Песни Первой мировой и Гражданской войны. Военная история России в песнях - Валерий Евгеньевич Шамбаров

Но русские в полной мере проявили накопленные за время Великой Отечественной силу, опыт и ратное мастерство. Осуществили самую блестящую операцию Второй мировой войны. Советское наступление всего за несколько дней, при минимальных потерях, разметало лучшие сухопутные силы Японии – миллионную Квантунскую армию. После этого Токио уже ничего не оставалось делать, кроме как капитулировать.

В ходе последних сражений зазвучал третий вариант вальса «На сопках Маньчжурии». Уже не дореволюционный – «Вы погибли за Русь, за Отчизну, но верьте, еще мы за вас отомстим …», и не революционный – «Мы пойдем навстречу новой жизни…», а советский фронтовой вариант на стихи Павла Николаевича Шубина:

Меркнет костер,

Сопки покрыл туман.

Нежные звуки старого вальса

Нежно ведет баян.

С музыкой в лад

Припомнил герой-солдат

Росы, березы, русые косы,

Девичий милый взгляд…

Мы сберегли

Славу родной земли.

В битвах жестоких мы на Востоке,

Сотни дорог прошли.

Но и в бою,

В дальнем чужом краю,

Припоминаем в светлой печали

Родину – мать свою.

Песня получилась не просто переделкой, а как бы продолжением старого вальса, второй его частью. Первая рассказывала о трагической былой войне, вторая – о новой войне, победной. Она отвечала на песенный призыв из прошлого: «Мы сберегли славу родной земли». Бойцы уже отомстили, полной мерой расквитались за русско-японскую: и за «Варяга», и за Порт-Артур, и за Цусиму, и за маньчжурские баталии. Войну в Советском Союзе преподносили именно таким образом. Отстояли русскую честь, наказали давних недругов нашей страны [34]. Во внешней политике тоже восстанавливалась преемственность с Российской Империей.

Впрочем, на полный отход от традиций марксизма-ленинизма Сталин так и не решился. То ли не сумел, то ли не захотел, то ли не смог. Поэтому смягчение в религиозных вопросах, возрождение казачества и прочие важные преобразования оказались непрочными, легко обратимыми. Кстати, и вальс «На сопках Маньчжурии» на стихи Шубина остался наименее известным вариантом. Его часто исполняли в концертах и по радио в первое время после победы над Японией, а потом его вновь стала вытеснять из обращения искалеченная версия Машистова:

…Пусть погибли вы в боях с врагами,

Подвиг ваш к борьбе нас зовет!

Кровью народной омытое знамя

Мы понесем вперед!

* * *

Александр Адольфович Боде (Александр Генрих де Боде; 1865–1939) – учитель словесности из Рыбинска. Известен тем, что, по мнению А. В. Мальгина, во время Первой мировой войны сочинил текст песни «Священная война». (Официально автором слов этой песни считается Лебедев-Кумач).

Василий Иванович Лебедев-Кумач (настоящая фамилия – Лебедев; 1898–1949) – русский советский поэт и автор слов многих популярных советских песен.

Казаки на марше

Казаки на привале

Советские казаки, залегшие с лошадьми на дороге

Советские казаки на хуторе ведут огонь из пулемета «Максим».

Глава 12. Эпопея «Славянки»

Одной из мелодий царской России, перешагнувших в Великую Отечественную войну, был марш «Прощание славянки». Гениальное произведение создал в 1912 году Василий Иванович Агапкин, трубач 7-го запасного кавалерийского полка, стоявшего в Тамбове. Некоторые музыковеды полагают, что он взял за основу мелодию солдатской песни времен русско-японской войны, начинавшейся словами: «Ах, зачем нас забрили в солдаты, отправляют на Дальний Восток…»; эта песня была запрещенной и широкого хождения не имела. Есть и другие предположения: что влияние на Агапкина оказал марш «Тоска по России» неустановленного автора, звучавший на грампластинках в первые десятилетия XX века.

В 1912 году страны Балканской лиги – Сербия, Болгария, Греция, Черногория – начали войну против Турции. В нашей стране их борьба с давними поработителями вызвала живейший и горячий отклик. На помощь братьям-славянам отправлялись сотни добровольцев, ехали даже женщины, чтобы служить сестрами милосердия. На их проводах и был впервые исполнен марш Агапкина. Вскоре его ноты были изданы, на обложке стояло название: ««Прощание славянки» – новейший марш к событиям на Балканах. Посвящается всем славянским женщинам. Сочинение Агапкина».

В Первую мировую войну «Прощание славянки» заиграли все оркестры. В 1915 году киевская фирма «Экстрафон» выпустила грампластинку с записью марша. Он стал общероссийским, его полюбили и в армии, и в тыловых городах. По неподтвержденным воспоминаниям русских эмигрантов, «марш столетия» был известен и в странах Антанты.

В это же время, в 1914–1915 годах, появились первые варианты текстов на музыку Агапкина. Их авторы неизвестны, они рождались и пелись как народные. Самые ранние слова из тех, которые дошли до нас, явно были сложены в кавалерии в самые первые дни войны, во время Галицийской операции:

По неровным дорогам Галиции,

Поднимая июльскую пыль,

Эскадроны идут вереницею,

Приминая дорожный ковыль.

Припев:

Прощай, Россия-мать!

Уходим завтра в бой.

Идем мы защищать

Твои границы и покой!

Раскаленные жерла, фонтаны огня,

В наступленье идет эскадрон.

По траншеям, позициям, вражьим тылам

Раздается наш сабельный звон.

В годы Первой мировой войны на мелодию марша была написана и песня «Вспоили вы нас и вскормили». В изначальном виде она не дошла до нас (во всяком случае, ее пока не найдено). Но в Гражданскую войну ее запели белогвардейцы на разных фронтах и в нескольких отличавшихся версиях. В Добровольческой армии Корнилова и Деникина она стала песней Студенческого батальона:

Вспоили вы нас и вскормили,

Отчизны родные поля,

И мы беззаветно любили

Тебя, Святой Руси земля.

Припев:

Теперь же грозный час борьбы настал,

Коварный враг на нас напал,

И каждому, кто Руси сын,

На бой с врагом лишь путь один.

Приюты наук запустели,

Все студенты готовы в поход.

Так за Отчизну, к великой цели

Пусть каждый с верою идет!

Мы дети отчизны великой,

Мы помним заветы отцов,

Погибших за край свой родимый

Геройскою смертью борцов…

А на востоке летом 1918 года стала формироваться Сибирская народная армия. Подобием ее гимна стал «Сибирский марш». Впоследствии эта