Духовные существа в небесных телах и царствах природы - Рудольф Штайнер

Поэтому мы можем сказать, что силы Духов движения или их потомства воздействуют на астральные тела растений с планет планетарной системы. В каждом существе астральное тело — это то, что дает импульс движению. На физическом плане мы имеем принадлежащие к растениям их физические и эфирные тела. Если какие-либо силы, какими бы они ни были, будут воздействовать на растения из сферы Духов движения, эти силы могут, так как астральное тело находится не в растениях, а вокруг них, привести к движению в растениях, хотя и не к движениям, как у людей и животных, но таким образом, чтобы вытянуть растения из земли, когда они впервые появятся. Когда вы видите, что силы развиваются по спирали в растении от прилистника до прилистника, /от узла до узла/, вы имеете деятельность тех сил, которые работают с планет. И по мере того, как силы потомства Духов движения работают с той или иной планеты, эта особая линия, по которой направляются листья, варьирует. Это дает определенную помощь для изучения фактических орбит отдельных планет через их отражение; и когда внешняя наука однажды признает этот факт, ей придется исправлять модели астрономических систем. Некоторые растения назначены силам Духов движения, которые работают с Марса, другие — тем, кто на Венере, иные — тем, кто на Меркурии. Они работают здесь от этих планет и согласно тому, работают ли они от одной или другой планеты, они придают растению движения выражающиеся в спиральном круге листьев; это то же самое движение, которое делает соответствующая планета; абсолютное движение, которое она совершает на небесах. Если взять обыкновенный вьюнок, в котором сам стебель скручен, то у вас в спиральном движении стебля есть имитация планетарных движений, исходящих из Духа движения. Когда стебель крепкий, у вас в прилистниках изображаются те силы, которые исходят от Духов движения планет планетной системы. Эти силы работают на растениях в сотрудничестве с фактическим групповым эго, и эти групповые эго работают таким образом, что мы можем обнаружить направление их сил, просто соединяя Солнце с центральной точкой земли; то есть, вместе с силами, исходящими от Духов движения, работают другие силы, которые идут в направлении стебля растения, который всегда стремится к центральной точке Земли. Таким образом, мы должны составлять всё растение из того, что растет по направлению к солнцу или по направлению к центру Земли и того, что вьется вокруг себя и копирует прилистниками движение планет. Это, однако, соответствует тому факту, что мы должны искать прямой импульс активности для групповых эго растений в направлении от Земли к Солнцу. То есть, если сейчас мы направим наше оккультное видение не на планету, а на Солнце, то найдем различные групповые эго растений. Эти групповые эго растений — потомки Духов мудрости, так как групповые эго животных являются потомками Духов движения. Таким образом, в групповых эго растений, мы должны признать потомков Духов мудрости.

Сейчас в ходе этих лекций я указал, что в природных духах мы должны видеть потомство третьей Иерархии, и что в групповых эго мы должны видеть потомство второй Иерархии. Теперь мы приходим, кроме того, к Духам вращения времени, правителям или регуляторам эпох. Сейчас мы достигли позиции, в которой можем упомянуть функции определенной категории таких Духов вращения времени. На этом моменте можно констатировать, что определенные Духи вращения времени объединяют силы движения, спускающиеся с планет на растения, которые работают спирально — с силами, спускающимися с солнца. Обе эти силы объединяются в определенное время Духами вращения времени, и в действительности в то время года, когда растение продвигается к своему плодоношению. Спиральный принцип движения соединяется с принципом, который работает в стебле.

Следовательно, в тычинках у нас есть принцип, который работает спирально, и тот принцип, который является прямым продолжением стебля в завязи, в центре растения. Когда ход растения завершается, то есть когда Духи вращения времени определили для растения объединение своей деятельности — активности планетарных духов с активностью Солнечного Духа, — то в этом законченном растении органы, следовавшие до сих пор за планетами по спирали, располагаются в аккуратный круг в виде тычинок, а сам стебель удлиняется и заканчивается в завязи. Эти двое тогда объединяются; рост растений заканчивается, когда к двум духовным активностям потомства Духов мудрости и движения, добавляется активность Духов вращения времени, объединяя два духовных существа в какое-то подобие брачного процесса. Таким образом, в растительном царстве у нас была возможность познакомиться с потомством Духов мудрости. Кроме того, как вы можете прочитать в моем Очерке тайноведения или Хрониках Акаши , мы должны предположить, что это потомство Духов мудрости было сформировано с тех пор, когда эти Духи мудрости сами отдали эфирное тело человеку из своей собственной субстанции. Это произошло, когда Земля находилась в состоянии Древнего Солнца; тогда эфирное тело человека было выведено из Духов мудрости. Но теперь, начиная с этого времени, солнечное состояние прогрессировало до лунного состояния, и затем снова прогрессировало до состояния Земли. Во время состояния Луны Духи мудрости, которые, во время солнечного периода были в состоянии дать человеку его эфирное тело из своего собственного вещества, уже продвинулись так далеко, что они стали больше не нужны, чтобы развивать способность давать что-либо человеку. На земле они продвинулись к еще более высокой деятельности. Теперь это не является исключительно характеристикой только потомства Духов мудрости, которых мы обнаружили как групповое эго растительного царства: давать прямой импульс от Солнца, который, по-видимому, исходит не только от планет, но и от Солнца; это также свойственно реальным Духам мудрости, которые проявляют себя как приходящие непосредственно от Солнца к Земле. Итак, как раскрываются импульсы, которые исходят из этих Духов мудрости, прошедших через свою обычную эволюцию?

Мы видели, что в такой личности, как Будда, есть нормально развитый Дух движения, работающий с планеты и вдохновляющий его. Теперь мы достигаем точки поиска нормальных Духов мудрости. По всем нашим соображениям мы должны искать их на Солнце. Мы должны искать их там в том же смысле, в каком мы должны искать нормальных Духов движения, работающих с планет, хотя они тоже имеют свое реальное Жилище на Солнце. Мы должны стремиться к импульсу нормально развитых Духов мудрости, которые исходят непосредственно от Солнца. Однако сейчас мы приходим к чему-то особенному. Безусловно, в отношении к растениям, если мы действительно исследуем их оккультно, можно выделить отличия /друг от друга/, потому что мы имеем дело с