KnigkinDom.org» » »📕 Первые христиане: какими они были «на самом деле»? - Андрей Сергеевич Десницкий

Первые христиане: какими они были «на самом деле»? - Андрей Сергеевич Десницкий

Книгу Первые христиане: какими они были «на самом деле»? - Андрей Сергеевич Десницкий читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!

1 ... 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99
Перейти на страницу:

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
Parting of the Ways between Judaism and Christianity: Rereading 1 Peter, Revelation, the Letter to the Hebrews, and the Gospel of John in Their Roman and Jewish Contexts. University of Groningen. https://research.rug.nl/en/publications/how-romes-administration-of-the-fiscus-judaicus-accelerated-the-p.

Heen 2004 – Heen, Erik M. 2004. Phil 2:6–11 and Resistance to Local Timocratic Rule: Isa Theō and the Cult of the Emperor in the East. Paul and the Roman Imperial Order, ed. by R. A. Horsley, 125–54. Harrisburg: Trinity Press International.

Hengel 1969 – Hengel, Martin. 1969. Judentum Und Hellenismus: Studien Zu Ihrer Begegnung Unter Besonderer Berücksichtigung Palästinas Bis Zur Mitte Des 2. Jh.s v. Chr. Tübingen: Mohr Siebeck.

Hengel 1976 – Hengel, Martin. 1976. The Son of God: The Origin of Christology and the History of Jewish-Hellenistic Religion. Mineapolis: Fortress.

Holmberg 1998 – Holmberg, Bengt. 1998. Jewish Versus Christian Identity in the Early Church. Revue Biblique 105 (3): 397–425.

Hoover 1971 – Hoover, Roy W. 1971. The Harpagmos Enigma: A Philological Solution. Harvard Theological Review 64:95–119.

Horsley 2009 – Horsley, Richard A. 2009. Covenant Economics: A Biblical Vision of Justice for All. Louisville: Westminster, John Knox.

Hurtado 1988 – Hurtado, Larry W. 1988. One God, One Lord: Early Christian Devotion and Ancient Jewish Monotheism. Philadelphia: Fortress.

Hurtado 2016 – Hurtado, Larry W. 2016. Destroyer of the Gods: Early Christian Distinctiveness in the Roman World. Waco: Baylor University Press.

Hurtado 2020 – Hurtado, Larry W. 2020. The New Religionsgeschichtliche Schule at Thirty: Observations by a Participant. Monotheism and Christology in Greco-Roman Antiquity, ed. by Matthew V. Novenson, 9–31. Leiden – Boston: Brill.

Jackson-McCabe 2007 – Jackson-McCabe, Matt. 2007. What’s in a Name? The Problem of ’Jewish Christianity.’ Jewish Christianity Reconsidered: Rethinking Ancient Groups and Texts, ed. by Matt Jackson-McCabe, 7–38. Minneapolis: Fortress Press.

Jaubert 1954 – Jaubert, Annie. 1954. La Date de La Dernière Cène. Revue de l’histoire Des Religions 142 (2): 140–73.

Johnson 2022 – Johnson, Nathan C. 2022. Acts of Andrew. Early New Testament Apocrypha, 195–215. Grand Rapids: Zondervan Academic.

Jones 2005 – Jones, F. Stanley. 2005. Jewish Christianity of the Pseudo-Clementines. A Companion to Second-Century Christian Heretics, ed. by P. Luomanen A. Marjanen, 315–34. Leiden, Boston: Brill.

Jones 2015 – Jones, F. Stanley. 2015. John the Baptist and His Disciples in the Pseudo-Clementines: A Historical Appraisal. Rediscovering the Apocryphal Continent: New Perspectives on Early Christian and Late Antique Apocryphal Texts and Traditions, ed. by T. Burke and P. Piovanelli, 317–35. Tübingen: Mohr Siebeck.

Joubert 2017 – Joubert, Stephan. 2017. The Kenotic Μορφή of Christ and Character Formation in Paul’s Ethical Discourse in Philippians 2:5–11. Biblical Ethics and Application: Purview, Validity, and Relevance of Biblical Texts in Ethical Discourse, ed. by Ruben Zimmermann and Stephan Joubert, 275–90. Tübingen: Mohr Siebeck.

Jung 2002 – Jung, Franz. 2002. ΣΩΤΗΡ: Studien Zur Rezeption Eines Hellenistischen Ehrentitels Im Neuen Testament. Münster: Aschedorff.

Kähler 1892 – Kähler, Martin. 1892. Der Sogenannte Historische Jesus Und Der Geschichtliche, Biblische Christus. Leipzig: A. Deichert.

Käsemann 1968 – Käsemann, E. 1968. A Critical Analysis of Philippians 2:5–11’, JTC 5: Journal for Theology and the Church 5:45–88.

Käsemann 1954 – Käsemann, Ernst. 1954. Das Problem des historischen Jesus. Yeitschrift Für Theologie and Kirche 2:125–53.

Kim 2008 – Kim, Seyoon. 2008. Christ and Caesar: The Gospel and the Roman Empire in the Writings of Paul and Luke. Grand Rapids: William B. Eerdmans.

Кing 2008 – Кing, Karen L. 2008. Which Early Christianity? The Oxford Handbook of Early Christian Studies, ed. by Susan Ashbrook Harvey and David G. Hunter, 66–87. Oxford: Oxford University Press.

Kister 2007 – Kister, Menahem. 2007. Allegorical Interpretations of Biblical Narratives in Rabbinic Literature, Philo, and Origen: Some Case Studies. New Approaches to the Study of Biblical Interpretation in Judaism of the Second Temple Period and in Early Christianity, ed. by Anderson Gary A. Clements Ruth A. Satran David, 133–83. Leiden, Boston: Brill.

Kloppenborg 2014 – Kloppenborg, John S. 2014. A New Synoptic Problem: Mark Goodacre and Simon Gathercole on Thomas. Journal for the Study of the New Testament 36 (3): 199–239.

Kloppenborg 2019 – Kloppenborg, John S. 2019. Christ’s Associations: Connecting and Belonging in the Ancient City. New Haven: Yale University Press.

Konradt 2014 – Konradt, Matthias. 2014. Israel, Church, and the Gentiles in the Gospel of Matthew. Waco: Baylor University Press.

LaCocque 2015 – LaCocque, André. 2015. Jesus the Central Jew: His Times and His People. Atlanta: SBL Press.

Lattke 2009 – Lattke, Michael. 2009. The Odes of Solomon (Hermeneia). Minneapolis: Fortress Press.

Longenecker 2022 – Longenecker, Bruce W., ed. 2022. Greco-Roman Associations, Deities, and Early Christianity. Waco: Baylor University Press.

Lüdemann 1995 – Lüdemann, Gerd. 1995. Ketzer: Die andere Seite des frühen Christentums. Stuttgart: Radius.

Lüdemann 2000 – Lüdemann, Gerd. 2000. Jesus Ater 2000 Years: What He Really Said and Did. London: SCM.

Luomanen 2005 – Luomanen, Petri. 2005. Nazarenes. A Companion to Second-Sentury Christian ’Heretics", ed. by Antti Marjanen and Petri Luomanen, 279–314. Leiden – Boston: Brill.

Luomanen 2022 – Luomanen, Petri. 2022. Jewish-Christian Gospels. Jewish-Christian Gospels. Early New Testament Apocrypha, ed. by J. Christopher Edwards, 95–114. Grand Rapids: Zondervan Academic.

MacQuarrie 1966 – MacQuarrie, John. 1966. The Pre-Existence of Christ. The Expository Times 77.7:199–202.

Martin 2016 – Martin, Michael W. 2016. Ἁρπαγμός Revisited: A Philological Reexamination of the New Testament’s ’Most Difficult Word.’ Journal of Biblical Literature 135 (1): 175–94.

Martin 1983 – Martin, Ralph P. 1983. Carmen Christi: Philippians 2:5–11 in Recent Interpretation and in the Setting of Early Christian Worship. Grand Rapids: Eerdmans.

Meier 1991 – Meier, John P. 1991. A Marginal Jew: Rethinking the Historical Jesus. New Haven: Yale University Press.

Moe и Scott 2023 – Moe, David Thang, and James C. Scott. 2023. Reading Romans 13:1–7 as a Hidden Transcript of Public Theology. A Dialogue between James C. Scott and Anti-Coup Protesters in Myanmar. International Journal of Public Theology 17:226–45.

Moltmann 1993 – Moltmann, Jürgen. 1993. Theology of Hope: On the Ground and the Implications of a Christian Eschatology. Minneapolis: Fortress.

Moss 2013 – Moss, Candida. 2013. The Myth of Persecution: How Early Christians Invented a Story of Martyrdom. New York: Harper Collins.

Neusner и Frerichs 1985 – Neusner, Jacob, and Ernest S. Frerichs, eds. 1985. To See Ourselves As Others See Us: Christians, Jews, Others in Late Antiquity. Chico: Scholars Press.

Noethlichs 2015 – Noethlichs, Karl L. 2015. The Legal Framework of Religious Identity in the Roman Empire. Group Identity and Religious Individuality in Late

1 ... 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99
Перейти на страницу:
Отзывы - 0

Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.


Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор knigkindom.ru.


Партнер

Новые отзывы

  1. Р.Д.У. Р.Д.У.22 август 02:17 ...мне тоже понравился этот русский вестерн. И озвучено неплохо. Советую.... Силантьев Вадим – Засада
  2. Гость Любовь Гость Любовь21 август 20:01 Прочитала залпом.... интересный сюжет, история захватывает, плакала вместе с героями. спасибо автору за интересное... Вернуть жену. Без права на прощение? - Ира Орлова
  3. Ма Ма21 август 02:06 Роман хороший, но очень топорный и поэтому скучноватый, все как будто поверхностно, акцент на работе героев - киллер и главбух, а... Гектор - Ольга Дашкова
Все комметарии
Новое в блоге