100 великих загадок древней истории - Андрей Юрьевич Низовский

В 1925 г. на полуострове начала работать научная экспедиция под руководством перуанского археолога Хулио Сесара Тельо. Внимание Тельо привлекли «кавернас» – таинственные пещеры, куда время от времени наведывались местные жители, промышлявшие грабежом древних могил. Начав изучать «кавернас», Тельо был потрясен: оказалось, что это не цепь естественных гротов, как предполагалось вначале, а целая система подземных камер, высеченных в прибрежных скалах на глубине примерно 8 м. Каждая из камер имела форму бутылки и соединялась с поверхностью узким колодцем-«горлышком». И в каждой такой «бутылке» (по-видимому, это были семейные склепы) находились десятки мумий, завернутых в яркие материи.

Могильник другого типа получил название «Некрополис». Ориентировочно он датируется III–IV вв. до н. э. Мумии (их число превышает 400) находились в подземных гробницах, сложенных из камня и необожженных кирпичей. На многих мумиях сохранились золотые украшения – они были вставлены в уши, ноздри, рот, обвивали шею или лежали на груди.

У большинства найденных в «Некрополисе» мумий черепа оказались искусственно деформированы

У абсолютного большинства найденных в «Некрополисе» мумий черепа оказались искусственно деформированы, причем самым невероятным образом. При взгляде на эти чудовищно вытянутые черепные коробки, тяжелые челюсти и массивные надбровные дуги немедленно рождается вопрос: полно, да люди ли это? Не космические ли это пришельцы? Или какая-то неизвестная раса?

Еще в ходе раскопок Тельо обнаружилось, что многие паракасские черепа носят следы совершенной еще при жизни трепанации. Это было настолько неожиданно, что первоначально в научной среде возобладала гипотеза, что эти черепа проломлены в битве. Однако более тщательное исследование позволило прийти к заключению, что трепанированные черепа – результат хирургического вмешательства, совершенного, по всей видимости, в каких-то ритуально-магических целях. Отверстия в черепах индейские хирурги закрывали золотыми пластинками. Для такой операции они, естественно, должны были иметь соответствующие хирургические инструменты. И действительно, такие инструменты были найдены археологами, притом не только в Паракасе. Поразительно, что все эти пинцеты, ножи, иглы, скальпели и турникеты изготовлены из камня (обсидиана) и кости! Однако они оказались настолько совершенными, что современные перуанские медики даже рискнули провести с их помощью несколько хирургических операций, закончившихся вполне успешно.

Мумии из Паракаса загадали ученым и другую загадку: откуда они вообще взялись? Дело в том, что в окрестностях полуострова нет никаких следов человеческих поселений, и специалисты до сих пор точно не знают, откуда доставлялись сюда покойники. Хулио Тельо высказал догадку, что паракасские некрополи представляли собой что-то вроде «пантеона» – здесь хоронили людей, занимавших верхние ступени иерархической лестницы – жрецов и представителей родовой знати. Но к какому народу они принадлежали?

«У этих людей была митохондриальная ДНК с мутациями, не известными ни у человека, ни у приматов, ни у одного из известных на сегодняшний день животных. Мы имеем дело с новым человекоподобным существом, очень далеко отстоящим от человека разумного, неандертальца и денисовского человека». Эта сенсационная новость появилась в мировых средствах массовой информации в феврале 2014 г. Но если речь не идет ни об одном из известных земных живых существ, то это значит, что…

«Паракасские черепа принадлежат пришельцам из космоса!» – категорично заявляли авторы многочисленных публикаций и телепередач, ссылаясь на результаты исследований ДНК, обнародованных помощником директора музея истории Паракаса Брайана Фёрстера. Правда, способ обнародования этих сенсационных результатов Фёрстер избрал нетрадиционный – через Фейсбук, вебсайты и интернет-радио, и уже один этот способ, явно рассчитанный на дешевую сенсацию, вызвал волну скепсиса. Фёрстер не назвал ни лабораторию, где проводились анализы, ни имен специалистов, занимавшихся этим, не был опубликован отчет об исследованиях, и вообще вся сенсация в итоге свелась к нескольким туманным интервью, в которых Фёрстер заявлял, что отправлял образцы ДНК пяти черепов некоему неизвестному генетику, что большинство образцов оказалось загрязнено и что его намерение заключается в том, чтобы «выяснить истину о том, кем были эти люди». Непонятно, однако, что помешало правдоискателю сделать свое исследование прозрачным и доступным для общественности. Возможно, секрет заключается в том, что музей истории Паракаса, от имени которого выступает Фёрстер, – частная структура, владельцы которой не имеют никаких научных достижений, зато тесно связаны с неким туристическим агентством, организующим туры для любителей непознанного в самые разные уголки Перу. Понятно, что чем больше в Перу будет «непознанного», тем больше будет и клиентов…

Однако как объяснить феномен странных черепов?

Сегодня наиболее распространена точка зрения, согласно которой в данном случае мы имеем дело не с пришельцами, а с анатомически современными людьми, а вытянутая яйцеобразная форма черепов представляет собой результат целенаправленной деформации. Искусственные черепные деформации не уникальны для полуострова Паракас – в древности этот странный обычай был распространен во многих культурах: в Древнем Египте и Месопотамии, на острове Мальта, у мексиканских ольмеков, на островах Меланезии, в Африке, Китае, Судане, Сирии и даже у североамериканских индейцев. Основные хронологические рамки этого явления охватывают период примерно с 4000 г. до н. э. до 300 г. н. э. Последние известные случаи деформации черепов отмечены в Конго (Центральная Африка) и на Вануату в конце XIX столетия, хотя есть сведения, что у курдов этот обычай сохранялся до 1940‑х гг.

Техника деформации в основном известна. Этот процесс начинали, когда ребенок был очень мал, возможно, уже вскоре после рождения. Известно, что череп младенца мягок и остается таким в течение многих месяцев. Для того чтобы изменить его форму, голову крепко стягивали веревками или привязывали к ней специальные дощечки (обычно к затылку, но иногда и к передней части) и сохраняли в таком положении в течение долгого времени, до тех пор, пока кости черепа полностью не отвердевали. Предполагается, что процесс деформации мог занимать от 6 месяцев до 3 лет.

Но для чего была необходима эта варварская операция? По всей видимости, удлиненный череп являлся признаком принадлежности к определенной группе, символом социального статуса. Возможно, он отличал от простых смертных вождей, или, что более вероятно, жрецов, составлявших особую замкнутую касту. Известно, например, что на некоторых островах Меланезии бытовало поверье, что человек с удлиненным черепом ближе к миру духов, умнее, и тем самым имеет более высокий статус. Не исключено, что и люди культуры Паракас разделяли подобную точку зрения.

Предполагается, что люди культуры Паракас в итоге были поглощены пришельцами с северо-востока – создателями культуры Наска. С появлением культуры Наска в могилах полуострова Паракас перестают хоронить людей с удлиненными черепами. Загадочный народ исчезает, обычай деформации черепов исчезает тоже. Что произошло с носителями древней культуры?

Следы их