Прокрустово ложе. Философские и житейские афоризмы - Нассим Николас Талеб

Дурак обобщает частности; тупица сводит общее к частностям; некоторые делают и то и другое; а мудрец не делает ни того ни другого.

Вы хотите быть собой, со всеми своими идиосинкразиями; коллектив (школа, правила, профессии, технологии) хочет сделать вас существом заурядным, лишить вас индивидуальности – вплоть до кастрации.

Истинная любовь – полная победа частного над общим, безусловного над обусловленным.

Одураченные случайностью

Пока мы не научимся управлять тем, что нас окружает, мы так же мало можем контролировать то, о чем и о ком думаем, как и повелевать мышцами собственных ушей.

Следствие закона Мура: каждые десять лет уровень коллективного разума падает вдвое[11].

Никогда не избавляйте человека от иллюзии, если вы не можете заменить ее другой. (Но не слишком усердствуйте: замещающая иллюзия не обязательно должна быть такой же убедительной, как первоначальная.)

Трагедия в том, что большинство явлений, которые кажутся вам случайными, на самом деле закономерны – и наоборот, что еще хуже.

Дурак считает себя уникальным, а других – заурядными; мудрец же считает себя заурядным, а других – уникальными.

Медицине так долго удается обманывать людей, потому что ее успехи широко демонстрируются, а ее ошибки всегда где-то погребены (в буквальном смысле).

Ловушка для лохов: вы обращаете главное внимание на то, что знаете вы и не знают другие, а не наоборот.

Человек Средневековья был зубчиком колеса, которого не понимал; современный же человек – зубчик в сложной системе, которую он, по его мнению, понимает.

Беда информационной эпохи: вредоносность данных нарастает быстрее, чем получаемая от них польза.

Роль прессы яснее всего видна, если проделать мысленное путешествие от Катона Старшего к нынешним политикам[12]. Сами проведите экстраполяцию, если хотите испугаться по-настоящему.

Ясность ума – дочь храбрости, а не наоборот[13].

Большинство представителей информационно-газетно-медийно-интернетовской разновидности людей лишь с большим трудом переваривают идею, что знание достигается главным образом путем выбрасывания мусора из головы.

Тонкие люди терпят в окружающих мелкие недостатки, но не крупные; люди слабые терпят крупные недостатки, но не мелкие.

Случайность неотличима от сложного, неизученного и неизучаемого порядка, но и порядок нельзя отличить от искусно выстроенной случайности.

Эстетика

Искусство – односторонняя беседа с невидимым.

Гениальность Бенуа Мандельброта – в том, что он достиг эстетической простоты, не прибегая к поверхностной гладкости.

Красоту лишь усиливают бесстыдные неправильности; величие – показные ошибки.

К пониманию «прогресса»: все места, которые мы называем уродливыми, современны и рукотворны (Ньюарк), среди них нет старинных или созданных природой (Рим).

Мы обожаем несовершенство, определенный тип несовершенства; мы платим кучу денег за оригинальные произведения искусства, за первые издания, кишащие опечатками.

Большинству людей нужно, чтобы другой сказал: «Это прекрасное произведение», тогда уж они скажут это сами; а некоторым требуется, чтобы сначала это сказали два человека или даже больше.

Аль-Мутанабби хвалился, что он – величайший из всех арабских поэтов, но он заявил это в величайшем из стихотворений, когда-либо написанных по-арабски.

Мудрость обольщает, сигнализируя об уме и не прибегая при этом к арсеналу тупости.

В античности выдающихся мужчин изображают подтянутыми, а выдающихся женщин – тучными; на современных фотографиях всё наоборот.

Нет обезьяны, которая была бы красивее самого уродливого человека; точно так же нет и академического ученого, который оказался бы более стоящим, чем самый завалящий творец.

Если хотите досадить поэту, растолкуйте его стихи.

Этика

Если вы сумеете найти хоть одну причину вашей дружбы с кем-то – значит, вы не друзья.

Видимо, самая большая сложность в моих отношениях с современной цивилизацией – увеличивающийся в ней разрыв между нравственным и законным[14].

Вот чем прекрасна жизнь: самое большое благодеяние может исходить от чужого человека, совершенно не рассчитывающего на воздаяние[15].

Мы находим больше всего причин помогать тем, кому мы меньше всего нужны.

Чтобы оценить человека, подумайте о разнице ваших впечатлений от самой первой и самой недавней встречи с ним.

Медитация – вид нарциссизма, безвредный для окружающих.

Вам свойственна подлинная скромность, если вы способны удивлять себя больше, чем других; всё прочее – либо застенчивость, либо хороший маркетинг.

Мы считаем проявлением невыносимого дурновкусия, когда отдельный человек хвастается своими успехами, но когда то же самое делает целая страна, мы именуем это «национальной гордостью».

Можно убедить лишь тех, кто считает, что, будучи убежден, получит от этого выгоду.

Величие начинается с замены ненависти вежливым презрением.

Больше доверяйте людям, которые зарабатывают на жизнь лежа или стоя, и меньше доверяйте зарабатывающим сидя.

Трагедия добродетели: чем