Государство и право. Как развивалась наша страна с IX до XX века - Павел Владимирович Крашенинников

тогда в зените славы Сперанский. В определенном смысле тверская резиденция княгини превратилась в штаб-квартиру охранительных сил русского общества.

409

«Александр, воцари закон в России… и пр [оч].»… Я возьмусь быть толкователем сего хора: «Александр! Дай нам, именем закона, господствовать над Россией, а сам покойся на троне, изливай единственно милости, давай нам чины, ленты, деньги!» (Там же. С. 102).

410

«…думаю, что лучше начать с важнейшего и последовать не Кодексу Наполеонову, не Фридрихову, а Юстинианову и царя Алексея Михайловича». (Там же. С. 95). Здесь речь идет о проекте Гражданского уложения, подготовленного Сперанским. Карамзин считал этот проект полностью списанным у Наполеона.

411

Там же. С. 48.

412

Пивоваров Ю. С. Время Карамзина и «Записка о древней и новой России» // Карамзин Н. М. Записка о древней и новой России в ее политическом и гражданском отношениях. М.: Наука, 1991. С. 10.

413

Такую характеристику Александру дал, например, А. С. Пушкин: «Властитель слабый и лукавый, / Плешивый щеголь, враг труда, / Нечаянно пригретый славой, / Над нами царствовал тогда». (Фрагмент неоконченной 10-й главы «Евгения Онегина»).

414

Великий князь Николай Михайлович. Граф Павел Александрович Строганов (1774–1817): историческое исследование эпохи Императора Александра I. В 3-х томах. С.-Петербург: Экспедиция заготовления гос. бумаг, 1903. Т. 1. С. 126–127.

415

Письмо графа Ф. В. Ростопчина от 4 марта 1812 года императору Александру I.

416

Слухи о невиданных похвалах, которыми удостоил нового фаворита Наполеон во время эрфуртской встречи, равно как и его постоянные контакты с французским послом А. де Коленкуром раздражали высшее общество. (Томсинов B. A. Светило русской бюрократии: Ист. портр. М. М. Сперанского. M.: Молодая гвардия, 1991. С. 126, 188–189).

417

Известно, что над Сперанским даже нависла угроза быть казненным. Отведена эта угроза была Иоганном Фридрихом Парротом – ученым, естествоиспытателем, проректором Императорского Дерптского университета, написавшим письмо Александру, в котором заклинал императора «не поддаваться тем крайностям, которые стараются Вам внушить». (Крашенинников П. Семь жизней графа Сперанского. М.: Эксмо, 2021. С. 70).

418

Аналогичная ситуация наблюдалась в советской патримониальной бюрократии времен партийного самодержавия. Управленческие упущения и ошибки в годы сталинских репрессий трактовались как политические преступления.

419

Считается, что первым ее произнес американский гангстер Аль Капоне: «Ничего личного, это просто бизнес». Широкую популярность фраза стала иметь после выхода художественного фильма «Крестный отец» (1972, реж. Фрэнсис Форд Коппола).

420

Например, Наполеон был избран членом французской Академии наук отнюдь не по должности, а за доказательство математической теоремы, названной его именем.

421

Цит. по: Пресняков А. Е. Российские самодержцы. М.: Книга, 1990. С. 196.

422

Русская старина. Т. XCIX. СПб, 1899. Выпуски 7–9. С. 97.

423

На протяжении 1807–1808 годов Наполеон неофициально поднимал вопрос о своем сватовстве к великой княжне Екатерине Павловне. Ее быстро организованное обручение с принцем Ольденбургским было не только выражением глубокой антипатии самой Екатерины Павловны и ее матери, вдовствующей императрицы Марии Фёдоровны, к непорфирородному властителю Франции, но и, по существу, первым вызовом новому союзнику. (Зорин А. Л. Кормя двуглавого орла. М.: Новое литературное обозрение, 2001. С. 224).

424

«Воспитание должно быть отечественное, а не чужеземное. Ученый чужестранец может преподать нам, когда нужно, некоторые знания свои в науках, но не может вложить в душу нашу огня народной гордости, огня любви к отечеству, точно так же, как я не могу вложить в него чувствований моих к моей матери… Народное воспитание есть весьма важное дело, требующее великой прозорливости и предусмотрения. Оно не действует в настоящее время, но приготовляет счастие или несчастие предбудущих времен, и призывает на главу нашу или благословение, или клятву потомков». (Шишков Александр Семёнович // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. В 86 т. (82 т. и 4 доп.). СПб, 1890–1907.)

425

Зерна государственного антисемитизма были посеяны в стране еще Иваном Грозным. В ответ на просьбу польского короля дозволить еврейским купцам свободный въезд в Россию он писал: «В свои государства Жидом никак ездити не велети, занеже в своих государствах лиха никакого видети не хотим, а хотим того, чтобы Бог дал в моих государствах люди мои были в тишине безо всякого смущенья. И ты бы, брат наш, вперед о Жидех к нам не писал», поскольку они русских людей «от христианства отводили, и отравные зелья в наши земли привозили, и пакости многие людям нашим делали». (Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. В 16 т. 1908–1913 гг. Т. 8. С. 749; Соловьёв С. М. История России с древнейших времен. В 29 т. СПб: Т-во «Общественная польза», 1851–1879. Т. 6. С. 159).

426

Электронный ресурс: https://weekend.rambler.ru/other/41473530-zachem-russkaya-propaganda-v-1812-godu-obyavila-napoleona-antihristom/

427

Зорин А. Л. Кормя двуглавого орла…: Лит. и гос. идеология в России в последней трети XVIII – первой трети XIX в. М.: Новое лит. обозрение, 2001. С. 214.

428

Там же. С. 212.

429

Там же. С. 214.

430

Шатобриан Ф. Р. де. Замогильные записки / Пер. с фр. О. Э. Гринберг и В. А. Мильчиной. Вступ. ст. и примеч. В. А. Мильчиной. М.: Изд-во им. Сабашниковых, 1995. С. 256.

431

См.: Мельникова Л. В. Ангел и демон. Александр и Наполеон в восприятии современников // Родина, 2012. № 6. С. 74–76.

432

Из бумаг графа де Бальмена, русского пристава при первом Наполеоне на острове Св. Елены. 1819 год // Русский архив. 1869. Стлб. 800. Александр Антонович де Бальмен (1741–1790) государственный, военный и международный деятель эпох Александра I и Николая I.

433

Здесь Александр из ипостаси воителя, унаследованной от Александра Македонского, перешел в ипостась святого Александра Невского: святость должна стать основополагающим началом новой Европы. В 1814 году Сенат преподнес Александру I титул «Благословенного, великодушного держав восстановителя». «Понятие правды Христовой вступает в международную политику. Христианская нравственность становится категорией международного права, бескорыстие и прощение врага провозглашены и применены на деле победителем Наполеона». (Рачинский А.