100 великих исчезновений - Николай Николаевич Непомнящий

Италии возвращался в Лозанну. Одним из последних пунктов его пребывания на Апеннинах стал небольшой городок Салуццо, где скрипач заночевал в гостинице «Монарх». Позавтракав, Амойал собрался в путь – служащий отеля подогнал к дверям гостиницы роскошный «Порш» виртуоза. Пьер бережно уложил в салон футляр с «Кошанским» и уже велел прислуге ставить в багажник чемоданы, как его неожиданно позвали в холл к телефону.

Антонио Страдивари в своей мастерской

В трубке раздавались короткие гудки. Почуяв неладное, Пьер обернулся и похолодел от ужаса: его машина с незнакомым водителем отъезжала от гостиницы.

Карабинеры перекрыли все дороги и даже подняли в небо вертолет. Комиссар криминальной полиции пытался убедить скрипача, что кража Страдивари – не более чем недоразумение: мелкий жулик решил угнать дорогую машину, даже не подозревая, что в ней находится уникальная скрипка.

Спустя некоторое время комиссар Карло Розетти получил от секретного осведомителя данные, где находится похищенная у скрипача машина. Полицейские немедленно ринулись по указанному адресу и действительно обнаружили спрятанный в трущобах «Порш», но «Кошанского» в нем не оказалось!

Амойал был безутешен. На помощь пришел известный итальянский музыкант Сальваторе Аккардо: он одолжил коллеге на год свою скрипку Страдивари по имени «Огненная птица», названную так за яркий цвет лака. Благодарность француза не знала пределов.

Тем временем комиссар Розетти вышел на след связанного с криминальным миром Марио Гутти, угнавшего автомобиль скрипача. По документам полиции Марио проходил как наркоман, и его решили задержать именно под этим предлогом. Но Розетти и его люди опоздали: несколько дней Марио не выходил из дома, а когда полиция взломала дверь, то нашла Гутти лежащим на полу в луже крови с перерезанным от уха до уха горлом. Естественно, скрипки в убогом жилище наркомана не оказалось. И тогда делом о похищении «Кошанского» занялся Интерпол, в частности инспектор Гуэ.

Кстати

Продать инструмент на открытом аукционе преступники не могли: все существующие в мире творения Антонио Страдивари внесены в каталоги, досконально изучены, сфотографированы и слишком хорошо известны. Оставалось ждать, когда похитители сами заявят о себе.

И вот спустя три года после кражи в доме Пьера Амойала раздался телефонный звонок. Неизвестный без всяких предисловий предложил скрипачу выкупить «деревяшку» за три миллиона долларов. Поразмыслив, скрипач тайно связался с полицией. За домом Амойала сотрудники спецслужб установили круглосуточное наблюдение, а в стоявшем поблизости фургоне засели электронщики с прослушками телефонов, направленными микрофонами, электронными стетоскопами и прочими техническими чудесами. Однако опытный в подобных играх Марк Гуэ мало надеялся на успех и оказался, к сожалению, прав – преступники больше не вышли на связь, и скрипка вновь канула в неизвестность.

Прошло более двадцати лет с того злосчастного дня, когда наркоман Гутти угнал от отеля в Салуццо автомобиль с легендарной скрипкой. Инспектор Марк Гуэ дослужился до звания комиссара и вышел на пенсию, а скрипку до сих пор так и не нашли.

P.S.

В октябре 1995 г. скрипка Страдивари 1727 г., стоимостью в три миллиона долларов, была украдена из нью-йоркской квартиры известной скрипачки Эрики Морини. Морини, которой был 91 год, умерла вскоре после ограбления. Кража по-прежнему находится в десятке самых крупных преступлений, связанных с искусством, и инструмент до сих пор значится как утерянный.

Где искать Ковчег Завета?

Ковчег Завета, или Ковчег Откровения, – величайшая легендарная святыня еврейского народа. Это ковчег, в котором, согласно Библии, хранились каменные скрижали Завета с Десятью заповедями. Ковчег являлся символом союза Бога с народом Израиля и служил свидетельством присутствия Бога в его среде.

В церковнославянской Библии для обозначения Ковчега Завета используется греческое слово «кивот», «ковчег завета», тем самым отличая его, как и в оригинальном тексте, от Ноева ковчега (а также ковчежца-корзины, в которую был положен младенец Моисей).

Примерно так выглядел Ковчег Завета

Согласно Библии, во времена Исхода евреев из Египта Ковчег располагался в Святая святых Скинии собрания (походного храма), затем – в Святая святых Иерусалимского храма.

Кстати

В книге Исход описаны детальные указания Господа Моисею о материалах для Ковчега и его конструкции: «И пусть сделают ковчег из дерева ситтим: два локтя с половиною длина его и полтора локтя ширина, и полтора локтя высота его. И обложишь его чистым золотом; изнутри и снаружи покрой его; и сделаешь на верху его золотой венец кругом» (Исх. 25, 10–11).

Судя по всему, Ковчег был сделан из древесины акации (дерево шиттим), наиболее распространенной в пустынной местности вокруг Красного моря. Он имел 2,5 локтя в длину и по 1,5 локтя в ширину и высоту (приблизительно 125 ´ 75 ´ 75 см).

По одной версии, в Талмуде Ковчег состоял из трех ларцов (ковчегов). Внутренний, сделанный из золота, помещался внутри другого, деревянного ларца чуть большего размера. Второй ларец находился внутри самого большого – внешнего ковчега из золота, вмещавшего в себя деревянный ящик, включая и его деревянный край.

Таким образом, Ковчег оказывался покрытым золотом изнутри и снаружи, как повелел всевышний.

По другой версии, был только один деревянный Ковчег, покрытый тонким слоем золота внутри и снаружи. Верхний край внешнего золотого ларца был окантован декоративным золотым ободом, окружавшим Ковчег подобно венцу.

Короткой строкой

По мнению некоторых ученых, Ковчег был снабжен также четырьмя ножками. Одни представляют себе их в виде выступающих подставок, другие – как ножки у комода, а третьи – как лапы животного.

«И вылей для него четыре кольца Золотых, и прикрепи к четырем углам его: два кольца на одной стороне его и два кольца на другой стороне его. И сделай шесты из дерева ситтим, и обложи их золотом. И вложи шесты в кольца по сторонам ковчега, чтобы носить ковчег посредством их. В кольцах ковчега должны быть шесты и не должны отниматься от него. И положи в ковчег откровение, которое Я дам тебе» (Исх. 25, 12–16).

Два шеста (бадим) из акации, длиной в 7 или 10 локтей, украшенные золотом, для переноски Ковчега во время переходов были прикреплены вдоль его боковых стенок. Они выступали с обеих сторон и проходили через четыре золотых кольца, расположенные по два с каждой стороны, в верхней трети боковин Ковчега. Эти шесты всегда оставались в кольцах, их разрешалось вынимать лишь для покрытия Ковчега перед его переноской, но тотчас же снова вставлялись на место.

«Сделай также крышку из чистого золота: длина ее два локтя с половиною, а ширина ее полтора локтя; и сделай из