О мировом значении русской литературы - Наум Яковлевич Берковский

Briefe an Р. Gast. Lpz.. 1908. S. 278—279; F. Nietzsches Briefwechsel mit F. Overbeck. Lpz., 1916, S 134.

55

Фр. Ницше.. Сумерки кумиров. M., 1902. с. 24—25.

56

Фр. Ницше. Антихрист. СПб., 1907, с. 65.

57

E. M. de Vоgüé. Nicolas Gogol. — Revue des études Franco-Russes, 1910, 15 Avril (№ 4 в этом же номере некролог Богюэ, написанный А. Мазоном).

58

«Се sont des inacnevés, се ne sont pas des ratés» — Поль Бурже имеет в виду тип неудачника — Le Raté, пущенный в ход А. Додэ (Paul Вourgеt. Nouveaux essais de psychologie contemporaine. Paris, 1885, p. 226).

59

В. М. Жирмунский. Байрон и Пушкин. Academia, 1924. — В исследовании подробно показано это различие между байроновским «единодержавием героя», как называет его автор, и пушкинской манерой вокруг одного личного центра в поэме создавать еще и другие живые центры.

60

Писатели Запада о Максиме Горьком. — Интернац. литература, 1938, № 2—3, с. 301.

61

Е. Неnnеquin. Ecrivains francisés. Ivan Teurguéneff, p. 89—90.

62

Там же, с. 91

63

Там же.

64

Там же, с. 92.

65

E. M. de Vоgüé. Le roman russe, р. 177.

66

Там же, с. 215.

67

Journal des Goncourt, v. VI, Paris, 1896, p. 255.

68

E. M. de Vоgüé. Le roman russe, р.. XVII.

69

Там же.

70

И. С. Тургенев, Пол. собр. соч. и писем в 28 томах, т. XV, М.—Л., «Наука», 1968, с. 70.

71

См. письма В. П. Горчакову, П. А. Вяземскому.— А. С. Пушкин. Полн. собр. соч., т. 13, М.—Л., 1937, с. 52, 58.

72

Там же, с. 52.

73

См.: Вл. Нейштадт. Пушкин в мировой литературе.— Красная новь, 1937, I, с. 170—179.

74

E. M. de Vоgüé. Le roman russe, р. XLI.

75

Л. Н. Толстой, Пол. собр. соч., т. 18, М.—-Л., 1934, с. 255.

76

Ф. М. Достоевский, Полн. собр. худож. произв., т. 11, М.-Л., 1929, с. 419.

77

Там же.

78

К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., т. 20, с. 488.

79

Статья о Некрасове «La poésie socialiste en Russie» в кн.: E. M. de Vоgüé. Regards historiques et littéraires, p. 263—290.

80

Там же, с. 295 (статья о Тютчеве «La poésie idéaliste en Russie»).

81

P. Воurgct. Nouveaux essais do psychologie contemporaine, p. 222.

82

М. Guуau. L’art au point de vue sociologique. Paris, 1889, p. 60.

83

Там же, с. 61. — Главная мысль эстетики Гюйо — «социальная симпатия», с одной стороны, близка к эстетике утопических социалистов Франции (школа Сен-Симона), с другой — к идее «заражения чувством» в теоретической эстетике Л. Толстого, который знал Гюйо и ссылался на него.

84

The letters ef R.L. Stevenson to his family and friends, v. II. London, 1910, p. 339—340.

85

Об отношении Стивенсона к современной ему французской прозе см.: J.-M. Carré. R.L. Stevenson et la France. — Melanges d’histoire litteraire generate et comparee, v. I,