Мировая война: Россия и Зарубежье - Антон Иванович Деникин

приняло название Союза Русских Патриотов и выпускало газету «Русский патриот». В то же время, как и при немцах, большая часть эмиграции замкнулась в себе, выжидая события. Кстати, это явление весьма типично и для сегодняшнего эмигрантского сообщества, будь то Европа, США или в странах Азии.

Автор с сожалением отмечает, что в эмигрантских кругах стали сравнивать советскую власть с Петром I, считать ее собирательницей Руси. Автор книги пишет, что П. Милюков[62] в одной из своих предсмертных статей признал Октябрьскую революцию органической частью национальной истории. Приводит А.И. Деникин и слова философа Бердяева: «Русская революция нужна была для международного престижа России, ибо Россия старого режима не могла себя защитить от опасности… со стороны Германии…Что несет Россия? В новом облачении – традиционное утверждение русской веры: мир и братство народов»[63].

А.И. Деникин вступает в полемику с вышеприведенными им авторами и утверждает, что Советы не собирали Русь, а получили ее в наследство от императорского режима. Он считает, что «русское и российское – не играло в сознании Советов никакой роли. Оно чуждо марксизму и диалектическому материализму» и только «использовано было для войны, как моральное оружие»[64]. С возмущением пишет А.И. Деникин и о встрече видных представителей русской эмиграции во Франции с советским послом в Париже Богомоловым, приводя слова, сказанные на этой встрече В. Маклаковым: «Мы поражены, узнав, что сделала советская власть! Мы поняли, что в ее руках судьба России, вернее судьбы мира. …Мы видели геройство, доблесть народа, искусство военачальников… Мы сделали вывод, что советская власть есть власть национальная»[65].

А.И. Деникин пытается выстроить в этой связи свою собственную позицию. Он пишет: «Мы не можем также отрицать бесспорных достижений России в области создания… гигантской промышленности, высокой военной техники, обследования и использования бывших под спудом природных богатств страны, широкого развития технического образования… замечательных трудов, открытий, изобретений российских ученых. Все это правда». Вместе с тем он продолжает: «мы не можем, не смеем закрывать глаза на оборотную сторону большевистской медали, на цену достижений, цену крови и человеческих страданий, на подавление человеческой личности, на весь звериный лик большевизма. Ибо неосуждение зла есть первая ступень к его приятию»[66]. На последующих страницах автор пишет о военном коммунизме, «красном терроре», ГУЛАГе, насильственной коллективизации, ограничениях на свободу личности, совести, репрессиях против церкви, отсутствии свободы слова, удушении литературы цензурой, свободы выборов и т. д. Генерал Деникин заключает эту часть повествования словами: «СССР – Союз советских социалистических республик… Под этой маской нет подлинного союза, ни социализма, ни правомочных советов, ни республики. Из-под ней глядит звероподобный лик непревзойденной ДЕСПОТИИ»[67].

На последних страницах его книги мы видим все такого же несгибаемого антикоммуниста, белогвардейского генерала. Человека, который, как он сам пишет, испытывал «боль в дни поражения армии, хотя она зовется «Красной», а не Российской, и радость в дни её побед. И теперь, когда мировая война еще не окончена, мы всей душой желаем ей победного завершения… Но не изменилась обстановка внутрироссийская… не могут народы российские пребывать в крепостном состоянии. Не могут жить и работать без самых, хотя бы, необходимых условий существования… мы будем идти своим прежним путем, завещанным нам основоположниками Добровольчества. Ибо судьбы России важнее судеб эмиграции»[68].

Так заканчивается найденная в архиве книга. Книга поистине очень интересная и раскрывающая образ генерала А.И. Деникина с новой стороны в последние годы его жизни во Франции. Книга, по-видимому, незаконченная, в ней нет ничего о последних месяцах войны, о великой победе над фашистской Германией и ее союзниками. В декабре 1945 г. генерал А.И. Деникин переехал в США, где и пройдут последние полтора года его жизни. Почему он не закончил эту книгу, описывая события войны в 1945 г., живя уже в США, мы, наверное, никогда не узнаем.

Антон Иванович Деникин безусловно очень интересная личность. Выходец из неаристократической семьи, что было редкостью для российского генералитета на рубеже XIX и XX вв., он через всю свою жизнь пронес любовь к России, воспринимавшейся им только как великая империя. Эта его позиция четко видна и в этой книге, он не готов поступиться ни пядью российской земли, собранной воедино предками. Он очень критичен к тем кругам русской эмиграции, которые говорили о праве на самоопределение и готовы были расстаться с какими-то территориями. В то же время генерал предстает в своей книге как либерал и республиканец, он ни разу не обмолвился о возрождении монархии, и его отношение к главе императорского дома Романовых весьма критично.

Книга А.И. Деникина ценна многими его оценками событий войны и известных ему людей русской эмиграции. В ней можно прочитать содержание писем, воззваний к эмигрантскому сообществу от различных его представителей, а также статей в эмигрантских и зарубежных изданиях того времени, касающихся России и хода войны. Немало в ней и описаний различного рода фактов военной истории, в т. ч. связанных с советскими военнопленными и коллаборантами (власовцами и красновцами), оценок действий советских военачальников и многое другое. Вместе с гордостью за победный марш советского солдата генерал А.И. Деникин остается непримиримым врагом советской власти и посвящает значительную часть книги ее обличению как деспотии, приводя немало примеров, подтверждающих его позицию. Он предстает как православный человек, озабоченный судьбами церкви. Он порой очень эмоционален в своих оценках других людей, особенно тех, кто запятнал себя службой у немцев. Но его можно понять. Даже через четверть века жизни в эмиграции для него судьба Отечества была и остается на первом месте. Зарубежье не превратило его в «гражданина мира», и внутри эмиграции он фактически ведет борьбу за Российское Отечество, не в пользу Германии, Франции или США, а в пользу России, какой он себе ее видит, единой и неделимой. Он предстает как русский патриот, для которого судьба России важнее судьбы эмиграции.

Полагаю, что издание этой книги было бы встречено с огромным интересом всеми, кто интересуется историей Второй мировой войны, историей России и ее зарубежья.

Благодарности

Автор выражает искреннюю признательность архивистам Бахметевского архива Тане Чеботаревой и Екатерине Давиденко, главному редактору издательства «Вече» Сергею Николаевичу Дмитриеву, а также заместителю главного редактора журнала «История и архивы» Татьяне Иннокентьевне Хорхординой за ценные рекомендации и поддержку, оказанную в процессе работы над книгой.

Литература

Будницкий О.В. Б.А. Бахметев – дипломат, политик, мыслитель // Россика в США: Сб. Ст. / Ред. А.В. Попов (Материалы к истории русской политической эмиграции; Вып. 7). М.: Институт политического и военного анализа, 2001. С. 8—64.

Ипполитов Г.М. Деникин. М.: Молодая гвардия, 2006.

Козлов А.И. Генерал Деникин // Генерал Деникин. Симон Петлюра. Ростов-на-Дону: Феникс, 2000.

Лехович Д. Белые против красных: Судьба генерала Антона Деникина. М.: Воскресенье, 1992.

Лехович Д. Деникин: Жизнь русского офицера. М.: Евразия +, 2004.

Муромцева Л.П. Зарубежные архивы российской эмиграции // Россия и современный мир. 2016. № 2. С. 189–206.

Свойский М. Из истории Бахметьевского архива в США //