100 великих загадок Крыма - Николай Николаевич Непомнящий

Керамический осколок с надписью из городища Чайка

Археологам даже удалось разобрать суть письма: для купца черепок служил напоминанием о том, что привезти своим клиентам – женам скифских вельмож Агузака и Азиака, а также дочери Лафтиака. Из названий заморских товаров удалось расшифровать лишь одно – хрисолит: полудрагоценный камень, из которого изготавливали украшения. Это открытие заполнило белое пятно в представлениях о том, в каких отношениях пребывали греческие колонизаторы с населением полуострова.

Масонские вазы Пантикапея

В экспозиции Керченского музея древностей сохранились погребальные вазы Боспора-Пантикапея, на которых изображены самые настоящие масонские символы. Их наносили на предметы, использовавшиеся в ритуальных обрядах Боспорского царства. Но что примечательно, для публичного обозрения они всегда выставлены той стороной, на которой изображены лишь классические фольклорные и литературные сюжеты Античности, а вот другая их сторона почему-то всегда скрыта от посторонних глаз. Да и сотрудники учреждения уверяют: мол, нет в этих изображениях ничего необычного, они всегда, с самого основания музейной коллекции, так демонстрировались.

А ведь как раз на противоположной стороне ваз можно увидеть сюжеты загадочных мистерий Цереры Фесмофоры, боспорской ипостаси Деметры, проводившихся в здешнем Боспорском царстве начиная примерно с VI века до нашей эры ежегодно, в сентябре и феврале. Это был главный культ древности, призванный, как считалось, сохранить весь род человеческий, не уступавший в массовости и грандиозности знаменитым афинским Олимпийским играм и совершенно отличающийся от всех практикуемых нынче религий. При этом настолько убедительный и универсальный, что объединял своих адептов как минимум в течение двух тысячелетий не только на территории Пантикапея, но и по всему тогдашнему цивилизованному миру – от Египта до Атлантики.

Вазы из Пантикапея с изображением мистерий Цереры Фесмофоры

Но как происходило общение с высшим существом, как оно выглядело – достоверно неизвестно, ведь участникам мистерий запрещалось под страхом смерти рассказывать об увиденном и пережитом во время ритуалов. Древние хронисты сообщают, что за разглашение религиозных тайн наказывали даже знатных адептов. Например, среди жертв мистической ложи оказался и древнегреческий мудрец Сократ – его заставили выпить чашу с ядом за то, что он откровенничал о секретах боспорских мистерий с непосвященными. Однако в обмен на молчание адепты получали знания о загробном мире. А высшие степени посвящения открывали боспорянам путь к вершинам социума.

Во многих исследованиях отмечается, что пресловутое масонское движение довольно прямолинейно наследует большинство своих ритуальных аспектов из античных мистерий, аналогичных тем, которые праздновали когда-то и на керченской земле. А во-вторых, знаки, сопровождающие боспорские мистерии, особенно обозначения высших степеней посвящения, на самом деле подозрительно напоминают известные масонские символы: зеркало, ключ, треугольник, рыба, змей-уроборос, заглатывающий свой хвост, всевидящее око и др. Учитывая, что основатель Керченского музея древностей Поль Дюбрюкс входил в тайную масонскую ложу, неудивительно, почему появилась традиция скрывать символы на вазах от непосвященных…

Дюбуа де Монпере, французский исследователь XIX века:

– Подобных погребальных ваз, хранящихся в музеях и частных коллекциях Европы, существовало огромное количество. Все они родом из Керчи, откуда ценные предметы свободно вывозятся ради украшения европейских коллекций. И чем более их изучаешь, тем четче проявляется мысль: древний Боспор был самым мощным религиозным центром в Северном Причерноморье, а может, и во всем античном мире.

(По материалам: https: //salik.biz/articles/43327‑nerazgadannye-tainy-kryma.html, Алексея Правдина)

Древняя крепость Кульчук

Редкий путешественник специально сворачивал с дороги, чтобы осмотреть «развалины турецкого укрепления» – так это место обозначили на самых первых картах-верстовках, составленных еще в конце XVIII века, после присоединения Крыма к Российской империи. Глухими и необжитыми когда-то считались эти края – нынешний Черноморский район полуострова. Ближайшее селение Кыпчак (сейчас оно называется Громово) возникло в нескольких километрах от развалин, так что старому укреплению не пришлось испытать, как многим другим, энтузиазм местных жителей, озабоченных добычей почти готового стройматериала…

Развалины на холме у самого края глинистого обрыва, который подтачивает и потихоньку отвоевывает море, очень долго оставались привычной и, если можно так сказать, понятной местной достопримечательностью. Вроде бы логично предположить, что укрепление или наблюдательный пост возвели на самой высокой точке грунтового побережья, ведь холм возвышается на 11 метров. Мысль о том, что «автор» насыпи не природа, а человек и под слоями земли скрывается интереснейший древний объект, впервые высказал археолог Лаврентий Моисеев в 1929 году. Он тогда совершил небольшую экскурсию в Ак-Мечеть (нынешнее Черноморское), прошел пешком по побережью Тарханкута и задержался у Кульчука, успев заложить пробный раскоп. Показавшиеся из-под земли каменные блоки подтвердили догадку: здесь жили древнегреческие поселенцы.

Основательные раскопки в Северо-Западном Крыму начались в 1959 году. 49 лет бессменно посвятила полевому исследованию этого региона античного мира известный российский археолог Ольга Дашевская. Любимым ее памятником, полностью раскопанным за это время, стал соседний с Кульчуком Беляус. Отдельные работы были и на Кульчуке. Систематическое изучение его началось в 1989 году под руководством ученика Дашевской Анатолия Голенцова.

Кульчукское городище

Не море диких трав, прореженных метелочками ковыля, а степь с островками леса, места «свои», но все-таки не всегда безопасные. О близости селения напоминают поля пшеницы, ячменя, ржи, отделенные друг от друга межами, выложенными из небольших камней, и ухоженные виноградники. Башня и стены отлично видны и с моря, и с суши, да и сами обитатели этих мест заметят и проплывающий корабль, и конного, и пешего… Это далекое прошлое Тарханкута: около двух с половиной тысяч лет назад здесь действительно выпадало больше дождей, позволявших выращивать хорошие урожаи. Вино обитатели этих мест пили не только привозное, но и собственное, о чем свидетельствуют найденные учеными давильни для винограда. А размер их подтверждает, что делали его не только для себя, но и на продажу. И леса были – пыльцу дуба, бука, граба в большом количестве находили… под водой, во время исследования донных илов озер Северо-Западного Крыма. По этим отложениям, как по древесным кольцам, можно определить время. И свидетельства того, что на Тарханкуте были леса, встречаются в илах, которые формировались в IV–III веках до нашей эры.

Из досье историков: козы ни при чем?

Руководитель Донузлавской экспедиции античного отдела Института археологии НАН Украины Сергей Ланцов писал в свое время, что изменился Тарханкут из-за естественных причин планетарного характера. А гипотезы о «неразумно хозяйствовавших древних греках» научного подтверждения не нашли. Одна из таких легенд обвиняет во