Российская империя и Святая Земля. Дневник памяти - Игорь Петрович Сенченко

Гессией Флором, прокуратором Иудеи (64–66 гг.) храмовой сокровищницы. Восставшие вырезали римский гарнизон, убили первосвященника Анания, который попытался, было, удержать их от мятежа, и овладели римской крепостью в Иерусалиме. Предводитель восставших, иудей Манахим, начал управлять Иерусалимом как царь. Главным его соперником-противником историки называют Елеазара, сына первосвященника Анания. Восстание римляне подавили. Согласно Иосифу Флавию, число жертв превысило полмиллиона человек. Для «усмирения евреев» император Нерон (правил 54–68 гг.) послал в 67 г. в их земли своего лучшего полководца, Веспасиана. Благодаря его таланту военачальника, римская армия в течение года разгромила восставших и в 68 г. подступила к Иерусалиму. Но в это время Рим охватили беспорядки. Император Нерон покончил с собой. В империи воцарился хаос, и началась схватка претендентов за императорский престол. Веспасиан вернулся в Рим, поручив управление римскими легионами в Иудее своему сыну Титу Флавию, включился в борьбу претендентов, победил в ней, и в 69 г. в торжественной обстановке был провозглашен римским Сенатом императором.

В 70 г., незадолго до Пасхи, легионеры Тита Флавия, сына Веспасиана, сломив упорное сопротивление иудеев, ворвались в осажденный ими Иерусалим, и захватил его. Сделать это было непросто. Город окружала мощная оборонительная стена с 90 укрепленными башнями. Перед штурмом Иерусалима Тит решил объехать его, осмотреть оборонительные стены, выявить в них наиболее уязвимые места и установить напротив них стенобитные машины. Иудеи в это время предприняли вылазку и отсекли Тита с его отрядом от войска, но Тит проявил мужество и отвагу, и смог пробиться. Столкнувшись с мощным сопротивлением, Тит, прежде чем начать штурм города, вознамерился извести засевших в нем иудеев голодом. Приказал обнести Иерусалим валом, окружил его войсками, перекрыл все шедшие к нему дороги и лишил, таким образом, Иерусалим какой бы то ни было возможности доставки в город продовольствия. Начался голод. Мера пшеницы, со слов хронистов, продавалась на рынке на вес золота. Голод повлек за собой болезни и смерти. Повсюду валялись трупы. Когда Тит с войском вошел в город, то уцелевшие воины-иудеи укрылись во Втором Храме. Римляне его подожгли, и он сгорел, вместе с защитниками Иерусалима.

В поисках сокровищ римские легионеры перевернули даже камни в фундаменте Храма. При взятии города погибли более 300 000 человек, а всего в ходе восстания – около 600 000 человек из двух миллионов населения Иудеи. Около 100 тыс. иудеев оказались в рабстве. Всех евреев Тит из города изгнал и установил запрет на посещение ими Иерусалима. Трудно не обратить внимания на то, как отмечают историки наших дней, что Храм Соломона и Второй Храм порушены были в один и тот же день – 9 ава (приходится на июль-август по нашему календарю).

Десятки тысяч рабов-иудеев император Веспасиан отправил на строительство Колизея. На сооружение этого знаменитого амфитеатра для проведения гладиаторских боев Веспасиан израсходовал все богатства, захваченные римлянами в Иудее. Но и этого не хватило. Пришлось опустошить государственную казну и ввести новые налоги, в том числе на туалеты. Так появилось и широко разошлось по белу свету выражение «Деньги не пахнут». По словам историков, произнес его император Веспасиан во время обсуждения с сыном Титом вопроса об установлении «туалетного налога».

Следует, думается, упомянуть и о том, что повстанцами в Галилее руководил Иосиф бен Маттафия, будущий известный историк Иосиф Флавий. Повстанцы, разгромленные римлянами, отступили к горе Фавор и укрылись в тамошней крепости. Когда вода и провиант у них закончились, то в силу безвыходного положения они крепость покинули. И римляне тотчас же казнили их, хотя и обещали помиловать и пощадить. После поражения, понесенного евреями в Галилее, Иосиф бен Маттафия, сдался, перешел на сторону римлян и присягнул на верность императору Титу, давшему ему свое родовое имя Флавий.

Ярко проявил себя после Первой иудейской войны Луций Флавий Сильва. К моменту его назначения командующим Легиона Фретензис, единственного военного формирования римлян, которое поддерживало тишину и порядок в неспокойной Иудее, Иерусалим был уже взят и все другие города очищены от мятежников. Последним оплотом восставших оставалась легендарная крепость Масада, возведенная царем Иродом Великим на крутой скале, высотой в 450 метров. Она представляла собой некий факел-символ восстания иудеев, погасить который римлянам в ходе Первой иудейской войны так и не удалось. Но сделать это император требовал непременно. Первые крепостные постройки в том месте появились еще при Хасмонеях. В 25 г. Ирод Великий достроил крепость и укрепил ее. Оборудовал в ней убежище для себя и своей семьи на случай мятежей или вторжений неприятелей. Обустроил там склады с оружием и съестными припасами, и водосборники. Словом, подготовил Масаду к длительным осадам. И когда Луций Флавий Сильва со своими пятью тысячами воинами, то есть с войском в пять раз превосходившим силы защитников крепости, в которой насчитывалось около тысячи человек, включая женщин и детей, подступил к ней, то осаждал ее в течение трех лет. И только с помощью мощных метательных орудий, установленных на насыпанном рабами за это время осадном вале, смог пробить оборонительную стену крепости и захватить ее. И хотя победа и не была полной, как выражается Иосиф Флавий, поскольку защитники крепости, увидев, что участь их решена, наложили на себя руки, притом все поголовно, но впечатляющей. После падения Масады, в начале 73-го года, Луций Флавий Сильва получил должность прокуратора Иудеи, и управлял этой римской провинцией в течение восьми лет. Когда же, закончив службу, вернулся в Рим, стал консулом.

Очередное восстание в Иудее, известное как Вторая иудейская война (115–118 гг.), погасил император Адриан (правил 117–138 гг.), сменивший Траяна (правил 98–117 гг.), своего двоюродного брата, прославившегося обширными завоеваниями. На золотой монете, отчеканенной по случаю его восшествия на трон, был изображен Траян, вручающий ему, ни много ни мало, а целый земной шар, что символизировало собой передачу Адриану власти над всем миром.

Он подавил третье восстание в Иудее под руководством Бар-Кохбы. В ходе этого восстания (Третьей иудейской войны 132–135 гг.) евреи овладели Иерусалимом и вождя своего, Шимона (Симона) Бар-Кохбу, провозгласили царем, и начали даже чеканить собственную монету.

Развивались события так. В 130 г. Адриан по пути в Египет посетил Иудею, а спустя пару лет некто Шимон Бар-Косиба объявил себя мессией, который восстановит Храм Иерусалимский и возродит царство 12 колен Израилевых (в письмах подписывался как Наси Исраэль). Раввин (рабби) Акива бен Йосеф, признанный лидер духовенства, величал его Бар-Кохбой – Сыном звезды, что указывало на мессианский характер личности Бар-Косибы.

Восстание началось в 132 году в Модиине, где за 300 лет до этого вспыхнуло восстание Хасовеев (Макковеев). Бар-Кохба при активной поддержке рабби Акивы собрал 200-тысячное ополчение и захватил Иерусалим, чем нанес пощечину Риму. Успеху восстания