Неравенство равных. Концепция и феномен ресентимента - Леонид Гершевич Фишман

источников наш. – Л. Ф.).

88

Ревякина Н. В. Благородство и гуманистическая школа (на примере школы Витторино да Фельтре) // Нобилитет в истории Старой Европы / под ред. С. Е. Федорова, А. Ю. Прокопьева. СПб.: Изд. дом СПбГУ, 2010. С. 326–335.

89

Ревякина Н. В. Указ. соч. С. 327.

90

Там же. С. 335.

91

Цит. по: Оссовская М. Указ. соч. С. 135.

92

Цит. по: Оссовская М. Указ. соч. С. 137.

93

Moore R. I. The Formation of a Persecuting Society: Authority and Deviance in Western Europe, 950–1250. Oxford: Blackwell, 2007. P. 167.

94

Гринфельд Л. Национализм: пять путей к современности. М.: ПЕР СЭ, 2012. C. 351–375.

95

Понарин Э., Соколов Б. Глобальная политика глазами российской элиты: анализ данных опросов 1993–2012 гг. // Россия в глобальной политике. 2014. Т. 12. № 5. С. 105.

96

Крастев И. Тернии «нормальности»: конец эпохи имитации // Демонтаж коммунизма: Тридцать лет спустя / отв. ред. К. Рогов. М.: Новое лит. обозрение, 2021. С. 46–66.

97

Павловский Г. Ироническая империя: Риск, шанс и догмы Системы РФ. М.: Европа, 2019. URL: https://pub.wikireading.ru/h7xqsCoORd (дата обращения: 30.03.2021).

98

Оссовская М. Указ. соч. С. 37–38.

99

Tuinen S. van. A Thymotic Left? Peter Sloterdijk and the Psychopolitics of Ressentiment // Symploke. 2011. Vol. 18. No. 1/2. P. 230.

100

Мелетинский Е. М. Герой волшебной сказки. М.; СПб.: Акад. исслед. культуры. Традиция, 2005. С. 39.

101

Мелетинский Е. М. Герой волшебной сказки. С. 55.

102

Там же. С. 56.

103

Мелетинский Е. М. О литературных архетипах / Рос. гос. гуманит. ун-т. М., 1994. С. 27–28.

104

Назиров Р. Г. Священная зола. URL: http://nevmenandr.net/nazirov/zola.pdf (дата обращения: 30.03.2021).

105

Ницше Ф. К генеалогии морали. Полемическое сочинение // Ницше Ф. Сочинения: в 2 т. М.: Мысль, 1990. Т. 2. С. 421.

106

Генон Р. Духовное владычество и мирская власть. URL: https://royallib.com/read/genon_rene/duhovnoe_vladichestvo_i_mirskaya_vlast.html#81920 (дата обращения: 30.03.2021).

107

Сперанская Н. Дионис преследуемый. М.: Культурная революция, 2014. URL: https://www.rulit.me/books/dionis-presleduemyj- read-509941–1.html (дата обращения: 30.03.2021).

108

Сперанская Н. Указ. соч.

109

«…Интеллектуальная интуиция, благодаря которой только и возможно достижение истинно метафизического знания, не имеет абсолютно ничего общего с интуицией, разбираемой некоторыми современными философами. Их интуиция принадлежит к чувственной сфере, к сфере под-рассудочной, субрациональной, тогда как интеллектуальная интуиция, являясь чистым интеллектом, сверх-рассудочна, супра-рациональна» (см.: Генон Р. Кризис современного мира. URL: http://lib.ru/POLITOLOG/genon.txt).

110

«…Брахман – это тип стабильного, а кшатрий – нестабильного, подверженного изменениям существа. И все существа, населяющие этот мир в соответствии со своей природой, связаны в той или иной степени с теми и с другими, так как между человеческим и космическим уровнем существует полное соответствие» (см.: Генон Р. Кризис современного мира).

111

Секацкий А. Миссия пролетариата: философские и политические очерки. СПб.: Лимбус Пресс, 2016. С. 33.

112

См. подробнее: Обичкина Е. О. Лозунг братства во Французской буржуазной революции конца XVIII века. Минск: Белорусская электронная библиотека (BIBLIOTEKA.BY). Дата обновления: 10.10.2019. URL: https://biblioteka.by/m/articles/view^O3yHF^PATCTBA-BG-ФРАНЦУЗСКОЙ-БУРЖУАЗНОЙ-РЕВОЛЮЦИИ-КОНЦА-XVIII-BEKA (дата обращения: 10.04.2022).

113

Цит. по: Тьерри О. Опыт истории происхождения и успехов третьего сословия // Тьерри О. Избранные сочинения. М.: Соцэкгиз, 1937. С. 124.

114

Тьерри О. Опыт истории происхождения и успехов третьего сословия // Тьерри О. Избранные сочинения. М.: Соцэкгиз, 1937. С. 31.

115

Такова, к примеру, была судьба французских адвокатов. «Из “городского дворянства”, из людей, равных судьям по своему достоинству, они превратились в лиц, терминологически уравненных с ремесленниками. Сколь ни блестяща была их образованность, сколь ни велики амбиции, средств на покупку должностей у них все равно не было. Трудно не вспомнить, что Французскую революцию называли “детищем адвокатов”» (см.: Уваров П. Ю. Социальные обозначения французского дворянства по нотариальным актам эпохи раннего Нового времени // Нобилитет в истории Старой Европы / под ред. С. Е. Федорова, А. Ю. Прокопьева. СПб.: Изд. дом СПбГУ, 2010. C. 347).

116

Тьерри О. Указ. соч. С. 76.

117

Тьерри О. Указ. соч. С. 115.

118

Там же.

119

Там же. С. 121.

120

Там же. С. 192.

121

Цит. по: Свечин А. Эволюция военного искусства. Т. 1. М.; Л.: Военгиз, 1928. URL: https://www.litmir.me/br/?b=42119&p=7 (дата обращения: 10.04.2022).

122

Тьерри О. Указ. соч. С. 131.

123

Тьерри О. Указ. соч. С. 185.

124

Абдрашитова И. В. Феномен ресентимента в философии Фридриха Ницше: автореф. дис… канд. филос. наук: 09.00.05 / Морд. гос. ун-т им. Н. П. Огарева. Саранск, 2006. С. 19–20.

125

Ларошфуко Ф. де. Максимы / Ф. де Ларошфуко. Характеры, или Нравы нынешнего века / Ж. де Лабрюйер. Избранные беседы / Ш. де Сен-Дени де Сент-Эвремон. Введение в познание человеческого разума. Размышления и максимы / Л. де Клапье де Вовенарг. Максимы и мысли / С. Шамфор. М.: НФ «Пушкинская б-ка»: ACT, 2004. С. 24.

126

Там же. С. 34.

127

Ларошфуко Ф. де. Указ. соч. С. 40.

128

Там же. С. 45.

129

Там же. С. 57.

130

Там же. С. 45.

131

Там же. С. 35.

132

Там же. С. 31.

133

Лабрюйер Ж. де. Характеры, или Нравы нынешнего века // Ларошфуко Ф. де. Максимы / Ф. де Ларошфуко. Характеры, или Нравы нынешнего века / Ж. де Лабрюйер [и др.]. М.: НФ «Пушкинская б-ка»: ACT, 2004. С. 266.

134

Там же. С. 280.

135

Там же. С. 335–336.

136

Лабрюйер Ж.