Сказка и миф. Тайны народных поверий - Александр Николаевич Афанасьев
Книгу Сказка и миф. Тайны народных поверий - Александр Николаевич Афанасьев читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
505
Die Edda, die ältere und jüngere, übersetzt v. K. Simrock, стр. 281. (Прим. авт.)
506
Narodne pripovjedke Валявца, стр. 116–9. (Прим. авт.)
507
Deutsche Mythol Гримма, стр. 163–4. (Прим. авт.)
508
Нар. рус. сказки, вып. VII, № 3. (Прим. авт.)
509
Нар. рус. сказки, вып. VII, № 4. (Прим. авт.)
510
Полн. собр. рус. летоп., т. V, стр. 121. (Прим. авт.)
511
В этом отрывке говорится о архиепископе Иоакиме, приехавшем в Новгород и уничтожившем языческие святилища. Затем он велел сбросить идола бога Перуна в реку Волхов. Согласно легенде, плывущий идол бросил свою палицу на мост, провозгласив, что новгородцы будут поминать его этим оружием. Летописец добавляет, что некоторые люди и в его время по-прежнему используют эту палицу в ритуальных играх, что он осуждает как бесовское занятие. (Прим. ред.)
512
Нар. рус. сказки, вып. VII, № 7. (Прим. авт.)
513
Скорее всего речь идет о: Deutsche Volksmärchen Гальтриха, стр. 142, 181. (Прим. ред.)
514
Журн. Мин. Нар. Просв. 1846 г., Прибавл., кн. II, стр. 55–6. (Прим. авт.)
515
См. Отеч. зап. 1855 г., № 8, стр. 86, в отделе иностр. литерат. (Прим. авт.)
516
См. в Изв. Академ. наук статью мою: «Несколько слов о мифической связи языка и поверий». (Прим. авт.)
517
Deut. Mythol. Гримма, стр. 161–2; Zeitschrift für Deut. Myth, т. 2, стр. 184–6. (Прим. авт.)
518
См. вып. VII, № 3; вып. VIII, № 13; статья О связи понятий света, зрения и проч. в Архиве г. Калачова. (Прим. авт.)
519
Архив Историко-юрид. свед. о России, статья О мифич. связи понятий света, зрения, металлов, Ac. стр. 17. (Прим. авт.)
520
Записк. о южн. России, Т. II. стр. 45–47. (Прим. авт.)
521
См. Нар. рус. легенды, стр. 201–3. (Прим. авт.)
522
Это место литовской сказки прямо указывает, что под дьяволом скрывается здесь древний великан-туча. (Прим. авт.)
523
Litthauische Märchen Шлейхера, стр. 141–5. (Прим. авт.)
524
Нар. рус. сказки, вып. VI, № 27. (Прим. авт.)
525
Norweg. Volksmärch. ч. I, № 3 и 24; Deutsche Hausmärch. Вольфа, стр. 202,–308; Kinder-und-Hausmärchen, т. I, стр. 407; Slovanska Čitanka, стр. 94. (Прим. авт.)
526
Памятн. стар. русск. лит., вып. II, стр. 383. (Прим. авт.)
527
Narodne pripovjedke Валявца, стр. 77–78. (Прим. авт.)
528
Скорее всего речь идет о: Deutsche Volksmärchen Гальтриха, стр. 141–2. (Прим. ред.)
529
См. Куна Die Herabkunft des Feuers und des Göttertranks. (Прим. авт.)
530
Нар. рус. сказки, вып. VII. стр. 282. (Прим. авт.)
531
ibid. вып. VII, № 6; вып. VIII, № 10. (Прим. авт.)
532
Великорусские сказки Худякова, вып. I, № 33. (Прим. авт.)
533
В. Карадж.: Српске народне пjесме, № 24. (Прим. авт.)
534
Отрывок повествует о деве, которая была рождена не людьми, а сотворена волшебными силами природы – вилами (мифические существа, духи природы в славянской мифологии). Она была белее снега, румянее розы, светлее солнца. (Прим. ред.)
535
Д. Базилле. Пентамерон, ч. 1, № 23. (Прим. авт.)
536
Norweg. Volksmärch., ч. II, № 16. (Прим. авт.)
537
Lud Ukrański, т. I, стр. 268–9. (Прим. авт.)
538
Смотри прим. к 1-му вып. сказок, стр. 152–4. (Прим. авт.)
539
Великорусские сказки Худякова, вып. I, стр. 119. (Прим. авт.)
540
Kinder-und-Hausmärchen братьев Гримм, т. II, № 134. (Прим. авт.)
541
Slovanská Čitanka Эрбена, стр. 7–14. (Прим. авт.)
542
Die Edda, die ältere und jüngere, übersetzt v. K. Simrock, стр. 47. (Прим. авт.)
543
Сходство росы, слез и жемчуга повело к поверью, будто видеть во сне жемчуг – предвещает слезы. (Прим. авт.)
544
Сказан. Рус. нар., т. 2, стр. 65. (Прим. авт.)
545
Он находит красавицу в море – золотым кольцом, на дубе – желудем, в скале – драгоценным камнем; море, дуб и скала – метафоры тучи, а золотое кольцо (коло, колесо) и драгоценный камень – солнца. (Прим. авт.)
546
Deutsche Volksmärchen Гальтриха, стр. 123–4. (Прим. авт.)
547
Песни Рыбник. ч. 1, стр. 40–42. (Прим. авт.)
548
Этногр. сборн., вып. V, стр. 115. (Прим. авт.)
549
W. Schott. Walachische Märchen, № 11. (Прим. авт.)
550
См. сказки о Волшебном кольце и «Рога». (Прим. авт.) Скорее всего речь идет о сборниках: «Народные русские сказки» А. Афанасьева и «Великорусские сказки» И. Худякова. (Прим. ред.)
551
Germanische Mythen, von Mannhardt. т. 1, стр. 107; Zeitschrift für vergleichende Sprachforschung, 1853 г., вып. VI, статья Потта, стр. 425–8; Учен. зап. II Отдел. Имп. Акад. Наук, кн. VII, вып. 2, стр. 38. (Прим. авт.)
552
Deut. Mythol., Гримма стр. 695. (Прим. авт.)
553
Материалы для истории письмен, изд. Моск. университ., статья Буслаева, стр. 8. (Прим. авт.)
554
Материалы для сравнит., словаря и
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.
- 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
- 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
- 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
- 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.
Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор knigkindom.ru.
Оставить комментарий
-
Гость Татьяна05 июль 22:24
Спасибо за книгу. Сразу и до конца! Бесплатно...
Охота на жену - Юлия Гетта
-
Ас05 июль 22:05
Раздражает, читаешь как пьесу. Все глаголы в настоящем времени, очень мало прилагательных, причастных оборотов ,наречий....
Мара и Морок - Лия Арден
-
Гость Татьяна04 июль 09:58
Средненько. Особого и сюжета нет. Рубленно. То отчим, то мама биологическая, то наркотики у брата.... ...
Только с ним - Адалин Черно
