Корея: коротко о главном - Владимир Алексеевич Кочетков

Любовь, любовь! Любовь моя, любовь!

Осыпавшимся листьям нет конца,

И небеса сливаются с водой.

Как синь морская, глубока любовь!

Ясна луна в пятнадцатую ночь.

Сошли туманы с тысячи вершин,

И я любуюсь месяцем в горах.

Как яркая луна, светла любовь!

… … … … … … … … …

Откинут полог, и горит вдали

За башнею жемчужною закат.

Среди цветущих персиков и слив

Сияет наша юная любовь!

… … … … … … … … …

(Перевод Ю. Кроля и К. Рачкова)

Однако отец юноши получает высокую должность в столице и увозит сына с собой – молодые люди вынуждены расстаться. Со слезами на глазах Чхунхян прощается с любимым и обещает хранить ему верность.

Прибывший в Намвон новый правитель, прослышав о красоте Чхунхян, потребовал, чтобы она стала его наложницей, но Чхунхян решительно ему отказала. Рассвирепевший правитель приказал избить её палками, заковать в колодки и бросить в темницу, пригрозив за неповиновение смертной казнью. Но ничто не могло заставить Чхунхян нарушить клятву верности.

В представлении народа история Чхунхян имеет под собой фольклорную основу – зло должно быть наказано, а добро торжествовать, поэтому преданная Чхунхян не могла умереть, как не могла умереть и любовь героев. Моннён тоже все время помнил о своей любимой и, став тайным королевским ревизором, разоблачил злодеяния уездного правителя и освободил Чхунхян. За свою верность она была официально признана законной женой чиновника. Супруги жили долго и счастливо.

История необыкновенной преданности в любви вдохновила многих корейских поэтов прошлого. Чхунхян стала самой любимой литературной героиней, и в наше время в Намвоне каждый год в её честь проводится фестиваль «Мисс Чхунхян», в котором можно поучаствовать и проникнуться атмосферой тех давних событий.

Коротко о культуре и традициях корейцев

Чун Инсун

Корейский полуостров в форме тигра

Корейский полуостров находится в северо-восточной части азиатского материка, и на севере граничит с Россией и Китаем. Реки Туманная и Ялу, являются их естественными природными границами, первая разделает Корею с Россией, а вторая – с Китаем.

В XVII веке Николай Спафарий, русский дипломат и ученый, по возвращении из Пекина, где был с дипломатической миссией, представил карту под названием «Чертеж Сибири». Там был изображен и Корейский полуостров с надписью: «Корецкое царство». В приложении Спафарий написал некоторые сведения о Корее, в частности, в нем сообщалось, что «вся эта страна разделена на восемь уездов, а в центре стоит прекрасный и великий столичный город», что Корея «богата пшеницей и овощами, золотом, серебром, жемчугом и что в ней «родится корень женьшень». «Эта страна во всем препохвальная, только еще не проведанная ни от наших людей, ни от иных государств». Вот так впервые в России была представлена Корея.

Кроме того, стоит упомянуть и то, что в описании Корейского полуострова была интересная фраза: «И это государство стоит на великом носу морском неподалеку от устья Амура», что стало причиной того, что в русской картографии Корейский полуостров прозвали «Амурским носом».

Однако сами корейцы, глядя на свой полуостров, как правило, ассоциируют его со стоящим на задних лапах и рычащим тигром. Это представление было особенно популярно среди корейцев во время японской оккупации, ведь оно ещё больше усиливало желание корейцев сделать свою страну независимой и суверенной.

С другой стороны, корейцы представляли полуостров в форме тигра еще до колониального периода, и доказательством тому является давнее название местности одного восточного залива «Хомигот (호미곶)», что означает «Хвост тигра».

Вообще корейцы всегда любили тигров, для них это животное – символ могущества, храбрости, благородства и свободы. Поэтому именно тигр был выбран талисманом Олимпийских игр в Сеуле в 1988 году. Также некоторое время всемирно известная корейская корпорация «Самсунг» (삼성) тоже использовала карту Корейского полуострова, изображенного в виде тигра.

Еще в Корее существует очень много сказок и мифов, главным героем которых является тигр, и много различных пословиц и выражений с его упоминанием. Например, «Тигр после смерти оставляет мех, а человек – имя» или «От тигра рождается тигр, а от дракона – дракон». Первая означает, что «Нужно заботиться о своем добром имени», а последняя – «Чтобы сделать что-то великое, прежде всего нужно самому стать великим».

В старой Корее водилось много тигров, больше всего их обитало в горах Пэктусан, поэтому тигра в Корее называют «пэктусанским». В России этот вид тигра известен под названием амурский тигр. Однако в современной Корее осталось очень мало этих животных, а на юге полуострова их не осталось совсем, за исключением тех, что были привезены из-за границы и теперь обитают в зоопарках. Надеемся, что в ближайшее время на Корейском полуострове их количество восстановится.

Шмелёва А.

От шаманизма до буддизма: во что верят корейцы? О религиях в Корее

Многие люди считают, что доминирующей религией в Корее является буддизм. Но на самом деле буддистов в стране меньше, чем протестантов. Более того, большинство корейцев и вовсе не причисляет себя к какой-либо определенной религии. Впрочем, стоит отметить, что это отнюдь не означает, что больше 50 % корейцев атеисты. Для Кореи характерно многообразие и сложность религиозной жизни, что находит свое отражение в привычках и быте многих корейских семей.

Согласно официальным данным, больше 50 % корейцев не придерживаются никакой религии. К протестантам относят себя 55 % верующих, к буддистам – 35 %, к католикам 18 %, и 2 % приходится на все другие религии. Таким образом, буддизм уступает христианству, хотя проник он в Корею намного раньше.

Зародившись в Индии, на Корейский полуостров буддизм пришел из Китая в первых веках н. э., соответственно, переняв то, как восприняли эту религию китайцы. Наиболее влиятельное в Корее направление буддизма – это сон-буддизм (선종), аналог китайского чань– и японского дзен-буддизма. В целом, буддизм в истории Кореи развивался волнообразно, переживая падения и расцветы. Одним из подъемов стали 60-е гг. XX века, когда пост президента Республики Корея занял Пак Чонхи, который, в отличие от предыдущих лидеров страны, был буддистом и покровительствовал этой религии. В те времена наблюдался значительный рост числа последователей буддизма и активное строительство новых храмов.

Христианство, однако же, по-прежнему лидирует в стране по числу приверженцев. Интересно, что больше всего в Корее именно протестантов, хотя католическая вера начала свое проникновение намного раньше, в ХVI веке. Правительство боролось с вторжением этой религии, миссионеры и их последователи подвергались гонениям. Проникновение протестантизма началось позднее и было намного более успешным. В основном оно связано с деятельностью американских миссионеров в конце XIX – начале XX века. Те не просто распространяли свою веру, они прикладывали усилия для улучшения жизни простых корейцев – строили больницы и открывали школы. В этом во многом и была особенность и преимущество протестантизма в Корее – миссионеры ориентировались не только на высшие классы, но и на менее привилегированные слои населения, не только на мужчин, но и на женщин. Именно протестанты перевели Библию на корейский, сделав Священное Писание доступным для простых жителей. Кроме того, позднее, они нередко помогали