И пришел Солнцеликий - Алекс Войтенко

Союза, который всю агитацию и пропоганду строил на атеизме, здесь все упиралось в силу богов, а инки являлись прямыми их наследниками и выражающими их волю. Племя Чибча, в котором я сейчас находился, тоже когда-то находилось в союзе племен, но из-за каких-то разногласий, покинуло союз и переселилось на острова. И хотя, теперь их разделял океан, это не означало, что здесь стало более безопасно, чем было на материке. Не трогали их наверное потому, что пока еще не пришло время, для этого, хотя пара нападений на них все же случилось до появления Рамазона.

Что интересно, хотя Солнцеликий и покровительствовал целителям, но в пантеоне богов, имелся и еще один персонаж, богиня, которая считалась целителем. И исцеляла она, кто бы подумал — танцем. Существовала легенда, согласно которой один из первых инков, заболел подхваченной лихорадкой, от которой не было никакого спасения. И тогда боги, увидев, как много Верховный Инка сделал для своего народа, объявили свою волю. Было объявлено, что Верховный правитель получит исцеление в том случае, если среди народа, найдется девушка, которая не пожалеет своей жизни, для исцеления Великого Инки и докажет это танцем в его честь. Если богам понравится ее танец, то исцеление будет даровано.

Многие пытались доказать свою преданность правителю, но богам толи не нравились их движения, толи музыка под которую они отплясывали, и они отказывали в исцелении. Наконец, нашлась какая-то крестьянка из самого низшего общества, вышла на сцену и начала свой танец. Боги и сейчас, отринули ее танцевальные па сказав, что им не нравится этот танец, но в отличии от других претендентов, девушка не ушла со сцены, а продолжила танцевать, решив взять пусть не мастерством, так хотя бы продолжительностью. И хотя боги, уже отказали в милосердии, продолжала свой танец до тех пор, пока у нее хватало жизненных сил.

Как итог, упала бездыханной и умерла, а Верховный правитель, тут же был исцелен. Бог солнца Апу-Инти сказал, что если последняя крестьянка, готова отдать свою жизнь за здоровье своего правителя, то он однозначно достоин исцеления. Не была забыта и крестьянка, пожертвовавшая собой, ради здоровья Инки. Она была воскрешена, и вошла в божественный пантеон на правах младшей богини-целительницы. Правда, исцелять она может, только исполняя танец. По слухам, именно это и стало причиной тому, что Чибча покинули материк, и уплыли на острова. Якобы наместник, поклоняющийся этой богине, решил устроить показ массового исцеления, заставив племя доказывать свою лояльность правительству танцем. Наверное, именно поэтому, Ацальпиоками рассказав эту легенду своему мужу, предупредила его, что Танцующая Богиня, якобы происходила как раз из племени Чибча, но из-за своего танца, считается отверженной у местного народа, и о ней стараются не вспоминать.

Как оказалось, племени принадлежит не только остров, на котором Рамазон обрел свою «божественность», но соседний, расположенный двух днях пути на запад. Есть еще несколько мелких островков вокруг основного острова, но они, как правило необитаемы, из-за отсутствия воды и земли, представляя собой небольшие скальные выходы над поверхностью океана. Зато один из них облюбовали тысячи пиц, сделав его своим местопребыванием. И мало того, что он являлся основным поставщиком яиц местному населению, так еще и был, простите за выражение, засран до такой степени, что был похож на ледяной айсберг. Рамазон, уже был готов, предложить местному населению, использовать наросты, для удобрения кукурузных полей, как узнал, что это делается достаточно регулярно и его подсказок здесь не требуется. Зато после посещения второго острова, который как оказалось имел так же вулканическое происхождение, но в отличии от основного в районе кратера, был просто усыпан выделениями серы. А в некоторох местах, Рамазон даже заметил природные ванны, заполненные заполненные слабоконцентрированой серной кислотой. И Рамазону, загорелось попробовать создать порох. Тем более, что компоненты для его создания, находились прямо под рукой.

Дело в том, что хотя у него и имелось вроде бы достаточное количество патронов, но и они имели свойство заканчиваться. Что рано или поздно должно было произойти. И тогда, винтовка окажется бесполезной дубинкой, а терять, такую необходимую в жизни вещь было бы просто жаль. При наличии же пороха, Рамазон рассчитывал на то, что ему удастся переделать один из карабинов, в обычное, пусть даже фитильное ружье. В принципе, ничего сложного в этом он не видел. А учитывая юношеские опыты в химическом кружке Детского дома, когда взрывали все подряд, что попадалось под руку, не видел проблем и в том, что при необходимости, вполне может создать и капсюли для ружья. Тем более, что среди найденных в сундуках приборов и реактивов, имелась полулитровая емкость с ртутью и примерно столько же азотной кислоты. Вначале, найдя все это, Рамазон просто пожал плечами, зато сейчас был в нескольких шагах от того, чтобы сотворить кристаллы гремучей ртути, которая прекрасно подошла бы для капсюлей его винтовок. Именно сейчас это было не особенно нужно, но на будущее, вполне могло пригодиться.

Поэтому, обнаружив, большие запасы серы, он тут же набрал с собой пару мешков этих камней. А по прибытию домой, передал, что ему нужно еще и гуано с птичьего острова, и как только оно было доставлено, надолго закрывшись в своей импровизированной лаборатории, занялся вначале выделением селитры, из привезенного птичьего дерьма, а затем переработкой всего этого в дымный порох.

Из истории он знал, что подобное занятие далеко не безопасно, и то, что опасности взрыва можно избежать увлажнив раствор обыкновенной водой, а затем, спрессовав в лепешки, высушить при температуре не выше ста градусов. В принципе, лабораторный термометр у него имелся, но рассудив, что вполне можно обойтись солнечной энергией, решил не заморачиваться, и ограничиться солнечной сушкой. Когда, наконец, все было почти готово, подумал о том, на чем лучше всего испытать полученное вещество. Портить карабин, пока не хотелось, запас патронов был еще достаточно велик, и потому думать о переделках было рановато. Что-то взорвать просто так, было в принципе возможно, но не было смысла для этого. И тут ему в голову, пришла идея соорудить пушку.

Когда-то давно, еще в бытность школьником, читал о том, что в России делали даже деревянные пушки. Хватало их конечно ненадолго, но тем не менее, такие пушки существовали, и показывали в общем неплохие результаты, для того времени. К тому же, существовала вероятность того, что рано или поздно на остров попробуют напасть те самые инки, от которых племя, когда-то сбежало с материка. И если все получится, пушка может оказаться тем самым абсолютным оружием, которое защитит остров от