Ренессанс XII века - Чарльз Хаскинс

персонажей. «Собеседования египетских отцов» Иоанна Кассиана положили начало жанровой традиции и пользовались огромной популярностью в Средние века. (Примеч. пер.)

53

Долина Раннимид (Runnymede) – долина, расположенная к западу от Лондона, где в 1215 году Иоанн подписал Великую хартию вольностей. Неподалеку располагалась королевская резиденция. (Примеч. пер.)

54

Rotuli litterarum clausarum. London, 1833. Vol. I. P. 108 (29 марта, 4 апреля 1208 года).

55

Монтекассино был разрушен бомбардировкой союзной авиации в феврале 1944 года. (Примеч. пер.)

56

В 1416 году итальянский гуманист Поджо Браччолини обнаружил полный текст сочинения Квинтилиана «Наставления оратору» в библиотеке швейцарского монастыря Санкт-Галлен. Впоследствии Браччолини сделает множество подобных открытий (например, найдет трактаты Лукреция и Вегеция) и получит славу одного из самых успешных «охотников» за рукописями своего времени. (Примеч. пер.)

57

Poole R. L. Lectures on the History of the Papal Chancery. Cambridge, 1915. P. 151.

58

«Лжеисидоровы декреталии» (Decretales Pseudo-Isidorianae) – сборник посланий (декреталий) римских пап, составленный группой авторов в середине IX века и ложно приписываемый Исидору Севильскому. Многие из декреталий были подложными, в том числе входивший в состав сборника «Константинов дар» (Donatio Constantini) – дарственный акт, по которому император Константин Великий якобы передавал главенство над Церковью, привилегии и владения папе Сильвестру I. Оба документа должны были подтвердить папские притязания на власть в Церкви в средневековой Европе. (Примеч. пер.)

59

См. главу VIII.

60

Цит. по кн.: Sandys J. E. A History of Classical Scholarship. Cambridge, 1920. Vol. I. P. 618.

61

В этом пассаже «Декрет Грациана» расходится с Вульгатой, где указано, что «…ни квасного, ни меду не должны вы сожигать в жертву Господу» (Omnis oblatio similae, quam offeretis Domino, absque fermento fiet, quia nihil fermenti ac mellis adolebitis incensum Domino). В «Декрете», напротив, этот отрывок трактуется как призыв подносить в дар мед (In Leuitico etiam primitias mellis, id est dulcedinem eloquentiae humanae Domino iubemur offerre). См.: Decretum magistri Gratiani // Corpus Iuris Canonici / Hrsg. von A. Friedberg. Leipzig, 1879. Col. 137. (Примеч. пер.)

62

Dist. 37. С. 7; цит. по кн.: Norton A. O. Readings in the History of Education. Cambridge, 1909. P. 64–66.

63

Корнифициане (cornificiani) – название интеллектуального движения, сложившегося в первой половине XII века и выступавшего против изучения тривиума. В «Металогиконе» Иоанн Солсберийский атакует с критикой Корнифиция, стоявшего во главе этого течения. Доподлинно неизвестно, был ли Корнифиций вымышленным или реальным историческим персонажем. Вероятно, его имя отсылает к «Жизнеописанию Вергилия» Доната, где тот упоминает Корнифиция, недоброжелателя Вергилия. (Примеч. пер.)

64

См. главу V.

65

Ioannis Saresberiensis. Policratici sive De nugis curialium et vestigiis philosopjorum libri VIII / ed. by C.C.J. Webb. Oxford, 1909. Vol. II. Р. 122–129.

66

Рукопись погибла во время Второй мировой войны. (Примеч. пер.)

67

Poole R. L. Illustrations of the History of Medieval Thought and Learning. London, 1920. P. 102.

68

Данте Алигьери. Божественная комедия. Новая жизнь / пер. с ит. М. Лозинского, А. Эфроса. М., 2022. С. 48. (Примеч. пер.)

69

Comparetti D. Vergil in the Middle Ages. London, 1895. P. 74.

70

Кретьен де Труа. Эрек и Энида. Клижес / под. ред. В. Б. Микушевич, А. Д. Михайлова, Н. Я. Рыкова. М.: Наука, 1980. С. 163–164. (Примеч. пер.)

71

Сегодня известен как Гунтер Пэрисский, но о личности и происхождении этого поэта сведений мало. (Примеч. пер.)

72

Città del Vaticano. Biblioteca Apostolica Vaticana. MS. Pal. Lat. 957. Fol. 97–184v.

73

Paris. Bibliothèque Nationale de France. MS. Lat. 7647. Fol. 34–185v.

74

«Сюжеты о Риме великом» – средневековый литературный цикл, главными героями которого выступают персонажи античной истории, мифологии и литературы. Аррасский трувер Жан Бодель в прологе к «Песне о саксах» разделил всю современную ему литературу на три цикла, имеющие свои особенности: matière de France (о Франции), matière de Bretagne (о Бретани) и matière de Rome la grant (о Риме великом). (Примеч. пер.)

75

Roma caput mundi regit orbis frena rotundi.

76

Orbis honor, Roma splendens decorata corona.

77

Roma stat, orbis apex, gloria, gemma, decus.

78

Патрик Генри (1736–1799) – один из отцов-основателей США, первый и шестой губернатор Вирджинии. 22 марта 1765 года английский парламент принял так называемый Гербовый акт, согласно которому в североамериканских колониях дополнительным налогом облагались все печатные издания, деловые документы, контракты и проч., напечатанные на гербовой бумаге, что вызвало естественное недовольство и протесты. 30 мая в Палате горожан Патрик Генри выступил с речью против принятия Гербового акта. В своей речи он произнес фразу: «У Тарквиния и Цезаря был свой Брут, у Карла I – Кромвель, у Георга III…» Его прервал крик: «Измена!», – но после Генри закончил фразу: «Георгу III следовало бы извлечь из этого урок». (Примеч. пер.)

79

Государственный секретарь Даниел Уэбстер редактировал и внес несколько изменений в текст инаугурационной речи девятого президента США Уильяма Генри Гаррисона, произнесенной им 4 марта 1841 года. По мнению Уэбстера, речь была слишком растянутой и перенасыщенной отсылками к римской истории. Впоследствии, вспоминая работу над ней, он говорил, что «убил семнадцать римских консулов». В этом фрагменте Ч. Г. Хаскинс неверно воспроизводит цитату Уэбстера. (Примеч. пер.)

80

Итальянский скульптор XIII века Петр из Рима, работая над гробницей Эдуарда Исповедника в Вестминстерском аббатстве, добавил подпись Petrus civis Romanus. На мраморном полу того же Вестминстерского аббатства имеется надпись Odericus. К числу его работ также относят гробницу папы Климента IV. (Примеч. пер.)

81

Hic portat lapides quos huc portavit ab Urbe.

82

O Roma nobilis, orbis et domina, / Cunctarum urbium excellentissima, / Roseo martyrum sanguine rubea, / Albis et virginum liliis candida: / Salutem dicimus tibi per omnia, / Te benedicimus: salve per secula.

83

Mirabilia