100 великих загадок Крыма - Николай Николаевич Непомнящий

Первые греческие колонисты заселили побережье Крыма во времена тавров; здесь они построили города Керкинитида, Пантикапей, Херсонес и Феодосия, которые в V веке до нашей эры образовали два государства: Боспор и Херсонес. Греки жили за счет садоводства и виноделия, ловили рыбу, вели торговлю и чеканили свою монету. С наступлением новой эры государства попали в подчинение к Понту, затем к Риму и Византии.

Из досье историков: о крымских греках

С V по IX век в Крыму возник новый этнос «крымские греки», чьими потомками стали греки Античности, тавры, скифы, гото-аланы и тюрки. В XIII веке центр Крыма занимало греческое княжество Феодоро, которое в конце XV века захватили османы. Часть крымских греков, сохранивших христианство, до сих пор живет в Крыму.

Римляне появились в Крыму в конце I века, победив царя Пантикапей (Керчь) Митридата VI Евпатора; вскоре под их защиту попросился Херсонес, страдавший от скифов. Римляне обогатили Крым своей культурой, построив крепости на мысе Ай-Тодор, в Балаклаве, на Альма-Кермен и покинули полуостров после развала империи – об этом в работе «Население горного Крыма в позднеримское время» пишет профессор Симферопольского университета Игорь Храпунов.

Купцы из Венеции и Генуи появились на побережье Черного моря в середине ХII века; заключив договор с Золотой Ордой, они основали торговые колонии, которые продержались до захвата побережья османами, после чего их немногочисленные жители были ассимилированы.

В IV веке в Крым вторгались жестокие гунны, часть которых осела в степях и смешалась с гото-аланами. А еще в Крым переселялись евреи, бежавшие от арабов армяне, сюда наведывались хазары, восточные славяне, половцы, печенеги и булгары, и совершенно немудрено, что жители Крыма не похожи друг на друга, ведь в их жилах течет кровь самых разных народов.

(По материалам: https: //weekend.rambler.ru/read/46260548/? utm_content=weekend_media&utm_medium=read_more&utm_source=copylink)

Тавры

Об этом загадочном народе, давшем Крыму первое античное название – Таврика, или Таврида, – говорят и пишут с древнейших времен и вплоть до наших дней. Кто-то видит в них коренных жителей Крыма, кто-то – мигрантов с Кавказа, а кто-то так вообще записывает их в предки современных крымских татар. До сих пор ведется дискуссия о принадлежности к таврам так называемой «кизил-кобинской археологической культуры», а знаменитые «таврские ящики» – древние каменные гробницы тавров – можно найти практически в любой точке горного Крыма. Так что же нам действительно известно об этом древнем народе?

Из досье историков: откуда пришли тавры и каким народом они были

Так как сами тавры были бесписьменным народом, мы не можем с точностью утверждать, откуда они появились, к какому этносу принадлежали и как они называли сами себя. Предполагают, что это было индоевропейское население, говорящее на одном из индоарийских языков (поздние сведения псевдо-Ариана о том, что они говорили на «готском», то есть германском, языке явно недостоверны).

Более правдоподобными кажутся сведения анонимного автора, создавшего описание Понта Эвксинского (то есть Черного моря), в котором указывается, что таврский язык тождественен аланскому. Если верить этому сообщению, то тавры были носителями одного из иранских языков, похожего на скифский, аланский или современный осетинский.

Исходя из сходства ранних некрополей Кавказа и Крыма в виде так называемых «каменных ящиков», некоторые ученые предполагают, что тавры переселились в Крым с Кавказа. Другие исследователи считают, что тавры – это автохтонное население Крыма, сформировавшееся на полуострове из местных племен эпохи бронзового века. По мнению С. Жебелева, тавры – потомки разбитых скифами древних киммерийцев.

Древнегреческие источники называли их «таврами», а землю, в которой они жили, соответственно «Таврида» или «Таврика». В греческом языке слово «tauros» означает дословно «быки». Разные ученые по-разному предлагают объяснять этот этноним (название народа).

По одной версии, тавры именовались так вследствие того, что у них был распространен культ быка. По другой – так тавров по ошибке назвали греки, услышав самоназвание местных жителей на их языке, похожее фонетически на греческое слово «тавры». В этом случае мы не знаем, что же именно изначально значил этот термин.

Согласно третьей гипотезе, греки перенесли название горного хребта Тавр в Малой Азии на Крымские горы. Потом название Крымских гор было перенесено на их обитателей, которых стали называть «таврами», или «горцами».

Из досье историков: что говорит Геродот

Первым о варварских обычаях тавров писал еще в V веке до нашей эры «отец истории» Геродот: «Они приносят в жертву Деве и потерпевших кораблекрушение, и тех эллинов, которых они захватят, выплыв в море, таким образом: совершив предварительные обряды, они ударяют их дубиной по голове. Одни говорят, что тело они сбрасывают вниз со скалы… а голову втыкают на кол; другие же соглашаются с тем, что голову втыкают на кол, однако говорят, что тело не сбрасывают со скалы, но предают земле. Сами тавры говорят, что-то божество, которому приносят жертвы, – это Ифигения, дочь Агамемнона. С врагами, которых захватывают в плен, они поступают следующим образом: каждый, отрубив пленному голову, несет ее к себе в дом, затем, насадив на длинный кол, ставит ее, высоко поднятую, над домом, чаще всего над дымоходом… Живут же они награбленной добычей и войной».

Позднее сведения Геродота повторяли некоторые другие авторы. Страбон в IV веке до нашей эры писал о том, что тавры «обычно собирали свои разбойничьи банды» в гавани с узким входом, называвшейся «Символон Лимен» (предполагают, что под этим топонимом географ понимал современную Балаклаву). Аммиан Марцеллин, живший приблизительно в ту же эпоху, говорил о том, что тавры были разделены на племена арихов, синхов и напеев. Хронологически последним сообщением о таврах является книга римского историка Тацита, упоминавшего о том, что в 49 году нашей эры тавры разграбили несколько римских кораблей, возвращавшихся с Боспора и потерпевших кораблекрушение.

Нет никаких сомнений, что именно таврам принадлежали многочисленные могильники с так называемыми «каменными ящиками», расположенные на Главной гряде Крымских гор и на Южном берегу Крыма. Датируемые периодом VI–V веков до нашей эры, эти памятники представляют собой массивные каменные могилы, состоящие из четырех плит, поставленных на ребро, и одной горизонтальной плиты сверху.

«Ящики» использовались в качестве коллективных усыпальниц, куда можно было уложить кости сразу нескольких людей. Умерших укладывали в скорченном положении на боку. После того как ящик переполнялся костями, их оттуда убирали, оставляя лишь черепа. Инвентарь этих могил был достаточно беден.

Таврский ящик (могильник), найденный в Байдарской долине

Вместе с погребенными укладывали оружие (железные мечи-акинаки, бывшие в ходу у скифов, стрелы, кинжалы), бронзовые украшения, конскую сбрую, бусы и раковины каури. Сходство инвентаря