Двенадцать цезарей. Образы власти от Античности до современности - Мэри Бирд

на какого-то портретиста, специализировавшегося на людях из императорской семье и элиты общества; но более вероятно, что это просто какой-то художник, работавший на императорский дом и «лучших людей».

27

Юлия Домна – младшая сестра упомянутой ранее Юлии Месы.

28

Витражи собора в Пуатье: Granboulan, ‘Longing for the Heavens’, 41–42 (конкретно о Нероне смотрите ниже примечание 24). О кресте Лотаря и проблемах, связанных с таким повторным использованием (Узнали ли императора на камее? Произошло ли творческое переосмысление и христианизация?) смотрите: Wibiral, ‘Augustus patrem figurat’; Kinney, ‘Ancient Gems’; а в более общем плане Settis, ‘Collecting Ancient Sculpture’. Похожие вопросы ставит более поздний аналог, крест XVI века из Минденского собора в Германии, в который встроена античная камея с Нероном: не узнали портрет? или узнали, но использовали как жест христианского триумфализма? (Fiedrowicz, ‘Christenverfolgung’, 250–251).

29

Цезари в Версале: Maral, ‘Vraies et fausses antiques’, 104–107 (еще более роскошная пара бюстов с бронзовыми головами и позолоченными накидками изображена здесь); Michel, Mazarin, 315–318 (о бюстах, приобретенных из коллекции кардинала Мазарини); Malgouyres (ed.), Porphyre, 130–135. Набор императоров в Поуисе: Knox, ‘Long Gallery at Powis’ (комментарии XVIII века в Andrews, Torrington Diaries, 293). Фонтан в Болсовере: Worsley, ‘The “Artisan Mannerist” Style’.

30

Один из влиятельных трактатов – Lomazzo, Trattato dell’arte, 629–631 (указания, как следует изображать императоров, в значительной степени, хотя и не полностью, зависят от их описаний у Светония или в «Истории Августов»). («История Августов» – условное название римского сборника биографий императоров II–III веков. – Прим. пер.).

31

Лауреат Римской премии получал возможность несколько лет жить и работать в Риме за счет организаторов конкурса; в состязании за нее участвовали живописцы, скульпторы, граверы, архитекторы, а позже и композиторы.

32

Временные декорации ниже. Немецкие стулья XVI века: Splendor of Dresden no. 95 (показан стул с Юлием Цезарем); Marx, ‘Wandering Objects’, 206–207. Гобелены: ниже.

33

Ожерелье испанского офицера: Sténuit, Treasures of the Armada, 206–207, 256, 265 (об этом открытии, хотя изображенные фигуры ошибочно названы византийскими); Flanagan, Ireland’s Armada Legacy, 185, 198; Национальный музей Ольстера онлайн (https://www.nmni.com/collections/history/world-cultures/armada-shipwrecks). Работа Мингетти: Barberini and Conti, Ceramiche artistiche Minghetti (о демонстрации четырех его императоров на международной выставке в Милане в 1881 году смотрите Guida del visitatore, 157). Этот комплект цезарей теперь рассеян по всему миру: Тиберий, Калигула и Домициан находятся в Музее Виктории и Альберта в Лондоне; Юлий Цезарь и Нерон – в Национальном музее Ирландии в Дублине; еще девять изображений я нашла в Женеве, Лиссабоне, Болонье и в частных коллекциях, в коммерческих галереях или на аукционах. Общее число найденных фигур (14), а также тот факт, что Юлий Цезарь имеется и в Дублине, и в одной коммерческой галерее в Австралии, равно как и наличие двух Титов, указывают на то, что мы имеем дело не с одним набором из двенадцати императоров.

34

Дессен (Dessen, ‘Eighteenth-Century Imitation’) помещает хогартовского Нерона в ряд других современных намеков на этого императора. Карикатура: Napione, ‘Tornare a Julius von Schlosser’, 185 (о веронской серии в целом смотрите ниже).

35

Средневековые французские традиции, касающиеся Нерона, Петра и Павла (включая витраж в Пуатье): Henderson, ‘The Damnation of Nero and Related Themes’; Thomas, The Acts of Peter, 51–54; Cropp, ‘Nero, Emperor and Tyrant’, 30–33. Нерон на дверях собора Святого Петра: Glass, ‘Filarete’s Renovation’. Гласс связывает эту иконографию с использованием базилики для коронации императора Священной Римской империи (дополнительные детали – Nilgen, ‘Der Streit über den Ort der Kreuzigung Petri’).

36

Базовая идея, где фигурирует Дельфийский оракул, а не Тибуртинская сивилла, восходит по крайней мере к началу VI века в «Хронографии» Иоанна Малалы (John Malalas, Chronicle 10, 5) и встречается во многих различных версиях: Cutler, ‘Octavian and the Sibyl’; White, ‘The Vision of Augustus’; Raybould, The Sibyl Series 37–38; Boeye and Pandey, ‘Augustus as Visionary’. Другие, сейчас еще менее известные произведения пытаются совместить имперскую и христианскую историю: например, многие художники запечатлели миф, как в IV веке н. э. святая Екатерина Александрийская посетила в тюрьме Фаустину (супругу императора Максенция) – в частности, Тинторетто (в Патриаршем дворце, Венеция) и Маттиа Прети (сейчас в Дейтоновском институте искусств, Дейтон, Огайо).

37

Статуи императоров у Феллини (символизирующие эквивалентность пороков античного и современного Рима): Costello, Fellini’s Road, 61; De Santi, La dolce vita, 157–163; Leuschner, ‘Roman Virtue’, 18. Идентификация некоторых (современных) императорских бюстов, показанных в La dolce vita: Buccino, ‘Le antichità’, 55.

38

Об этой обратной связи между современными представлениями и нашим пониманием античных свидетельств: Hekster, ‘Emperors and Empire’.

39

Winckelmann, Anmerkungen 9 (‘das neue vom alten, und das wahre von den Zusätzen zu unterschieden’ (использованное в оригинале немецкое слово Zusätz означает «дополнение, примесь, добавка», хотя автор передает его словом restoration. – Прим. пер.)); смотрите Gesche, ‘Problem der Antikenergänzungen’, 445–446.

40

Описание в качестве произведения XVI века при его поступлении в музей Гетти: ‘Acquisitions/1992’, 147; Miner and Daehner, ‘Emperor in the Arena’ (включая обсуждение с аргументацией датировки в пользу 180-х годов). Онлайн-документы по выставке в 2008–2009 годах (с деталями анализа поверхности): http://www.getty.edu/art/exhibitions/commodus/index.html.

41

Cavaceppi, Raccolta, vol. 2, 129; выражение «chi le osserva con le orecchie» взято из «Жизнеописаний» Джованни Бальоне (Baglione, Le vite, 139), который использовал ее для клиентов своего соперника Караваджо. Английскую доверчивость резко критиковали сами англичане: с рынка древностей в Риме «ценные предметы старины исчезли так давно, что появилась необходимость в фабрике для изготовления того мусора, за которым ежегодно приезжает половина английской нации», – заметил Эдвард Кларк в 1792 году (Otter, Life and Remains, 100). Но ситуация всегда определялась точкой зрения пищущего. Основное правило состояло в том, что сам автор – знаток, а остальные – глупые простаки. Bignamini and Hornsby, Digging and Dealing – это подробное введение в рынок произведений искусства в Риме раннего Нового времени.

42

Пуансо́н – инструмент, используемый для нанесения точечных углублений в скульптуре и ювелирном ремесле.