100 великих загадок Крыма - Николай Николаевич Непомнящий

II веке до нашей эры. Проникая в города Боспорского государства, они постепенно придавали им греко-варварский характер. В первые века нашей эры среди сарматов особое влияние приобрело племя аланов. В IV веке аланы были разгромлены гуннами.

Впоследствии гунны, вместе с другими племенами, приняли участие в так называемом Великом переселении народов и оказались сначала в Испании, а потом и в Северной Африке. Потомками аланов на территории нашей страны считаются осетины.

В VI–V веках до нашей эры развертывается греческая колонизация северного побережья Черного моря. Первые греческие колонии основаны в большинстве случаев выходцами из греческого города Милета. Это были Пантикапей (современная Керчь), Тиритака, Нимфей, Киммерик, Мирмекий (все на Керченском полуострове), а также (современная Феодосия). В начале V века до нашей эры они объединяются в Боспорское государство (столица – Пантикапей). Первое время во главе этого государства стоит греческая династия. В конце V века до нашей эры ее сменяет династия Спартокидов. Местные племена играют большую роль в этом своеобразном греко-варварском царстве. В IV–III веках до нашей эры территория Боспора раздвигается далеко за пределы Крыма. Боспорское царство становится важнейшим экспортером хлеба в Грецию и Малую Азию. В Боспоре чеканится сначала серебряная, а потом и золотая монета. В IV веке нашей эры Боспорское царство было окончательно разгромлено гуннами.

В V веке до нашей эры в районе современного Севастополя выходцами из Гераклеи Понтийской (южное побережье Черного моря) была основана крупная греческая колония Херсонес. По своему политическому устройству это была рабовладельческая республика. Главную роль в решении всех важных вопросов политической жизни города играло народное собрание, в котором могли участвовать только свободные жители. В IV–III веках до нашей эры под властью Херсонеса оказались Керкинитида (территория современной Евпатории) и Калос Лимен (Прекрасная гавань, расположена в северо-западной части современного поселка Черноморское).

Главным занятием жителей Херсонеса было виноградарство, виноделие, рыболовство, различные ремесла и посредническая торговля хлебом, который привозился сюда из степных районов Крыма.

В Херсонесе было 9 продольных и 27 поперечных улиц, акрополь, агора (место народных собраний), рынок, театр, порт и цитадель. В период своего расцвета он насчитывал до 20 000 жителей. В I веке до нашей эры Херсонес попал в зависимость от Римской империи.

Римляне появились в Крыму в I веке до нашей эры в связи с войнами империи с понтийским царем Митридатом VI Евпатором, закончившимися победой Рима. Главной базой римской армии в Крыму в I веке нашей эры становится Херсонес. Под власть Римской империи попадают и другие населенные пункты, расположенные на побережье Крыма, в частности крепость Харакс, находившаяся на мысе Ай-Тодор в 8,5 километра от современной Ялты. Сначала здесь квартировал отряд римских военных моряков, а затем гарнизон солдат I Италийского, а позже XI Клавдиева легионов. Римляне на базе таврских укреплений возвели здесь внутреннюю крепостную стену, построили большую цистерну для воды, водопровод, термы (общественные бани). Между Хараксом и Херсонесом была построена специальная дорога. После разделения Римской империи на Западную и Восточную крымские владения римлян отошли под власть Восточной Римской империи, известной в дальнейшем под названием Византии.

Греки и римляне сыграли большую прогрессивную роль в развитии экономики и культуры Крыма: в период их пребывания в Крыму они находились на самой вершине мировой цивилизации. Следует помнить, что античный стиль в культуре являлся основой и в определенном смысле непревзойденным образцом для дальнейшего развития человечества.

(По материалам: pantikapei.ru)

Какие народы Крыма были коренными?

До захвата Крыма монголо-татарами и воцарения здесь Золотой Орды на полуострове обитало много народов, их история уходит в далекие века, и только археологические находки свидетельствуют о том, что коренные народы Крыма заселили полуостров 12 000 лет тому назад, еще во времена мезолита. Стоянки древних людей найдены в Шанкобе, в Качинском и Алимовом навесе, в Фатьмакобе и в других местах. Известно, что религией этих древних племен был тотемизм, а покойников они хоронили в срубах, насыпая поверх них высокие курганы.

Из досье историков: киммерийцы пришли и ушли

Первым народом, о котором писали историки, стали свирепые киммерийцы, населявшие равнины Крымского полуострова. Киммерийцы были индоевропейцами или иранцами и занимались земледелием; древнегреческий географ Страбон писал о существовании столицы киммерийцев – Кимериде, которая находилась на Таманском полуострове. Считается, что киммерийцы принесли в Крым обработку металлов и гончарное искусство, их тучные стада охраняли огромные псы-волкодавы. Киммерийцы носили кожаные куртки и штаны, а их головы венчали остроконечные шапки.

Сведения об этом народе существуют даже в архиве царя Ассирии Ашшуpбанипала: киммерийцы не раз вторгались в Малую Азию и во Фракию. О них писали Гомер и Геродот, эфесский поэт Каллин и милетский историк Гекатей.

Кимерийцы ушли из Крыма под натиском скифов, часть народа влилась в скифские племена, а часть ушла в Европу.

Тавры – так греки, посещавшие Крым, называли грозные племена, живущие здесь. Название, возможно, было связано со скотоводством, которым они занимались, ведь «таурос» – означает по-гречески «бык». Откуда пришли тавры неизвестно: одни ученые пытались связать их с индоариями, другие считали их готами. Именно с таврами связывают культуру дольменов – родовых захоронений.

Изображение киммерийцев на ионийском саркофаге. VI в. до н. э.

Тавры возделывали землю и пасли скот, охотились в горах и не гнушались морским разбоем. Страбон упоминал о том, что тавры собираются в бухте Символон (Балаклава), сбиваются в банды и грабят корабли. Самыми злобными племенами считались арихи, синхи и напеи – их боевой клич наводил ужас на врагов; противников тавры закалывали, а головы прибивали на стены своих храмов. Историк Тацит писал, как тавры убили спасшихся после кораблекрушения римских легионеров. В I веке тавры исчезли с лица земли, растворившись среди скифов.

Скифские племена пришли в Крым, отступая под напором сарматов, здесь они перешли к оседлости, вобрали в себя часть тавров и даже смешались с греками. В III веке на равнинах Крыма появилось Скифское государство со столицей Неаполем (Симферополь), которое активно соперничало с Боспором, но в этом же веке оно пало под ударами сарматов. Тех, кто уцелел, добили готы и гунны; остатки скифов смешались с автохтонным населением и перестали существовать как отдельный народ.

Сарматы в свою очередь пополнили генетическую разнородность народов Крыма, растворившись в его населении. Роксоланы, языги и аорсы на протяжении веков воевали со скифами, проникая в Крым. С ними пришли и воинственные аланы, которые поселились на юго-западе полуострова и основали общность гото-аланов, приняв христианство. Страбон в «Географии» пишет об участии 50 000 роксолан в неудачном