союз открыто заявляет, что вовсе не желает возвращения к бюрократическим порядкам последних годов, когда именем Царя на Руси творились всякие беззакония. …

I. Православие

Союз признает веру Православную, исповедуемую всем коренным Русским населением, основою Русской жизни, господствующею в России, не делая в Православии никакого различия между последователями старого и нового обряда. К другим вероисповеданиям Союз относится с полной веротерпимостью…

II. Самодержавие

Самодержавие Русских Царей, Православною Церковью искони освященное, по воле Государя Императора осталось и после 17 Октября незыблемым, каким было и встарь, и должно всегда оставаться таковым для блага и процветания России. …

III. Народность

… Русская народность, как собирательница земли Русской и устроительница Русского государства, — есть народность державная; прочие народности в России пользуются правами гражданского равенства, за исключением евреев.

IV. Единство и неделимость России

… неделимость Российской Империи в ее теперешних границах и поставляет своим священным непреложным долгом всеми силами содействовать тому, чтобы завоеванные кровью предков земли навсегда оставались неотъемлемой частью Русского государства…

V. Еврейский вопрос

Евреи … вполне выказали непримиримую ненависть к России и ко всему Русскому….

Принимая во внимание, что в последние годы евреи сами всеми способами стремятся к переселению в Палестину …. и находя, что выселение их из всех стран, в которых они ныне проживают, является единственным верным средством для избавления человечества навсегда от зла, какое для него представляют евреи, Союз Русского Народа будет всеми мерами стремиться, чтобы его представители в Государственной Думе прежде всего выдвинули вопрос об образовании еврейского государства….

VI. Земельный вопрос

Союз Русского Народа будет домогаться всеми силами расширения крестьянского землевладения, памятуя, однако…: «Всякая собственность, в том числе и земельная, должна быть неприкосновенна», откуда вытекает, что никакая меры, направленные к улучшению быта крестьян, не должны нарушать неприкосновенности земельной собственности.

Две крупные либеральные партии, сложившиеся в данный период — это «Союз 17 октября» или «октябристы» с лидерами А. И. Гучковым и Д. Н. Шиповым, которые полностью одобрили манифест императора и предлагали взять правительственный курс на конституционную монархию; и «Кадеты» — конституционные демократы (КД), также выступавшие за продолжение мирных реформ либерально-демократического направления.

Цитата

«Кадетская партия занимала немалое место в жизни той думающей, читающей России, которая количественно составляла незначительную часть населения, но как движущая умственная сила имела большой политический и моральный авторитет»

Тыркова-Вильямс А. На путях к свободе, 2-е изд. Лондон, 1990

Будущее России кадеты видели в модернизации по западноевропейскому типу, выступали за соблюдение принципа разделения властей, реформу местного самоуправления и суда, бесплатное обучение и 8-часовой рабочий день. У истоков кадетской партии стоял созданный еще в 1903 г. «Союз освобождения». Высшим органом партии являлся партийный съезд, центральный комитет партии состоял из двух отделов — Московского и Петербургского. Партия была весьма многочисленной, включала более 360 ячеек, правда, подавляющее большинство их находилось в крупных городах европейской части России, численность партии в 1906 г. составляя по разным оценкам от 50 до 70 тыс. чел. Лидером кадетской партии был П. Н. Милюков.

Биография

Павел Николаевич Милюков (1859 Москва–1943 Париж) происходил из древнего дворянского рода, родился в семье архитектора. Историк, политик, полиглот. Окончил Московский университет, был оставлен на кафедре русской истории. Милюкова считают учеником В. О. Ключевского. За смелые публичные лекции был лишен права преподавать в России, работал в Болгарии.

В 1899 г. Милюков вернулся в Петербург, был арестован и осужден на 6 месяцев тюрьмы. В. О. Ключевский обратился к императору с просьбой о сокращении срока заключения; правительство пошло навстречу.

В 1903 г. предпринял длительную зарубежную поездку до 1905 г. Милюков читал лекции в США, жил в Англии и побывал в