Антропология смерти. Погребальные обряды и призраки в мировых культурах - Грегори Делаплас

Reyniers, Alain, «Hommage à Patrick Williams», Études tsiganes, vol. 68–69, no 1–2, 2020, p. 4–7.

Roberts, Penny, «Contesting Sacred Space: Burial Disputes in Sixteenth Century France», dans Bruce Gordon et Peter Marshall (éd.), The Place of The Dead. Death and Remembrance in Late Medieval and Early Modern Europe, Cambridge, Cambridge University Press, 2000, p. 131–148.

Robertson, Beth A., Science of The Seance. Transnational Networks and Gendered Bodies in The Study of Psychic Phenomena, 1918–40, Vancouver/Toronto, UBC Press, 2016.

Robin Azevedo, Valérie, Sur les sentiers de la violence. Politiques de la mémoire et conflit armé au Pérou, Paris, Éditions de l’IHEAL, 2019.

Ruby, Jay, Secure The Shadow: Death and Photography in America, Cambridge (Mass.), MIT Press, 1995.

Saladin d’Anglure, Bernard, Être et renaître inuit, homme, femme ou chamane, Paris, Gallimard, coll. «Le langage des contes», 2006.

Schieffelin, Edward, «On Failure and Performance. Throwing The Medium out of The Seance», dans Carol Laderman et Marina Roseman (éd.), The Performance of Healing, New York, Routledge, 1996, p. 59–89.

Schmitt, Jean–Claude, Les Revenants. Les vivants et les morts dans la société médiévale, Paris, Gallimard, coll. «Bibliothèque des histoires», 1994.

Shimamura, Ippei, The Roots Seekers: Shamanism and Ethnicity Among The Mongol Buryats, Yokohama, Shumpusha Publishing, 2014.

Sidgwick, Henry William, «President’s Address», Proceedings of The Society for Psychical Research, vol. 1, no 1, 1882, p. 7–12.

Snyder-Reinke, Jeff, «Afterlives of The Dead. Uncovering Graves and Mishandling Corpses in Nineteenth–Century China», Frontiers of History in China, vol. 11, no 1, 2016, p. 1–20.

Sommer, Jeffrey D., «The Shanidar IV “Flower Burial”. A Re–evaluation of Neanderthal Burial Ritual», Cambridge Archaeological Journal, vol. 9, no 1, avril 1999, p. 127–129.

Sorrentino, Paul, À l’épreuve de la possession. Chronique d’une innovation rituelle dans le Vietnam contemporain, Nanterre, Société d’ethnologie, 2018.

Souffron, Valérie (dir.), Mortels! Imaginaires de la mort au début du XXIe siècle, Paris, Publication de la Sorbonne, coll. «Socio-Anthropologie», no 31, 2015.

Stengers, Isabelle, Résister au désastre. Dialogue avec Marin Schaffner, Marseille, Wildproject, coll. «Petite bibliothèque d’écologie populaire», no 2, 2019.

Stevenson, Lisa, Life Beside Itself. Imagining Care in The Canadian Arctic, Oakland, University of California Press, 2014.

Stoler, Ann Laura (éd.), Imperial Debris. On Ruins and Ruination, Durham/Londres, Duke University Press, 2013.

Strasser, Roland, The Mongolian Horde, New York, Jonathan Cape, 1930.

Taylor, Anne-Christine, «Remembering to Forget. Identity, Mourning and Memory Among The Jivaro», Man, vol. 28, no 4, 1993, p. 653–678.

Taylor, Anne-Christine, «Des fantômes stupéfiants. Langage et croyance dans la pensée achuar», L’Homme, vol. 33, no 126/128, 1993, p. 429–447.

Taylor, Anne-Christine, «L’oubli des morts et la mémoire des meurtres. Expériences de l’histoire chez les Jivaro», Terrain, no 29, 1997, p. 83–96.

Thomas, Louis-Vincent, Anthropologie de la mort, Paris, Payot, coll. «Bibliothèque scientifique», 1975.

Tillier, Anne-Marie, L’Homme et la Mort. L’émergence du geste funéraire durant la Préhistoire, Paris, CNRS Éditions, 2016.

Toledo, Camille de, Thésée, sa vie nouvelle, Paris, Points, 2022.

Trachtenberg, Alan, «Likeness as Identity. Reflections on The Daguerrean Mystique», dans Graham Clarke (éd.), The Portrait in Photography, Londres, Reaktion Books, coll. «Critical Views», 1992, p. 173–192.

Trinkaus, Erik, The Shanidar Neandertals, New York, Academic Press, 1983.

Trinkaus, Erik et Buzhilova, Alexandra P., «Diversity and Differential Disposal of The Dead at Sunghir», Antiquity, vol. 92, no 361, février 2018, p. 7–21.

Tsing, Anna L., Swanson, Heather, Gan, Elaine et Bubandt, Nils, «Introduction. Haunted Landscapes of The Anthropocene», dans Arts of Living on a Damaged Planet, Minneapolis, University of Minnesota Press, 2017, vol. Ghosts, p.1–14.

Vernant, Jean-Pierre, L’Individu, la Mort, l’Amour. Soi–même et l’autre en Grèce ancienne, Paris, Gallimard, coll. «Folio Histoire», no 73, 2002.

Vitebsky, Piers, Living Without The Dead. Loss and Redemption in a Jungle Cosmos, Chicago, The University of Chicago Press, 2017.

Vitebsky, Piers, «Loving and Forgetting: Moments of Inarticulacy in Tribal India», Journal of The Royal Anthropological Institute, vol. 14, no 2, juin 2008, p. 243–261.

Vitebsky, Piers, Dialogues with The Dead. The Discussion of Mortality Among The Sora of Eastern India, Cambridge, Cambridge Univesity Press, coll. «Cambridge Studies in Social and Cultural Anthropology», no 88, 1993.

Viveiros de Castro, Eduardo, From The Enemy’s Point of View. Humanity and Divinity in an Amazonian Society, Chicago, The University of Chicago Press, 1992.

West, Donald J., Gay Life, Straight Work, Londres, Paradise Press, 2012.

Williams, Patrick, Nous, on n’en parle pas. Les vivants et les morts chez les Manouches, Paris, Éditions de la Maison des sciences de l’homme, coll. «Ethnologie de la France», no 13, 1993.

Иллюстрации

Бхавакакра, или колесо реинкарнации,

иллюстрирующее непрерывный цикл рождения, смерти

и возрождения на горе Баодин. Дазу, Китай

© Tang Yan Song / shutterstock.com

Похоронная процессия в Китае, XVIII в. Во главе процессии

идет священник, за ним четверо музыкантов и двое мужчин

со знаменами. Позади них скорбящие и люди, несущие гроб.

У. Александер. Похоронная процессия. 1805

© Wikimedia commons / CC BY 4.0 / Wellcome Library, London

Обряд обрития покойного. Япония, ок. 1880 г. Бритье головы усопшим было связано с буддийскими традициями и представлениями о чистоте — считалось, что волосы мешали душе покинуть тело и спокойно перейти в иной мир; кроме того, обнаженная голова символизировала очищение от мирских забот и грехов

© Wikimedia commons / CC BY 4.0 / Wellcome Library, London

Погребальная процессия в гробнице Ра-мосе.

Луксор, Египет, ок. 1353–1336 до н. э.

© hemro / shutterstock.com

Похоронная процессия папы римского Иннокентия XII.

Х. Эландт. 1700–1705

© Morphart Creation / shutterstock.com

Похороны в церкви. Иллюстрация к книге Э. Л. Катца «Руководство по изучению средневековых надгробных плит и крестов». Бодлианская библиотека, Оксфорд

© Wikimedia commons / CC BY 4.0 / Wellcome Library, London

Серия рисунков «Пляска смерти», являющихся аллегорическим отражением социальной и политической обстановки Германии времен Крестьянской войны. Г. Гольбейн-мл. 1524–1526

© Wikimedia commons