Догма-95 и Ларс фон Триер. Опыт аскезы - Даниил Дмитриевич Смолев

Для меня она стала отличным способом, чтобы почувствовать такой депрессивный город, как Милан. Именно через «догма-правила» (без спецэффектов, без саундтрека и т. д.) схватить Милан, каков он есть. Я выбрал этот стиль потому, что… давайте будем честными, если у вас нет хорошего финансирования, то сделать впечатляющий фильм довольно трудно. И Ларс фон Триер с компанией дали отличный способ обойти это затруднение, что значительно упростило мне работу. Важна идея, не бюджет.

К сожалению, сегодня «Догма» уже не существует, лишь официально, может быть. Хвастаться принадлежностью к ней было круто лет пять назад, я думаю. Многие актеры и режиссеры пытались копировать ее стиль, но это была одна фальшь. Невозможно снова сотворить что-то такое спонтанно. Конечно, «Догма» влияет на молодых режиссеров, отдельные фильмы влияют и на политику («Итальянский для начинающих», например), в каких-то аспектах «Дорогая Венди» Винтерберга (по сценарию Триера) касается части американского общества. Но, по моему мнению, целенаправленно заниматься своим влиянием необходимо было раньше, чтобы оставить глубокий след. В случае с Италией этого не случилось. Телевидение обладает по-прежнему большой силой, и наше общество до сих пор невежественно сидит под его пятой. «День Берлускони» продолжается…

Теперь о продолжении «Догмы». Не могу ручаться, но самые интересные штуки сейчас появляются в Азии, а в Южной Африке снимают интересное кино с помощью мобильных телефонов. Я бы посоветовал современным артхаусным режиссерам несколько простых правил:

1. Держаться от Голливуда настолько далеко, насколько возможно.

2. Держать свои бумажники закрытыми до конца съемки фильма.

3. Без раздумий вырезать все сцены, которые отвлекают от сюжета, – с привлечением сисек, роскошных автомобилей и использованием спецэффектов.

4. Всегда быть критичным и информированным по отношению к тому, что происходит в мире.

Spossiba! Poka!

Догма № 18,

«Сода», Чили, реж. Хулио Вердуго

Несмотря на то что мой фильм фигурирует в догматическом списке, ему присвоен номер и дан сертификат, он еще не завершен до конца. Готово только 60 % всего материала. Я учусь на публициста в одном из чилийских университетов, и как-то раз случайно увидел «Догму» № 33, фильм «Резиденция» нашего режиссера Артемио Эспиносы. Так вот, он мне сразу показался гениальным, и я решил рискнуть, поучаствовать в этом проекте и снять свою «Догму».

Мне показалась интересной возможность воплотить на экране какой-либо сюжет, в котором не окажется ни спецэффектов, ни других загрязняющих элементов и который тем не менее будет доступен обычному человеку (или публике) – в кинотеатре, с экрана телевизора или через интернет. Сюжет, изложенный без прикрас, почти документально. Ведь лицом к лицу со зрителем, почти в документальном формате, кино может стать куда более реальным и близким человеку. Тем не менее я не думаю, что нам хватит тех правил, что провозглашены движением «Догма-95», хотя, конечно, они и стояли у истоков, и по тем временам все их новшества (отказ от музыки, декораций, павильонов) – все это было очень прогрессивно. Но, думаю, по отношению к ним мы все-таки люди будущего.

Я также считаю, что кино, да и искусство в целом, должно быть действенным оружием – естественно, не для того, чтобы навредить, а чтобы разжечь то пламя, в котором загораются чувства, впечатления, мечты и которое позволяет человеку стать лучше. Вот и все. Постараться обрести счастье. Лучшее, что может сделать режиссер после создания «Догмы» или еще новичок, у которого не хватает решимости на то, чтобы передать свои идеи и чувства через изображение, – это послушаться веления сердца и осуществить это наконец! И не терять времени. Творить, вдохновляться и искать себя.

Передаю всем привет из далекого уголка мира – Чили.

(Перевод с испанского Наталья Власова,

Виталий Семенов)

Догма № 231,

«Tedg’yer Gosser», Англия, Аллан Дж. Биннс

Это было шесть лет назад. Когда я взялся за дело, то был только начинающим режиссером. Я видел фильм «Осленок Джулиэн» Хармони Корина, который нарвался на большую критику со стороны движения «Догма-95» из-за различных нарушений «Обета целомудрия». Хотя по сей день «Осленок Джулиэн» – моя любимая картина. Корин действительно ломает пару законов, но все еще сохраняет дух «Догмы».

«Догма» – это изучение красоты, истины и того, что принято понимать под «реальностью». Через призму художественного фильма она изучает наше представление о вещах и жизни.

Лично я всегда благоговел от стиля lo-fi, он показал, что я мог бы снять кино с весьма ограниченным бюджетом. Зритель не всегда замечает, как именно жульничает режиссер, как он изворачивается, снимая кино, но всегда следит за персонажами и сюжетом. Вот почему, собственно, «догматические» ленты до сих пор появляются.

Я никогда не воспринимал все это слишком серьезно – как инструмент влияния на общество или политику. Это просто средство, чтобы сделать добротный и дешевый фильм. «Догма» освобождает режиссера от сотрудничества со студиями и использования дорогого оборудования. Сегодня «Догма» уже не так злободневна, но релевантна. И такой она останется. А то как поиск истины и красоты может перестать быть интересен искусству? Это прекрасный способ общаться со зрителем, взаимодействовать – как никакое другое направление, «Догма» в этом преуспела. И ничто лучше не способно облечь реальность в художественную форму. Иногда кажется, что «Догма» делает мир осязаемым, приближает человека к истине, используя ручную камеру, необработанный видеоматериал, отказываясь от трюкачества.

С Голливудом все в порядке, с его пафосом – тоже, но если вы хотите по-настоящему затронуть зрителя, пробить его, то читайте «Обет целомудрия», живите и дышите им.

Догма № 251,

«Недоеденная клубника», США, реж. Хантер Джонс

«Недоеденная клубника» – это мой первый студенческий фильм, я был довольно неопытен, неискушен в «Догме», и, как показало время, это не совсем те принципы, которых я придерживался в дальнейшем. Думаю, можно сказать, что я пережил это и пошел дальше. По крайней мере, мой сегодняшний кинематографический опыт подсказывает, что «Догма» не заслуживает того же широкого внимания, какое было приковано к ней в конце 1990-х гг. Я думаю, кинематографисты немного подустали от тех ограничений, которые установили, – вот и сам Триер фокусируется в данный момент на других задачах. На протяжении многих лет разные режиссеры разрушали «догматические» законы, и это – правильный, неизбежный итог. Можно предположить, что это даже естественный ход событий, который случается с любым кинодвижением. Все это загорелось когда-то, чтобы научить кинематографистов и зрителей естественности повествования.

Когда снимал фильм, я был очень наивен и не понимал многих тонкостей, влияния, которое оказала «Догма» лично на меня и на общество, но я