KnigkinDom.org» » »📕 «Ислам, имеющий мирную и добрую сущность». Дискурс о традиционном исламе в среде тюрок-мусульман европейской части России и Крыма - Коллектив авторов

«Ислам, имеющий мирную и добрую сущность». Дискурс о традиционном исламе в среде тюрок-мусульман европейской части России и Крыма - Коллектив авторов

Книгу «Ислам, имеющий мирную и добрую сущность». Дискурс о традиционном исламе в среде тюрок-мусульман европейской части России и Крыма - Коллектив авторов читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!

1 ... 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68
Перейти на страницу:

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
Гадель. Ее книга, посвященная достоинствам зикра, пользуется большим спросом среди верующих.

478

Интервью с Камилем Самигуллиным, 27.07.2018. Полевые материалы автора.

479

Курбанова Г. М. Проблемы джихада в дагестанской религиозной мысли XIX – начала XX вв. // Исламоведение. 2009. № 2. С. 48–58.

480

Сайфулла-кади Башларов – российский религиозный деятель начала ХХ в., способствовал распространению в Дагестане тариката Шазилийа, основанного шейхом Абу ал-Хасаном аш-Шазили в XIII в.

481

Шихалиев Ш. Ш. Суфийский шейх сегодня // Этнографическое обозрение. 2006. № 2. С. 25–34.

482

Интервью с И. М., 17.07.2018. Полевые материалы автора.

483

Интервью с И. М., 17.07.2018. Полевые материалы автора.

484

Этика Хатму-Салавата // Исламский образовательный портал AS-SUNNA. 2018. 11 июля [http://as-sunna.ru/post/1323.html].

485

Интервью с И. М., 17.07.2018. Полевые материалы автора.

486

Ибрагимбеков М. Праздник татарского суфизма в Дагестане татарстанские СМИ стыдливо умолчали: мнение // EurAsia Daily. 2016. 3 августа [https://eadaily.com/ru/news/2016/08/03/prazdnik-tatarskogo-sufizma-v-dagestane-tatarstanskie-smi-stydlivo-umolchali-mnenie].

487

Джума-намаз в махачкалинской мечети имени татарского ишана провел муфтий Татарстана // Духовное Управление Мусульман Республики Татарстан. 2018. 21 сентября [http://dumrt.ru/ru/news/news_20851.html].

488

Интервью с Абдуррауфом Забировым, 28.08.2018. Полевые материалы автора.

489

Интервью с Абдуррауфом Забировым, 28.08.2018. Полевые материалы автора.

490

Там же.

491

Там же.

492

Zulfiqar Ahmed Naqshbandi Mujaddedi. Travelling Across Central Asia / Transl. by Mohammad Aslam. Faisalabad: Maktuba-Tul-Faqeer, 2007.

493

Зульфикар Ахмад Накшбанди. По республикам бывшего СССР. Б. м.: Библиотека «Askimam.ru», 2014.

494

Там же. С. 272.

495

Сафаргалеев И. Ф. Возвращение многовековой традиции и личность Шейха Мауланы Зульфикара Ахмада Накшбанди-Муджаддеди: Тезисы выступления на междунар. научно-практической конф. «Обновленческие движения в исламе», 1–2 декабря 2011 года, Казань // Мусульманский мир. 2016. № 4. 2016. С. 81–85.

496

Зульфикар Ахмед Накшбанди. Любовь к Аллаху / Пер. с англ. Г. Р. Ахметьянова. Казань: Иман, 2010.

497

Расшифровка записи выступления главы Исламского комплекса им. Муфтия Ахмеда Кефтаро шейха Мухаммада Шарифа ас-Саввафа на IV Международной научно-практической конференции «Толкование Священного Корана в прошлом и настоящем», организованной Центром исследований Священного Корана и Пречистой Сунны Республики Татарстан 13.09.2018 в Казани. Записано и расшифровано автором.

498

Сафаргалеев И. Ф. Тасаввуф или «татарский суфизм»? // Центр Льва Гумилева Евразийство и скифство. 2017. 19 сентября [http://www.gumilev-center.ru/tasavvuf-ili-tatarskijj-sufizm].

499

Сафаргалеев И. Ф. Тасаввуф или «татарский суфизм»? // Центр Льва Гумилева Евразийство и скифство. 2017. 19 сентября [http://www.gumilev-center.ru/tasavvuf-ili-tatarskijj-sufizm].

500

Интервью с Камилем Самигуллиным, 27.07.2018. Полевые материалы автора.

501

Там же.

502

Там же.

503

Там же.

504

Кныш А. Д. Суфизм // Ислам: историографические очерки. М.: Наука, 1991. С. 109–163.

505

Саетов И. Г. Вызов модерну из центра Стамбула: джамаат «Исмаил ага» в общественной жизни Турции // Ученые записки Казанского университета. Серия «Гуманитарные науки». 2013. Т. 155. Кн. 3. С. 90–96.

506

Кузьменков В. А. Архаизация мировоззрения и системы ценностей в современной России // Система ценностей современного общества. 2014. № 33. С. 118.

507

Там же.

508

Там же. С. 116.

509

Сафаргалеев И. Обучение Тасаввуфу и Интернет // Центр Льва Гумилева Евразийство и скифство. 2014. 15 октября [http://www.gumilev-center.ru/obuchenie-tasavvufu-i-internet/]; Сафаргалеев И. Суфизм в сети // Центр Льва Гумилева Евразийство и скифство. 2017. 7 апреля [http://www.gumilev-center.ru/sufizm-v-seti/].

510

Рустам Батыр: «На наших глазах рождается новый формат духовности – религия без Бога» // Бизнес Online. 2014. 5 апреля [https://www.business-gazeta.ru/article/101067].

511

В частности, «алидские симпатии ряда суфиев-суннитов» прошлого (ал-вилайа или учение о святости), а также принятие идеи синтеза идейных течений в исламе вплоть до утраты значения формальной принадлежности того или иного деятеля к суннитской или шиитской традиции.

512

В 1989–1996 гг. университет действовал как медресе им. Р. Фахретдинова, в 1996–2003 гг. – как Российский исламский институт ЦДУМ, в 2003 г. он прошел аттестацию и получил аккредитацию как университет.

513

Галлямов Р. Р. Исламское возрождение в Волго-Уральском макрорегионе: сравнительный анализ моделей Башкортостана и Татарстана // Ислам от Каспия до Урала: Макрорегиональный подход. М.: РОССПЭН, 2007. С. 98; Мухаметшин Р. М. Система мусульманского образования в современной России // Развитие исламского теологического и религиозного образования в России и за рубежом. М.: Изд-во Моск. ислам. ун-та, 2009. С. 75; Хасанова А. Г. Религиозные объединения Республики Башкортостан в 1985–2005 гг.: дис. … канд. ист. наук. Уфа, 2007. С. 127; Якупов Р. И., Раев Р. А. К новейшей истории развития систем многоуровневого образования у тюрко-мусульман России // Идеалы и ценности ислама в образовательном пространстве XXI века: Материалы междунар. конференции. Уфа: БГПУ, 2014. С. 20–25 и др.

514

Эксперт: термин «традиционный ислам» ввел Талгат Таджуддин в лихие 90‐е // ИА IslamNews. 2018. 31 мая [https://www.islamnews.ru/news-jekspert-termin-tradicionnyj-islam-vvel-talgat-tadzhuddin-v-lihie-90-e/].

515

Пятков В. П. Современная религиозная ситуация в Республике Башкортостан // Ислам и государство в России: Сб. материалов Междунар. научно-практической конференции, посвященной 225-летию Центрального духовного управления мусульман России – Оренбургского магометанского духовного собрания. Уфа, 22 октября 2013 г. Уфа: ГУП РБ Уфимский полиграфкомбинат, 2013. С. 5.

516

По данным переписи 2010 г., в Республике Башкортостан проживают представители более 160 народов, говорящих на 150 языках и диалектах (см.: Национальный состав и владение языками, гражданство населения Республики Башкортостан по данным Всероссийской переписи населения 2010 года: Статистический сб. Ч. 1. Уфа: Башкортостан, 2013. С. 13–27).

517

Информационный отчет Совета по государственно-конфессиональным отношениям при Главе Республики Башкортостан за 2017 г. // Текущий архив Совета по государственно-конфессиональным отношениям при Главе Республики Башкортостан.

518

Информационный отчет Совета по государственно-конфессиональным отношениям при Главе Республики Башкортостан за 2018 г. // Там же.

519

Народы Башкортостана в переписях населения: В 2 ч. Ч. I. Уфа: Китап, 2016.

520

Горенбург Д. Татары – башкиры – снова татары: изменения этнической идентичности в Башкортостане // Вестник Евразии. 2004. № 1. С. 68.

521

Габдрафиков И. М. Феномен Башкортостана: от «трагической демографии» к «закономерной реконфигурации численности» // Этнографическое обозрение.

1 ... 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68
Перейти на страницу:
Отзывы - 0

Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.


Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор knigkindom.ru.


Партнер

Новые отзывы

  1. Гость Татьяна Гость Татьяна01 март 19:12 Тупая безсмыслица.  Осилила 10 страниц. Затем стало жалко себя и свой мозг ... Мое искушение - Наталья Камаева
  2. Гость Татьяна Гость Татьяна01 март 13:41 С удивлением узнала, что у этой писательницы день рождения такой же как и у меня.... в целом - да ети твою мать!!! Это это что же... Право на Спящую Красавицу - Энн Райс
  3. Ма Ма28 февраль 23:10 Роман очень интересный и очень тяжелый, автор вначале не зря предупреждает о грязи, коротая будет сопровождать нас- это не... Ты принадлежишь мне - Ноэми Конте
Все комметарии
Новое в блоге