Книга о Граде женском - Кристина Пизанская

123

Имеется в виду библейский герой Самсон (Суд. 13).

124

Орифия (Орития) по одной из версий мифа была дочерью царя Афин Эрехтея, жена Борея (Квинт Смирнский. После Гомера. I, 167). Павел Орозий называет Орифию сестрой Антиопы и царицей амазонок (Павел Орозий. История против язычников. I, 15, 8), в этом он опирается на сообщение Юстина (Эпитома. II, 4, 20).

125

Антиопа — в римской литературе царица амазонок. Юстин называет ее сестрой Орифии, Ипполиты и Меланиппы (Юстин. Эпитома. II, 4, 20), его сообщение повторяет Орозий (История против язычников. I, 15, 8). Боккаччо, в отличие от Кристины Пизанской, излагает более каноничную историю, где Орития наследует Марпессе, а Антиопа выступает ее сестрой («как многие полагают», впрочем, осторожно замечает Боккаччо), см.: Boccaccio G. De mulieribus claris. XIX, XX.

126

Ипполита — в древнегреческой мифологии царица амазонок, рассказы о которой связаны с мифами о Тесее и Геракле. Согласно наиболее известной фабуле мифа, Геракл в ходе одного из подвигов убил Ипполиту и добыл для царя Эврисфея волшебный пояс царицы (Аполлодор. Мифологическая библиотека. II, 5, 9). По Диодору, чтобы добыть пояс Ипполиты, Гераклу пришлось побороть Меланиппу и других амазонок (Диодор Сицилийский. Историческая библиотека. IV, 16). Согласно Плутарху, Тесей предпринял самостоятельный поход и захватил в плен Ипполиту (Плутарх. Тесей. XXVII). История Тесея и Ипполиты является экспозицией для «Тезеиды» Боккаччо: Boccaccio G. Teseida.

127

Меланиппа — дочь Ареса, сестра Ипполиты, была захвачена в плен Гераклом и потом выкуплена сестрой (т.е. Ипполитой, а не Орифией, как у Кристины) за волшебный пояс (Аполлоний Родосский. Аргонавтика. II, 965–969).

128

Пентесилея — в античной мифологии царица амазонок, дочь Ареса и Отреры (Аполлодор. Мифологическая библиотека. ЭV, 1). У римских авторов встречается рассказ о том, что Пентесилея выступила на стороне троянцев, а также о том, что она мстила грекам за смерть Гектора и погибла от руки Ахилла (Гигин. Мифы. 112; Диктис Критский. Дневник Троянской войны. III, 15; IV, 2–3). Пентесилея становится популярным персонажем в роли «королевы амазонок» в Средние века. Историю о том, что Пентесилея влюбилась в Гектора, даже не видя его, Кристина Пизанская, по всей видимости, вновь позаимствовала у Боккаччо (Boccaccio G. De mulieribus claris. XXXII).

129

Термин «рыцарственность» (la chevalerie, произв. от caballārii), употребляемый здесь Кристиной Пизанской, появился только в XI–XII вв. Но Гектор выступает в «Книге о Граде женском» примером для рыцарей наравне с Артуром и Готфридом Бульонским, таким образом автор укореняет рыцарскую традицию в мифическом прошлом.

130

Впервые о встрече Александра Великого и амазонок сообщает автор эллинистического периода Псевдо-Каллисфен. Многочисленные переводы и пересказы «Деяний Александра» получили широкое распространение в Европе как «Романы об Александре». Один из таких «Романов об Александре» XIV в. и был источником сведений для Кристины Пизанской.

131

Зенобия Септимия — царица Пальмиры, правила как регент при своем сыне Вабаллате после смерти супруга (267–274). Франческо Петрарка упоминает ее в «Триумфах» (Петрарка Ф. Триумфы / пер. с итал. В.Б. Микушевича. М.: Время, 2000. С. 88–89). Основной источник для Кристины здесь — произведение Джованни Боккаччо «О знаменитых женщинах»: Boccaccio G. De mulieribus claris.

132

Пальмирское царство (260–273) — государство с центром в Пальмире. В его состав входили провинции Сирия, Палестина, Египет и часть Южной Армении. Луций Септимий Оденат — правитель Пальмирского царства (ок. 220–267). (Historia Augusta. Tyranni Triginta. XV).

133

Валериан I — римский император (253–260), попавший в плен к сасанидскому правителю Шапуру I в 260 г.

134

Дионисий Кассий Лонгин (ок. 213–273) — эллинистический философ и ритор; неоплатоник.

135

Кария — область на юго-западном побережье Малой Азии, в IV в. до н.э. — независимое греческое государство, сопротивлявшееся персам. Кристина Пизанская вслед за Боккаччо (Boccaccio G. De mulieribus claris. LVII) смешивает здесь образы двух героинь, которых отделяет целое столетие. Артемисия I — правительница Галикарнаса (V в. до н.э.). Артемисия II Карийская (ум. в 350 г. до н.э.) — сестра и жена карийского правителя Мавсола, правила Карией после его смерти (352–350 гг. до н.э.).

136

Икария — греческий остров в Эгейском море, на котором, согласно легенде, Геракл похоронил Икара. Кристина ошибочно отождествляет его с исторической областью в Малой Азии, получившей название Кария по имени живших там карийцев (исторический Галикарнас располагался именно в Карии).

137

Ксеркс I Великий — правитель Ахеменидской державы (486–465 гг. до н. э.). Лакедемония (Лакония) — другое название Спарты.

138

Саламин — остров в заливе Сароникос недалеко от Афин. В VII–VI вв. до н.э. за обладание островом шла борьба между Афинами и Мегарой. Артемисия I принимала участие в битве при Саламине в сентябре 480 г. до н.э., но в качестве союзника персов (Геродот. История. VII. 99; VIII. 68–69; Полиен. Стратагемы. 8. 53. 5).

139

Эрелиева (440–500) — мать Теодориха Великого, согласно Иордану, принадлежала к племени остготов, была крещена в неарианской западной христианской традиции и после крещения сменила свое германское имя Эрелиева (Эрелеува) на Евсевию (Иордан. О происхождении и деяниях гетов / вст. статья, пер., ком. Е.Ч. Скржинской. Спб.: Алетейя. 2002. С. 113).

140

Теодорих Великий, правитель Королевства остготов в Италии (493–526).

141

Речь идет об императоре Византии Льве I (457–474), при дворе которого Теодорих находился в качестве заложника.

142

Одоакр — вождь германских наемников на службе у Рима, после свержения императора Ромула Августа ставший королем Италии (476–493).

143

После смерти Хильперика I в 584 г. Фредегонда стала регентом на время несовершеннолетия своего новорожденного сына Хлотаря II.

144

Коннетабль — высшая военная государственная