Учение о предопределении - Уильям Перкинс

Перевод В. В. Чернова. Издание оригинала: Prosper Aquitanus. Carmen de ingratis / Ed., transl. Ch. T. Huegelmeyer. Washington, 1962. (Patristic Studies, 95). P. 58.

313

Проспер. Песнь о неблагодарных. 2. 11. 272–278. Перевод В. В. Чернова. Издание оригинала: Prosper Aquitanus. Carmen de ingratis / Ed., transl. Ch. T. Huegelmeyer. Washington, 1962. (Patristic Studies, 95). P. 58, 60.

314

Проспер. Песнь о неблагодарных. 2. 13. 314–320. Перевод В. В. Чернова. Издание оригинала: Prosper Aquitanus. Carmen de ingratis / Ed., transl. Ch. T. Huegelmeyer. Washington, 1962. (Patristic Studies, 95). P. 62.

315

Проспер. Песнь о неблагодарных. 2. 16. 383–386. Перевод В. В. Чернова. Издание оригинала: Prosper Aquitanus. Carmen de ingratis / Ed., transl. Ch. T. Huegelmeyer. Washington, 1962. (Patristic Studies, 95). P. 66.

316

Проспер. Песнь о неблагодарных. 3. 31. 637–641. Перевод В. В. Чернова. Издание оригинала: Prosper Aquitanus. Carmen de ingratis / Ed., transl. Ch. T. Huegelmeyer. Washington, 1962. (Patristic Studies, 95). P. 80.

317

Фавст Регийский. О благодати. 1. 16. Перевод В. В. Чернова. Издание оригинала: Faustus Reiensis. De gratia // Faustus Reiensis. Opera. Vindobonae, 1891. (Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum; 21). P. 48.

318

Проспер. Письмо Августину. 4. Перевод Д. В. Смирнова. Издание оригинала: Prosper. Epistula ad Augustinum (= Augustinus. Epistula 225) // Augustinus. Epistulae. Vindobonae, 1911. Vol. 4. (Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum; 57). P. 460–461.

319

Проспер. Письмо Августину. 6. Перевод Д. В. Смирнова. Издание оригинала: Prosper. Epistula ad Augustinum (= Augustinus. Epistula 225) // Augustinus. Epistulae. Vindobonae, 1911. Vol. 4. (Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum; 57). P. 463.

320

Иларий Марсельский – мирянин, друг Проспера Аквитанского, одновременно с ним написавший письмо Августину, содержащее критику пелагианских идей.

321

Иларий. Письмо Авугстину. 7. Перевод Д. В. Смирнова. Издание оригинала: Hilarius Massiliensis. Epistula ad Augustinum (= Augustinus. Epistula 226) // Augustinus. Epistulae. Vindobonae, 1911. Vol. 4. (Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum; 57). P. 476.

322

Проспер. Письмо Августину. 3. Перевод Д. В. Смирнова. Издание оригинала: Prosper. Epistula ad Augustinum (= Augustinus. Epistula 225) // Augustinus. Epistulae. Vindobonae, 1911. Vol. 4. (Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum; 57). P. 458.

323

Альбер Пигий (Альберт Пигге, Альберто Кампензе; 1490–1542) – нидерландский католический богослов и ученый.

324

Краткий парафраз Еф. 3.3–5. В Синодальном переводе: «Потому что мне через откровение возвещена тайна (о чем я и выше писал кратко), то вы, читая, можете усмотреть мое разумение тайны Христовой, которая не была возвещена прежним поколениям сынов человеческих, как ныне открыта святым апостолам Его и пророкам Духом Святым».

325

Сократ (ок. 469 – ок. 399 до н. э.) – древнегреческий философ, один из первых философов-моралистов; Сократа часто называют основателем всей западной философии.

326

Перкинс заимствует эти слова у Лактанция (см.: Лактанций. О Божественных установлениях. 7. 2. 10 // Лактанций. Божественные установления. СПб., 2007. С. 436), несколько перефразируя его свидетельство. Лактанций, в свою очередь, ссылается на высказывание Цицерона, который опирался на заключительные слова «Апологии Сократа» Платона.

327

Перкинс вольно передает последние слова Сократа, засвидетельствованные в диалоге Платона «Федон»: «Критон, мы должны Асклепию петуха. Так отдайте же, не забудьте!» (Платон. Федон. 118a // Платон. Сочинения. М., 1993. Т. 2. С. 80).

328

Эта легенда о последних словах Аристотеля имеет сравнительно позднее происхождение; у древних и средневековых авторов она не встречается. В XVI в. она была уже хорошо известна, и Перкинс мог заимствовать ее из какого-либо жизнеописания Аристотеля (например, см.: Proemium peripateticum, sive Vita Aristotelis. Basileae, 1587. P. 68) или из другого источника.

329

У Перкинса – Кастор и Поллукс. Братья Диоскуры – в древнегреческой и древнеримской мифологии братья-близнецы Кастор и Полидевк (в римском варианте – Поллукс). В Древней Греции Диоскуров считали покровителями путешественников и мореплавателей, в Древнем Риме – олицетворением воинской доблести. Их именем назывался корабль, на котором совершал плавание апостол Павел (Деян. 28.11), причем в Вульгате и в английских переводах Библии XVI–XVII вв. название корабля дается как «Кастор и Поллукс».

330

Гай Юлий Соли́н (III в.) – древнеримский писатель и географ.

331

См.: Гай Юлий Солин. Собрание достопамятных сведений. 1. 127 (Издание оригинала: Solinus. Collectanea rerum memorabilium. Berlin, 1895. P. 31).

332

Августин. Толкование на Евангелие от Иоанна. 53. 6. 3. Русский перевод приводится с изменениями по изданию: Августин. Толкование на Евангелие от Иоанна. М., 2020. Т. 2. С. 253.