Муза и алгоритм. Создают ли нейросети настоящее искусство? - Лев Александрович Наумов

которых именно наука или философия являются чуть ли не средствами творчества. Современные примеры – Ли У Хван или Джоанна Унсуэта.

127

См. главным образом книги Рамачандрана “Рождение разума. Загадки нашего сознания” (2006) и “Мозг рассказывает. Что делает нас людьми” (2018).

128

У Тинбергена был и другой показательный, но гораздо более простой опыт. Зоопсихолог окрашивал гусиные яйца в цвет яиц чаек и давал самкам последних для высиживания. Те буквально сходили с ума от материнского инстинкта, потому что сталкивались с “зашкаливающей”, если можно так сказать, “концентрацией яйца”. Иными словами, именно цвет имел решающее значение.

129

У испанского художника множество картин с этим названием. В данном случае мы говорим о тех, которые написаны в кубистский период.

130

А это во многом вопрос генетики – насколько “щедро” система вознаграждения индуцирует дофамин.

131

Это напоминает о сказанном в контексте третьего признака профессора Рамачандрана: нейросети тоже часто изображают раму внутри картины.

132

Mamassian P., Landy M., Maloney L. T. Bayesian modelling of visual perception // Probabilistic models of the brain: Perception and neural function / ed. by R.P.N. Rao, B.A. Olshausen, M. S. Lewicki. MIT Press, 2002. Pp. 13–36; Kersten D., Yuilley A. Bayesian models of object perception // Current Opinion in Neurobiology. 2003. № 13. Pp. 1–9; Frances E., Orlandi N. Bayesian models of vision. Vision // Routledge Encyclopedia of Philosophy. 2010.

133

Нужно сказать, что упомянутый ковёр был крайне необычным, сделанным с претензией на современное искусство, и более автор этих строк такие ковры не встречал, но сути дела это не меняет.

134

The Analogical Mind: Perspectives from Cognitive Science / ed. by D. Gentner, K. J. Holyoak, B. N. Kokinov. MIT Press, 2001.

135

Кто-то, возможно, возразит, что не следует путать метонимию и метафору (или аналогию), но суть в том, что, похоже, Рамачандран под метафорой имеет в виду и то, и другое (и третье).

136

См. эссе “Веласкес. Гойя” (1950).

137

Schutte D. L., Stubenrauch J. CE Credit: Alzheimer Disease and Genetics: Anticipating the Questions // The American Journal of Nursing. 2006. № 106(12). Pp. 40–48.

138

См. эссе “Силы ужаса: эссе об отвращении” (1982).

139

См. эссе “Изображения вопреки всему: четыре фотографии из Аушвица” (2004).

140

Упомянутые средства он использует далеко не во всех работах, но они присутствуют, например, в сериалах “Когти зверя” (2006) или “Человек-дьявол: Плакса” (2018).

141

Точнее, “нидзи́”. Это транскрипция японского слова “радуга”.

142

См. книгу “Морфология искусства: Историко-теоретическое исследование внутреннего строения мира искусств” (1972).

143

На русском языке одна из ключевых его работ была опубликована под названием “Утрата сердцевины” (1948).

144

См. поэму “Метаморфозы” (2–8).

145

Согласно некоторым источникам, только у само́й Медузы был завораживающий взгляд.

146

Дубынин В., Сергеев И. Мозг и нервная система. М.: АСТ, 2023.

147

См. эссе “О духовном в искусстве” (1910).

148

Сравните “множественность”, “лёгкость” и “доступность” ещё плёночной фотографии во времена написания упомянутого эссе с современной ситуацией.

149

По всей видимости, имеется в виду некая индексированная база данных.

150

Заметим, что подлинную революцию произвели не самые первые программы, которые играли по жёстким алгоритмам, а те, в основу которых легли нейросети, обученные на исторически значимых партиях.

151

Jung W. H., Kim S. N., Lee T. Y., Jang J. H., Choi Ch., Kang D., Kwon J. S. Exploring the brains of Baduk (Go) experts: gray matter morphometry, resting-state functional connectivity, and graph theoretical analysis // Frontiers in Human Neuroscience. Vol. 7. 2013; Xiangchuan Ch., Daren Zh., Xiaochu Zh., Zhihao L., Xiaomei M., Sheng H., Xiaoping H. A functional MRI study of high-level cognition: II. The game of Go // Cognitive Brain Research. Vol. 16. № 1. 2003. Pp. 32–37; Saghazadeh A., Rahmani F., Rezaei N. Neurocircuitry of Intuition // Rezaei N., Saghazadeh A. Biophysics and Neurophysiology of the Sixth Sense. Springer. 2019. Pp. 327–337.

152

Bartoli E., Devara E., Dang H. Q., Rabinovich R., Mathura R. K., Anand A., Pascuzzi B. R., Adkinson J., Kenett Y. N., Bijanki K. R., Sheth S. A., Shofty B. Default mode network electrophysiological dynamics and causal role in creative thinking // Brain. Vol. 18. 2024; Sawyer K. The Cognitive Neuroscience of Creativity: A Critical Review // Creativity Research Journal. Vol. 23. 2011. Pp. 137–154; Fairchild T. Glimpsing the Neuroscience of Creativity: A Review // Inaugural Asian Symposium on Human Rights Education. 2014.

153

См. эссе “Кафка и его предшественники” (1952).

154

Зенкин С. Гуманитарная классика: между наукой и литературой // Зенкин С. Работы о теории. М.: НЛО. 2012.

155

Ассман называет это “дискуссией” не потому, что связь имеет двусторонний характер, а в силу вероятной полемичности.

156

Hopfield J. J. Neural networks and physical systems with emergent collective computational abilities // Proceedings of the national academy of sciences. 1982. № 79(8). Pp. 2554–2558.

157

Расчёты произведены исходя из расхожего мнения учёных, будто ёмкость синапса сопоставима с 4,7 битами данных. См. Nanoconnectomic upper bound on the variability of synaptic plasticity / T. M. Bartol Jr. et al. // eLife. 2015. № 4.

158

Открытые источники на это не указывают, но практически наверняка развитые модели искусственного интеллекта тоже классифицируют синапсы.

159

То есть так, чтобы это не противоречило иным связанным воспоминаниям или сведениям.

160

То, как реальные события соотносятся с первичными (впоследствии забытыми) и вторичными воспоминаниями, – тема множества исследований.

161

Kimmelman M. Magritte and His Defiance of Life // The New York Times. 1992. September 11.

162

Для разнообразия в данном случае использована модель Blue Willow.

163

У Магритта есть несколько картин с таким названием, что являлось для художника общей