Играя с огнем. История Марии Юдиной, пианистки сталинской эпохи - Элизабет Уилсон

православной церковью и иосифлянским движением, к которому она принадлежала. Иосифляне были буквально уничтожены. Юдина считала тогдашнего патриарха Сергия предателем и порвала все связи с официальной церковью, считая ее зараженной большевиками. Лишь в 1956 году она вновь стала посещать православные службы и исповедоваться.

Что же до письма, якобы отправленного Сталину, то друзья и родственники Юдиной считают, что написать такое было бы равносильно самоубийству. Обращаясь к официальным учреждениям и лицам в других случаях, она проявляла осторожность и тщательно подбирала формулировки, часто просто потому, что хотела защитить своих коллег и друзей. Самой Юдиной было не занимать отваги. Другой довод, который я слышала от близких к ней людей, заключался в том, что если бы она действительно написала такое письмо, то не смогла бы удержаться и не рассказать об этом, особенно после того, как Сталин был разоблачен Хрущевым на двадцатом съезде партии в 1956 году.

В Москве я посетила РГАСПИ (Российский государственный архив социально-политической истории), где хранится большая часть сталинского архива, разбросанного по разным организациям. Я поговорила с очень любезным архивариусом, который сообщил мне, что в их архиве нет писем Юдиной к Сталину, как нет и информации об их существовании. Мне помогли связаться с Олегом Хлевнюком, который как автор недавно написанных биографий о Сталине, несомненно, лучше, чем кто-либо другой, знает сталинские архивы. Он подтвердил, что за годы своей исследовательской работы не встречал никаких упоминаний или следов переписки между Юдиной и Сталиным. Я понимаю: само собой разумеется, что многие российские архивы скрывают от иностранцев материалы, касающиеся Сталина. Чтобы посетить их все, мне потребовалось бы несколько лет. Кроме того, известно, что некоторые материалы, относящиеся к этому периоду, были либо намеренно уничтожены, либо не сохранились в архивах. «Свидетельство» продолжается так:

«Говорят, когда вождя и учителя нашли на даче мертвыми, на проигрывателе стояла ее запись Моцарта. Это – последнее, что он слышал».

В ходе работы над фильмом «Мария и Иосиф. Особенности советского мифотворчества», снятым для российского телевидения в 2010 году («Легенды Времени» – телеканал «Время»), режиссер и автор сценария Ольга Кузнецова посетила дачу Сталина в Кунцеве, где он умер. Она нашла каталог (картотеку) его фонографической коллекции, но среди ее содержимого не оказалось ни одной пластинки Юдиной, не говоря уже о записи Концерта ля мажор Моцарта на 78 оборотов.

Все это наводит меня на мысль, что история не соответствует действительности. В лучшем случае это легенда, лишь отчасти основанная на правде, которая благодаря грубому преувеличению стала неузнаваемой.

Библиография

Антологии, посвященные Марии Юдиной

Следующие пять антологий посвящены жизни и работе Юдиной в формате воспоминаний, статей и переписки. Многое из этого материала повторяется более чем в одной антологии, иногда в разной форме. Поскольку один и тот же автор может появляться с одним и тем же материалом в другой форме в разных антологиях, я указываю только тот источник, который я использовала.

Лучи божественной любви, ред. Анатолий Кузнецов, Москва и Санкт-Петербург, 1999. В этой антологии редактор распределил материал по различным разделам (выделены жирным шрифтом ниже).

Памяти М. В. Юдиной

Всеволод Шпиллер, «Надгробная речь 24 ноября 1970 года», стр. 11–14

Написанное М. В. Юдиной

Невельский дневник, 1916–1918, стр. 25–90

«Февральская революция и курсы Лесгафта», стр. 91–96

«Некоторые воспоминания о ленинградцах», стр. 97–120

Алексей Алексеевич Ухтомский («Принцип господства и вечная память»), стр. 121–124

«Салтыковы: Кирилл Георгиевич и Елена Николаевна», стр. 125–127

«Фрагмент воспоминаний», стр. 128–138

«Создание антологии песен Шуберта», стр. 139–157

«Павел Александрович Флоренский», стр. 158

«О Льве Платоновиче Карсавине», стр. 159–162

«О великой поэтессе (и мученице) Марине Цветаевой», стр. 163–165

«История создания русского перевода Marienleben Рильке», стр. 166–176

«Алексей Максимович Горький», стр. 177–86

«Воспоминания о Болеславе Леопольдовиче Яворском», стр. 187–196

«Несколько слов о покойном, дорогом художнике, Владимире Владимировиче Софроницком», стр. 197–202

«Фрагмент жизни», стр. 203–211

«Борис Викторович Томашевский, художники Виктор Эльконин, Виктор Вакидин», стр. 212–214

«Концерт 12 марта 1968 года», стр. 215–218

«Встречи с Мариэттой Сергеевной Шагинян», стр. 219–221

«Похороны Паустовского», стр. 222–225

«На могиле Пастернака 30 мая 1970 года», стр. 226–230

Статьи и лекции М. В. Юдиной

«Дмитрий Дмитриевич Шостакович», стр. 231–235

«Шесть интермеццо Брамса», стр. 236–256

«Картинки с выставки» Модеста Петровича Мусоргского», стр. 257–266

«Романтизм: Источники и параллели», стр. 267–295

«Мысли о музыкальной интерпретации», стр. 296–299

(Следующие два раздела: «Переписка» и «Переводы Юдиной» – не использовались)

Статьи о Марии Юдиной

Сергей Трубачев, «Отношения Юдиной с Флоренским», стр. 543–575

Константин Зенкин, «Шуберт в мире Марии Юдиной», стр. 576–599

Людмила Максимовская, «Город светил (Невель и Юдина)», стр. 600–614

Воспоминания о Марии Юдиной

Бахтин, Михаил, «Она была человеком совершенно неофициальным». В беседе с В. Д. Дувакиным, стр. 615–641

Андреева, Мария, Можанская, Анна, «Воспоминания о Марии Юдиной», стр. 642–657

Селю, Юлиан, «Воспоминания о Марии Юдиной», стр. 658–695

Тиличеева (Оттен), Евгения, «Мастер-исполнитель и слушатель», стр. 696–701

Дроздова, Марина, «Кто жил для лучшего в свое время, кто жил для всех времен», стр. 702–712

Гроссман, Маргарита, «Главный учитель», стр. 713–716

Дружинин, Федор, «О Марии Юдиной», стр. 717–723

Тищенко, Борис, «О Марии Юдиной и о тех, кто связан с ней в моей памяти», стр. 724–730

Черников, Олег, «Воспоминания о Марии Юдиной», стр. 731–738

Трубачева, Мария, «Последние дни Юдиной», стр. 739–744

Никитина, Ольга, «Талисман», стр. 745–746

Назаров, Яков, «Воспоминания о Марии Юдиной», стр. 747–756

Вакидин, Виктор, «О портретах Юдиной авторства Фаворского», стр. 757–759

Гостев, Олег, «Некоторые встречи с М. В. Юдиной (Комментарий к иконографии)», стр. 760–765

Померанцева, Наталия, «Словесно-звуковые логотипы», стр. 766–771

Шнитке, Альфред, «О Марии Юдиной», стр. 772

Шигети, Иосиф, «О Марии Юдиной», стр. 773

Штокхаузен, Карлхайнц, «Памяти Марии Юдиной», стр. 776–778

Мария Вениаминовна Юдина, Статьи, воспоминания, материалы (Мария Юдина, Статьи, воспоминания, материалы), ред. Анатолий Кузнецов, Москва, 1978

Воспоминания родственников и друзей, стр. 14–130

В. Юдина, Г. Юдин, А. Бирмак, Д. Шостакович, С. Савшинский, И. С. Маршак, А. Порет, Н. Бруни-Бальмонт, П. Кутателадзе, М. Бохавер, Т. Чарекишвили, С. Потапова, В. Конен, Л. Мухаринская, В. Бобровский, К. Аджемов, Я. Зак, С. Бромберг, К. Стравинская, Г. Рождественский, В. Скобло, М. Алпатов, Л. Озеров

Воспоминания студентов, стр. 130–176

А. Артоболевская, А. Маслаковец, И. Стучинская, М. Чулаки, А. Курис, М. Дроздова, Л. Маркиз.

Статьи о Юдиной, стр. 177–203

В. Рензин, «В начале ее пути» (годы учебы Юдиной, 1912–2921)

В. Крастин, «Бах в интерпретации Юдиной»

В. Юзефович, «Мыслители-единомышленники. Юдина и Бетховенский квартет». Собственные сочинения