И пришел Солнцеликий - Алекс Войтенко

— Три десятка с небольшим, мой господин. Мы обычно берем с собою полусотню, при походе на острова. Упавшие с неба камни унесли жизни нашему предводителю и его личному десятку. Второй удар грома забрал жизнь музыканта и четверо воинов были ранены, увы они не дожили до сегодняшнего дня.

— Я хочу, что все они, и те, кому они успели поведать эту историю, замолчали. Будет очень плохо, если до Императора долетят вести о твоем походе, раньше нашего приезда туда.

— Я понимаю господин, будет исполнено.

— Надеюсь, ты понимаешь, что обо всем произошедшем стоит молчать?

— Да, господин.

— Хорошо. Ступай, и жди моего приказа.

После ухода десятника, наместник надолго задумался. Это был очень хороший шанс возвыситься, и он не намерен был его упускать. Можно было просто оповестить о произошедшем событии Великого Инки, и получить его благодарность. А можно было поступить тоньше, например, ничего не сообщать, а наоборот, постараться заручиться, помощью аватара Солнцеликого, или им самим, и подвинув Императора, возвести на престол, своего человека. Пусть даже, того самого Чури-Инти, или кто он там есть на самом деле. Но делать все это с наскока, тоже было нельзя. Первым делом, нужно было избавиться от лишних свидетелей. С воинами вопрос был решен, и десятник, тоже не идиот, наверняка уже выполняет его волю. Но нужно, по-тихому убрать и самого сотника, вместе с крестьянином. Впрочем, этим есть, кому заняться.

Наместник, поднял колокольчик, и в помещение вошел неприметный мужчина.

— Ты слышал разговор? — Произнес наместник.

Мужчина, склонил голову в поклоне.

— Тогда, ты знаешь, что нужно делать.

Мужчина поклонился еще раз.

— Ступай.

Поклонившись в третий раз, мужчина вышел из приемной наместника, тихо улыбаясь про себя. Он знал, что нужно делать. Более того, наместник даже не догадывался о том, что этот немой от рождения человек, служит не ему, а именно — Императору. Не догадывался и о том, что мужчина, хоть и нем от рождения, но тем не менее прекрасно образован, и знает каллиграфию, не хуже любого имперского писца, и о том, что каждый месяц, император получает письмо, в котором досконально описаны, все действия наместника, и хорошие, могущие принести пользу Империи, и плохие. И если Император, до сих пор терпит его пребывание у власти, то это вовсе не означает, что он не знает о делишках, которые наместник проворачивает за его спиной. Просто для этого еще не пришло время.

Впрочем, именно сейчас, и не стоит докладывать императору о «прогулке» на острова, и о том, чем именно все завершилось. Инки Роки, и так засиделся на своем троне, и давать ему козырь о появлении Солнцеликого, Тупак просто не желал. Наоборот, ему было очень интересно, как долго засидится на своем острове Чури-Инти. Ведь, согласно легенде именно он, и является первым претендентом на золотой трон. Еще когда Империя только образовалась и Великий Апу-Инти, назначал первого императора, коим стал Манко Копака, Чури-Инти, тоже претендовал на это место, и лишь волей его великого отца, трон был отдан другому. Появление Солнцеликого на островах, означает лишь то, что тот не оставил своих надежд на золотой трон. Правда несколько смущает тот факт, что он начал свое восхождение издалека. Но у богов свои причуды, неподвластные простым смертным. Поэтому, торопиться не стоит, но дорогу Чури-Инти, можно слегка облегчить. Боги обычно не забывают услуг полученных от простых смертных, даже если простые смертные и не сообщают им об этом. Но ведь, на то они и боги, чтобы все знать…

В этот же вечер, вернувшиеся после похода на острова воины, вместе со своим единственным десятником, угорели во время купания, в банях. Кто-то из слуг забыл закрыть заслонку на дымоходе, и в итоге Великий Инки, по оплошности одного из служащих, лишился тридцати шести великолепных воинов, не раз доказывающих свою верность императору, и нескольких служащих общественных бань. Крестьянина, с ближайшим обозом отправили на границу Империи. Работники нужны были и там, а кто будет слушать заикающегося до полной потери смысла крестьянина, лепечущего непонятно о чем. Да и в приграничной местности, крестьяне не живут слишком долго.

Наместника Кунтисуйю — южной части Империи, под утро нашли мертвым в своей собственной постели. Каким образом, в спальню наместника попала ядовитая лягушка древолаз, одно прикосновение которой, вызывает сильные кровотечения, которые невозможно остановить, еще предстояло выяснить, но уже на следующий день, состоялись пышные похороны наместника. А еще, через месяц, столица Кунтисуйё встречала нового наместника, прибывашего взамен внезапно почившего от несчастного случая местного правителя. Жизнь продолжалась…

Глава 15

Довольно быстро Ацальпиоками освоила Букварь, и перешла на более серьезное чтиво. Правда, если то, что Рамазон воспринимал, как должное, супруге приходилось очень многое объяснять. Просто в этом времени, еще не было многих понятий, которые в будущем воспринимались как нечто обыденное. В какой-то момент, Рамазон понял, что сам того не осознавая, открыл «ящик Пандоры». Рассчитывая хотя бы на время оказаться в тишине, пока супруга осиливает очередной производственный роман, в итоге попал под нескончаемый словесный поток. Вопросы сыпались один за другим, и им не было конца и края. Что интересно, все это касалось в основном какой-то познавательной литературы. Стоило жене взять в руки тот самый — Производственный роман, от которого самому Рамазону сводило скулы от бесконечных лозунгов и скучных взаимоотношений, как все мгновенно менялось.

Правда, сквозь тишину, иногда прорывались бранные слова, относящиеся к героям книг. И лишь иногда возникали вопросы, по тем или иным особенностям производства, которое описывалось, в очередном романе. Вначале, наш герой этому сильно удивлялся. Потом до него дошло, что все о чем рассказывалось в этих книгах, чем-то похоже на сегодняшние реалии. Ведь в Империи Инков, тоже было построено своего рода Коммунистическое общество. Правда в отличии от Развитого социализма позднего СССР, здесь опирались на божественное начало, считая, что Первый Император — суть сын бога, а все его потомки, разумеется тоже имеют часть божественной крови. И в общем-то нынешняя пропаганда, основанная на божественных проявлениях, мало отличалась от той, что использовалась в СССР. А то и многократно и качественно превосходила ее.

И если, Ацальпиоками, когда-то и высказывала, свое недовольство, то скорее к нерадивым героям этих книг, потому что вбитые в нее с самого рождения устои, прямо говорили о том, что противиться узаконенным правилам значит нагнетать на себя божий гнев. А еще больше всего удивлялась тому, что нарушителей штрафуют, иногда разбирают на общественных собраниях, иногда выносят порицание, и на