Царство игры. Зачем осьминоги играют в мяч, обезьяны приземляются на брюхо, а слоны катаются по грязи и что это говорит нам о жизни - Дэвид Туми

280

Yuqian Ma et al.,Mammalian Near-Infrared Image Vision.

281

Цитируется по переводу М. Л. Лозинского (1954).– Прим. пер.

282

Washburn,Animal Mind, 44.

283

Не все, кто поселяется в сознании и теле животного – или верит в это, – контролируют свои переживания. При видовой дисфории человек убежден, что его тело относится не к тому биологическому виду.

284

У размышлений Твейтса о преимуществах бесхитростного образа жизни есть литературный прецедент. В шуточном стихотворении английской писательницы Мэй Кенделл “Песнь о трилобите” (1885) окаменелый трилобит убеждает человека-рассказчика – вероятно, в его воображении, – что прожил жизнь более счастливую, чем он.

285

Brulliard,This Man Lived as a Goat.

286

Thwaites,GoatMan, 176.

287

Несмотря на противоположность мотиваций, премию они получили общую – биологическую Шнобелевку 2016 года.– Прим. ред.

288

Foster,Being a Beast, 94.

289

Там же, 48.

290

Pilcher,Man Who Lived like a Goat.

291

Там же.

292

Foster,Being a Beast, 124.

293

Там же, 153.

294

Maglieri et al.,Levelling Playing Field.

295

“Я крепко убежден, что весь этот предмет слишком глубок для человеческого интеллекта. С тем же успехом собака могла бы рассуждать о разуме Ньютона”, – писал Дарвин Эйсе Грею 22 мая 1860 года (проект “Корреспонденция Дарвина”).

296

Dewey,Influence of Darwin, 16.

297

Имеется в виду переживание, выходящее за пределы обыденного опыта.– Прим. ред.

298

Физик Нильс Бор высказывался на столь же неоднозначную тему: “Как здорово, что мы столкнулись с парадоксом. Теперь у нас есть некоторая надежда на прогресс” (Ponomarev L. I., Kurchatov I. V.Quantum Dice).