Венеция. История воды и суши - Алессандро Мардзо Маньо

Зафиксируем важный факт: именно венецианец утвердил культ святого Георгия, который впоследствии стал считаться покровителем Эфиопии. И, конечно, нельзя оставить без внимания то, что в одни и те же годы два венецианских живописца изображают в столь далеких друг от друга местах один и тот же сюжет — речь о «Святом Георгии и драконе» (1502) Витторе Карпаччо в Скуола ди Сан-Джорджо дельи Скьявони и «Святом Георгии» Никколо Бранкалеоне, который сегодня находится в музее Института эфиопских исследований в Аддис-Абебе.

Глава 10

ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ГУМАНИЗМ

Обновление города и конкуренция с папством

Церковь Сан-Франческо делла Винья

Это очень необычная церковь. Здание было построено по проекту Сансовино, фасад принадлежит Палладио, то есть речь идет не о банальной религиозной постройке. Храм является образцом обновленной концепции городского строительства XVI века, в котором архитекторы-новаторы прославляют себя и свои идеи. Войдем внутрь этой одной из самых красивых и интересных церквей Венеции, которую привычные туристические маршруты обходят стороной, поскольку она находится не в центре города, а около Арсенала.

Начнем с церковного двора. Справа от храма возвышается массивное и несколько обветшалое здание. Это бывший дом Гритти, построенный по указанию дожа Андреа Гритти в нескольких шагах от церкви, которую он избрал местом своего упокоения. Затем здание стало резиденцией папского нунция (обозначавший ее папский каменный герб сегодня находится в клуатре расположенного рядом францисканского монастыря), после чего превратилось в монастырь: сюда переехали соседи-францисканцы после того, как в наполеоновскую эпоху их обитель превратилась в казарму. Когда монахи вернулись в родные стены, здание использовалось инженерными войсками, а после их ухода, в 70-е годы XX века, здесь расположились жилые и складские помещения.

Церковь Сан-Франческо делла Винья и бывший дом Гритти

На фасаде церкви можно увидеть латинские крылатые выражения, отобранные аквилейским патриархом Джованни Гримани; слева при входе находится капелла семьи Гримани. Бочарный свод очевидным образом отсылает к Микеланджело, его украшают фрески «в римском стиле». Палаццо Гримани ди Санта-Мария Формоза (к нему мы еще вернемся) построен в том же «римском стиле». О важной роли церкви свидетельствуют имена собственников капелл: Сагредо, Дандоло, Джустиниани, Малипьеро, Контарини, Бадоер, Брагадин — это самые выдающиеся семьи патрициев. Помимо Андреа Гритти здесь похоронены и другие дожи: перед главным алтарем на полу можно увидеть погребальную плиту Маркантонио Тревизана (известный ханжа, правивший Венецией в течение года), в капелле слева от алтаря покоится Маркантонио Джустиниани (при нем Франческо Морозини завоевал Пелопоннес). Эта капелла великолепна, внутри она отделана черным и белым мрамором и украшена творениями Туллио Ломбардо: ему принадлежат головы, орнамент и необыкновенный мраморный полиптих, выполненный как алтарный образ (1532).

В работе над проектом церкви Сансовино воплотил идеи францисканца Франческо Зорзи. Этот мистик был родом из семьи патрициев, он изучал каббалу и неоплатонизм и в 1525 году написал трактат «О мировой гармонии». В основе его теории лежало совершенное число 3 и кратные от него, например, 27, которое содержит в себе три 3, перемноженные между собой (3 × 3 × 3 = 27).

Здание церкви Сан-Франческо делла Винья — это апофеоз воплощения подобных идей. В наши дни, чтобы войти в церковь, нужно подняться на одну ступеньку. Однако до поднятия цоколя ступенек было три, как и внутри (боковые капеллы подняты над полом тоже на три ступеньки). Центральный неф имеет по пять боковых капелл, еще по одной расположено в трансепте, то есть всего их шесть с каждой стороны. Окон тоже шесть, по три слева и справа. Еще три капеллы расположены вокруг главного алтаря.

Центральный неф посвящен Христу. Его длина составляет 27 венецианских «двойных шагов» (43,2 метра), длина пресвитерия и хора — 9 венецианских «двойных шагов» (14,4 метра), а ширина и высота равняются 18 венецианским «двойным шагам» (28,8 метра). Как мы уже сказали, боковых капелл 12, каждая из них символизирует одного из апостолов по обе стороны от Христа. На самом деле аллегория гораздо глубже и сложнее, однако одного этого факта достаточно для того, чтобы представить себе теоретическую идею брата Зорзи.

Дож Андреа Гритти похоронен в правой стене главного алтаря, напротив своего деда Триадано, чьи останки сначала покоились в другой церкви, а затем были перенесены сюда. Два надгробия расположены симметрично, напротив друг друга, напоминая о храмовой архитектуре эпохи классической Античности; они были начаты Андреа Палладио и закончены Винченцо Скамоцци.

Пока что мы обращали внимание на новаторские архитектурные решения. Однако нельзя забывать, что церковь эпохи Возрождения была построена на месте церкви XIV века, следы которой можно обнаружить и сегодня.

Слева от главного алтаря, в конце трансепта, есть ступеньки (стоит ли говорить, что их шесть?), ведущие в помещение, которое было частью предыдущего здания. Именно там находится «Мадонна с Младенцем, святыми и донатором» Джованни Беллини, написанная в 1507 году по заказу патриция Джакомо Дольфина для украшения семейного алтаря старой церкви. Рядом, в капелле Джустиниани, можно увидеть недавно отреставрированное распятие XV века. После того как реставраторы удалили 12 слоев нанесенной позднее краски, взгляду предстала изысканная скульптура, внутри головы которой сохранились остатки механизма, позволявшего статуе высовывать язык и выпускать дым, символизирующий смерть Христа.

Антонио да Негропонте. «Мадонна с Младенцем на троне». 1455

Однако самая удивительная и прекрасная картина находится на противоположной стороне трансепта — это «Мадонна с Младенцем на троне» (1455), единственное известное творение Антонио да Негропонте. Недавняя реставрация вернула этому шедевру свежесть и великолепие. Плащ Мадонны из дорогой ткани расшит золотыми нитями, над ней возвышается гирлянда из цветов и плодов, а у постамента художник удивительно реалистично изобразил 200 разных цветов и 10 видов птиц. Несомненно, это одна из самых прекрасных картин, которой можно любоваться в богатой на чудеса Венеции.

Дорогу, мы идем!

Жили-были Скарпаньино, Палладио, Санмикели и Сансовино. Похоже на анекдот, но так на самом деле и было: в XVI веке в Венеции в битве талантов сошлись самые великие архитекторы всех времен. Это не имеющее аналогов в истории соперничество раздувалось и патрициями, для которых архитектура была частью политики. Развитие ренессансного гуманизма сопровождалось растущим вниманием к греческой и римской Античности, которое трансформировалось в самую настоящую государственную идеологию.

Вдохновителем этого нового увлечения классическими идеалами, которое нашло отражение не только в архитектуре, был дож Андреа Гритти. Он правил 15 лет,