Антология еврейской средневековой философии - Коллектив авторов

И только приблизится к нему во второй половине месяца, как отклоняется от него, и удаляется от точки противостояния, и идет в свою сторону.

И поэтому убывает свет ее до конца ее месяца и цикла, и идет к пределу границы своей.

И присоединяется она к нему, скрываясь в укрытии на день, и полчаса, и считанные мгновения, и затем так обновляется и возвращается к началу своему, и «как жених, выходит из брачного чертога своего»[459].

XVIII

Кто познает чудеса Твои, когда окружил Ты сферу Солнца сферой пятой, и в ней Марс, как царь во дворце своем?

И за восемнадцать месяцев обращается по орбите своей, и размер его как одна и пять восьмых тела Земли — таков предел его величины.

И он — как воин жестокий, щит могущества его сделан красным, и он вызывает войны, и резню, и уничтожение, и поражение мечом, и жаркое пламя трескучее, потребляющее тучных, и годы засухи, и сожжение огнем, и гром, и град камней; [его дело] и заколотые, и вытаскивающие меч, как и их противники, «ибо ноги их бегут ко злу, и спешат они пролить кровь невинную»[460].

XIX

Кто объяснит грозные дела Твои, когда окружил Ты сферу Марса сферой шестой, вращающейся, мощной и большой — Цедек[461] ночует в ней?

И тело его больше тела Земли в семьдесят пять раз в размере его объема, и обращается по орбите своей за двенадцать лет, и [он] — планета воли и любви.

И вызывает страх Божий, и прямоту, и покаяние, и все хорошие свойства.

И увеличивает все урожаи плодов и зерна, и прекращает войны, и ненависть, и спор.

И закон его укрепляет в прямоте его всех ищущих, и он «будет судить вселенную справедливо»[462].

XX

Кто выразит величие Твое, когда окружил Ты сферу Юпитера сферой седьмой, и в ней вращается Сатурн?

И тело его больше тела Земли в девяносто один раз размером своим, и обращается по орбите своей за тридцать лет в беге своем.

И вызывает войны, и грабеж, и пленение, и голод, ибо таков закон его.

И опустошает земли, и искореняет царства по воле Назначившего его, «чтобы сделать дело Свое, необычное дело Свое»[463].

XXI

Кто достигнет высоты Твоей, когда окружил Ты сферу Сатурна сферой восьмой, охватывающей ее, и она несет двенадцать созвездий в ячее пояса эйфода своего, и все звезды небес высочайших отлились в литье его?

И каждая звезда из них охватывает сферу в тридцать шесть тысяч лет с высоты положения своего.

И тело каждой звезды из них сто семь раз как тело Земли, и это предел величины его.

И от силы созвездий этих исходит сила всем нижним творениям по роду их, согласно воле Творца и их назначениям.

И каждое из них в своей размерности сотворено, и по имени зовут его — «каждого для работы его и ношения»[464].

XXII

Кто познает пути Твои, когда создал Ты для семи планет дворцы в двенадцати созвездиях?

И Овну, и Тельцу передал Ты силу Твою, объединив их, и третье — Близнецы как два брата в единстве их, и подобны лицу человека лица их.

И четвертому — Раку, и также Льву даровал от красот Твоих, и сестре его Деве, близкой ему, и также Весам, и Скорпиону, в стороне его помещенному, и девятому, созданному в форме могучего силой своею, неслабеющему, и его луку большому, и также создал Козерога и Водолея силой Твоею большою, и одно созвездие последнее, «и предуготовил Господь Рыбу большую»[465].

И это созвездия высокие и вознесенные в высотах своих — «двенадцать вождей их племен»[466].

XXIII

Кто исследует глубины Твои, когда поместил Ты над сферой Созвездий сферу девятую в порядке их, окружившую все сферы и их творения, и они заключены внутри нее?

И она ведет все звезды неба и сферы с востока на запад силою движения своего, склоняясь каждый день на краю запада пред Царем и воцарителем своим.

И все творения мира внутри нее как горчичное зернышко в огромном океане перед мощью его необъятной и превосходством его.

И это ее величие считается за ничто и ничтожество перед величием Творца и Царя ее, и вся ее превозвышенность и необъятность — «менее ничтожества и пустоты считаются они у Него».[467]

XXIV

Кто поймет тайны творения Твоего, когда возвысил Ты над сферой девятой сферу Разума — храм перед ней — «десятая будет святая для Господа?»[468].

И это — сфера вознесенная над всем высочайшим, которую не постигает мысль.

И там тайник — славы Твоей паланкин.

Из серебра истины отлил знак его и из золота разума сделал его покрытие.

И на колоннах справедливости поместил его окаймления; и от силы Твоей — его существование.

И от Тебя, и к Тебе его стремление, «и к Тебе влечение его».[469]

XXV

Кто углубится в мысль Твою, когда создал Ты из сияния сферы Разума сияние духов и высших душ?

Они — посланники воли Твоей, служители пред лицом Твоим, могучи силой и крепки царством, в руках их «пламенный меч вращающийся»[470].

Исполняют все поручения, куда бы ни вел дух[471].

Все они — формы жемчужные и живые существа высочайшие, внешних и внутренних дел Твоих наблюдатели.

Из места святого исходят они, и из источника света они тянутся.

Делятся по чинам, и на знаменах знаки, пером написанные, искусно выгравированные.

Из них — князья и служители, из них — воинства, повелевающие и наступающие, неутомимые и неустающие, зрящие и незримые.

Из них — вырезанные из пламени, и духи воздушные, из огня и из воды колесничие.

Из них — Серафимы, и из них Пламенеющие, из них — молнии, и из них — искры.

И каждый чин из них поклоняется Восседающему на небесах[472], и в горнем мире