Чудеса арабского халифата - Александр Григорьевич Юрченко

или восемь. Осенью [назначение] даже этого [количества яда] нежелательно. «Ты, о Виша (Яд), сын Брахмы, правда [и] дхарма — твои опоры. Очисти этого человека от греха, будь для него благодаря правде как амрита». Поместив [человека] в тень, надлежит стеречь его, оставив без еды до окончания дня. Если он не испытывает мучений под действием яда, то невиновен — так сказал Ману» (Дхармашастра Нарады. А 318–326).

119

Корнеева Н. А. Древнеиндийские ордалии // Indologica. М., 2012. Кн. 2. С. 338.

120

Корнеева Н. А. Ордалия раскаленной монетой. Текст и реальность // Зографский сборник. СПб., 2011. Вып. 2. С. 67–68.

121

В арабо-персидских описаниях Сарандиба (Цейлона) встречаются все эти подробности, кроме дерева тысячи мужей, см.: Бузург ибн Шахрияр. Чудеса Индии. С. 113.

122

Zadeh T. Of Mummies, Poets, and Water Nymphs: Tracing the Codicological Limits of Ibn Khurra-dädhbih's Geography // Occasional Papers of the School of Abbasid Studies, N 4. 2013. P. 43–44.

123

Подробнее см.: Юрченко А. Г. Книга деревьев. Чудеса мира в восточных космографиях. СПб., 2020. С. 103–105.

124

Мец А. Мусульманский Ренессанс. М., 1973. С. 307.

125

Вассоевич А. Л. Духовный мир народов классического Востока. СПб., 1998. С. 299.

Примечания

1

Шула (çūla, шӯл) — «острие, копье, кол».

2

Сиба — от персидского сиб «яблоко». Лахалих — ароматическое вещество: смесь из мускуса, амбры, камфары и т. п.

3

Миср — Египет. Слова «до рубежей Миера» даны в значении «до берегов Средиземного моря».

4

Ал-Кулзум — город и крупный торговый порт на Красном море, в устье канала, соединявшего это море с Нилом.

5

Ал-Бахр ал-Джануб (букв. «южное море») — имеется в виду Индийский океан.

6

Ал-Фарама (Пелузион) — древний город и порт в северо-восточной части Египта, на караванном пути. В настоящее время занесен песками. Здесь товары перегружались на верблюдов, и требовался семидневный переход через пустыню до Кулзума, где они грузились на суда с небольшой осадкой из-за множества рифов в Красном море.

7

Джудда — портовый город Мекки.

8

Ал-Хаджжадж ибн Йусуф — омейядский наместник, правитель Ирака, родился в 661 г.

9

Куфа — город в Месопотамии (древней Вавилонии).

10

Навуходоносор — вавилонский царь (605–562 гг. до н. э.).

11

Байварасб — букв, «обладающий 10 тысячами коней», титул легендарного царя ад-Даххака (Заххак в «Шах-наме»). — Прим. пер.

12

По мнению римлян, в Вавилоне было особое царское сооружение: «Говорят, что есть там чертог, потолок которого изогнут куполом, создавая видимость небесного свода, и к тому же выложен лазуритом, ибо самоцвет этот синевою своей напоминает очам небо, так что вознесенные ввысь золотые кумиры богов, почитаемых персами, словно сияют в горнем эфире. В этом чертоге царь вершит суд» (Флавий Филострат. I. 25). Дворец царя уподобляется небесной постройке.

13

Муджахид — «сражающийся за веру».

14

Хадрамаут — область в Аравии. «Хадрамаут — область в Йемене, включает два города, из них один называется Шибам, а другой — Тарим. Хадрамаут расположен вблизи моря, восточнее Адена. Это древняя страна. Там есть высокий замок, который построил человек по имени Са'ид ибн 'Ад. Там [находится] могила Худа — да будет мир над ним! Рассказывают, что [там] нашли корчагу с пшеничным колосом, наполнявшим собой этот сосуд; взвесили [этот колос], и было в нем весу один манн, а каждое зерно — с куриное яйцо» (ал-Бакуви. 1.19).

15

Бир Бархут — местечко, где находится гробница Худа, самая почитаемая гробница в центральной Аравии. Худ — коранический персонаж, пророк, посланный Аллахом к народу 'ад, жившему в области ал-Ахкаф в Аравии. Согласно Корану, Худ призвал своих соотечественников поклоняться Аллаху, не гордиться своим благополучием, и тогда Аллах дарует им долгожданный дождь. Адиты сочли Худа сумасшедшим и лжецом, за что на них было послано наказание. Они увидели тучу и решили, что она несет дождь, но она принесла им страшный ветер, который дул семь ночей и восемь дней и унес всех людей, словно вырванные пальмы. Спаслись лишь Худ и те, кто ему поверил (Ислам: Энциклопедический словарь. М., 1991. С. 280–281).

16

В географическом сочинении Йакута разъясняется эта деталь. По преданию, Александр перед тем, как заложить фундамент, приказал погрузить в морскую воду камень, кирпич, железо, медь, свинец, олово, стекло, ассуанский камень, золото, серебро и другие известные камни и металлы определенного веса. Через некоторое время обнаружилось, что, кроме стекла, все металлы и камни уменьшились в весе и изменили свое состояние. Именно поэтому царь приказал сделать основу маяка из стекла. — Прим. пер.

17

В исходном сочинении 'Аджа'иб ал-махлукат указано «4 тысячи».

18

Гяз — мера длины, равная 62 см.

19

Климаты от греч. κλίμα, букв. — «наклонение», араб, иклūм; выделялись в зависимости от сравнительной длины светового дня на разной широте.

20

В тексте — čāhartāq. Чартаками в обиходе и в литературе именуются и зороастрийские храмы, обнаруженные археологами на территории до-мусульманского Парса. — Прим. пер.

21

По данным Ибн Джубайра, периметр фундамента маяка составлял 400 м с лишним, если считать ба примерно 2 м.

22

Кама определяется как 2,3 м или 1,9 м. В любом случае высота маяка преувеличена в два раза.

23

«Мавзолеи суть гробницы или памятники царей, прозванные от Мавсола, царя Карии. Когда тот умер, жена соорудила ему гробницу дивной величины и красоты, так что до наших дней все дорогостоящие памятники зовутся по нему Мавзолеями» (Исидор Севильский. Этимологии. XV. XI. 4).

24

Эдомитянами (идумеями) евреи называли христиан. Идумеи происходили от Эдома, или Исава, сына Исаака, и населяли страну, соседнюю с Палестиной.

25

Усыли —